建文崖，建文帝、程济（左西峡）潜隐修行处，据县城三百里就是150公里或100公里不等，点对点，到古城镇就是156公里或106公里的距离。那么流落西乡的魏国公子徐辉祖的儿子“徐编桶爷“（徐均宝），与建文帝在汉中西乡如此巧合的能相聚在一县一地，你不能不说这实在是个奇迹，是否太巧合？作为将门虎子，文才不知道就不说，那么武艺肯定是有的。

    其实这里面还有玄机。作为建文帝是高祖皇帝钦点皇权继承人，如今帝位却被燕王豪夺。古时儒家学说培养的读书人、士大夫阶层，在孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等价值观的熏陶下，尽管对永乐帝朱棣臣伏，但心理上，还是不认同。这也就是史载建文帝逊国后，尽管各地锦衣卫抓寻，包括身负朱棣使命的户科都给事中胡濙，以颁布御制诸书和访寻张邋遢（张三丰）的名义，遍行郡、乡、邑，搜寻建文帝的下落，前后长达16年之久；包括郑和下西洋，实则都是成祖要侦缉建文帝的事情。史载，连胡濙为母“丁忧”的请求（官员父母逝世，应守孝三年，称为丁忧）都不允许。一直到永乐二十一年（1423年）的一个晚上，胡濙匆忙赶回北京，恰巧成祖北征驻军宣府。胡濙赶到宣府时成祖已经睡下了，但听说胡濙回来了，急忙穿上衣服，在卧室单独召见。二人一直谈到四更。看来胡濙是打听到了建文的确切消息，似乎事隔多年建文帝已经没有重夺帝位的想法了，成祖朱棣由此放心，不在究问建文帝踪迹。

    是否真探知建文下落，均扑朔迷离，历史无存查考。但政治是不讲亲情的，岂有知道建文下落不追杀的道理？看看朱棣对待建文大臣手段都知一二，好多手段都是历史首创。但是建文帝确实平平安安在秦巴盆地住了40年，这种安全环境来至于，他从做皇孙太子时辅助理国，才能发挥得人心，和做皇帝四年，施仁政，减赋税，清讼狱、重文臣有极大关系。他收获到百姓之心，士子之心。加之自古讲：“良臣不侍二主，烈女不嫁二夫”，谁敢冒着背负千古骂名来出卖皇帝，而且是正统皇权天授之人。即或是官员听到汇报或告密，也会装聋卖哑，或者暗中照顾、保护通风报信有之。更何况汉中这地方，是建文帝的第二号忠臣，方孝孺“战斗”过的地方。曾被明朝开国名臣宋濂精心雕琢和陶冶下，“进修之功，日有异而月不同”，又被姚广孝誉为 “读书种子”的方孝孺，曾任汉中府学教授达七年之久。其间，他粗衣粝食，兢兢业业地教授诸生，“由是山南皆知向学”，对汉中的教育事业卓有贡献。因尽忠建文帝，不变节不臣服，方孝儒惨遭杀害，诛及十族。也成全其仅次于魏国公徐辉祖的第二号建文忠臣千古赞誉。这么个对于汉中教化有功的人物被害，你可想当时汉中读书人及士人心情是一种什么状态，当建文帝逃难到汉中，一大批士子、读书人、前朝官员均在在其周围暗中保护。

    由此推断，汉中西乡徐、李二姓的始祖“徐编桶爷”（徐均宝）应该有内在联系；也担当起了保护建文皇帝重任，形成了以建文帝“隐潜”之处为中心，在西乡、南郑、通江形成方圆几十、上百乃至于上千平方公里的多层保护圈。这些保护人都是忠于建文帝的文臣武将及其后裔。也可以大胆猜测，西乡明时古道、要塞、隘口均等处均有保护建文帝的旧部散落居住。毕竟建文皇帝能在这居住40年，主要是周围前朝旧部闻之，均有所表现，士人有“良臣不事二主”忠君思想，何况自己的皇帝流落于此，不能不管不顾，三纲五常不能丢吧。--没有这些人的暗中保护，其不可能在此安全居住40年之久。

    以上仅仅为推理。魏国公徐辉祖次子一脉，因建文帝起，也因建文帝落。连逃亡都在一个地方出现，600多年过去了，有谁能给我们还原真实的历史，绝对没有人了。但中山王徐达明朝开国第一人、魏国公徐辉祖的忠勇节义及始祖艰辛创业仍是后人膜拜、学习、铭记的精神。

    解放后，汉中西乡徐、李二姓的始祖“徐编桶爷”（徐均宝）后人也英才辈出。据考有李强奋（原名李应钟，中华人民共和国驻民主德国大使）、李百泉（陕西汉中军分区党委常委副政治委员）、徐毓泉（中国书法家协会会员，汉中书协主席）等等不在此一一表述。

    欣闻2010年，徐、李二姓的祠堂，在“徐编桶爷”（徐均宝）的后人李其海（汉中市汉台区副区长）、李大算（汉中市茶叶专家、西乡县茶叶局、农业局副局长）、李其彦（西乡县监察局局长）等人的牵头筹款、筹措下，其后人古城镇古城村支书李辉、村长李千全等人积极实施下，将这座民国年间重建祭祖的祠堂，改建为古城老年文化娱乐中心，继续惠及后人，发挥其应有作用。

    “徐编桶爷”坟，既是600多年来，散落在整个西乡县各地及周边区县徐、李二姓人的根所在；也是先祖留给后人一笔珍贵精神财富；更是留给汉中西乡县的宝贵文化遗产，可以作为旅游开发资源和历史渊源。但切记，“徐编桶爷” 坟地周围均是其后人，也是古坟，都是我们的先祖，要保持其原貌开发建设景点等，绝对不能出现迁坟，骚扰其他先祖魂灵不安的事情发生，如出现此类事情，就失去本文的原意。

    本文论证，引用明史、省、市、县志等，然总因时间久远，难免有偏颇之处，难免有不圆全之地方，实属只能起抛砖引玉之功效。将始祖根由及开基创业的基本轮廓展现，以便“徐编桶爷”（徐均宝）的后裔，西乡徐、李二姓人氏，在此基础上继续挖掘、补充、夯实，完全破解其后裔几万人对于“根”所存在的迷惑。同时，再给徐达文化研究会提供一些历史佐证；更是为西乡县旅游事业开发添砖加瓦。
    注：参考文献:黄金《明史》《太祖实录》；毅力《建文帝避难通江考证》；潘京《南郑挂榜崖18字天书之谜》等。

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