洋县礼仪习俗（3）

    祭先贤 县人素有祭奠先贤之俗。解放前，每年农历四月二十八日祭纸圣蔡伦，五月初五祭屈原和通慧王张韶，二、八月祭孔子等。尤以祭孔祀典最为庄重。清时，担任主祭官的知县和任分献官的教谕，训导及陪祭官县丞、典史，祭前斋戒二日，不理刑名，不宴会作乐。祭祀之日，鼓乐齐鸣，官吏、学士和乡绅，头戴花翎或缎帽，身穿蓝衫，列队行礼，供祭品，读“祝文”。礼毕，知县大摆宴席，留先贤后裔、仕绅、贡生、秀才聚餐，并以猪肉、糖果、糕点馈赠。民国时期，祭礼由春、秋仲月改为农历八月二十七日孔子生辰之日，除县城孔庙举行盛大祭奠外，谢村等较大的集镇亦进行加祭。
    解放后，祭先贤之俗废弃。每逢清明节，机关、学校、社会团体和各界群众，到革命烈士墓地扫墓、悼念，并对青少年进行爱国主义和革命传统教育。
    五 喜庆
    贺房 新建房屋架梁之日，亲友贺“修造之禧”，主人备酒席相待。
    乔迁 迁入新屋时，亲友贺“乔迁之禧”，主人以饭、菜相待。
    六 礼节
    解放前，县人循传统礼教，重长幼之规。家庭之中，父、母至尊。清晨，叩门请安，端汤伺水；日间，照料三餐，饭菜先奉；夜晚，铺床拉被，经管入寝。有事出外，必告去处，作揖离别；父母患病，亲自请医，煎药送服。遇重大家事，必向父母请教，然后始能办理。对其他长者，常作揖问安。社会交往中，长幼有序，男、女避嫌。子媳弟妇，非礼遇不敢轻见。同路相走，让长者或妇女前行；同桌就餐，请长者上座，先给其酙酒、叨菜、舀饭，然后互相敬酒、奉菜。遇重大节日或寿辰、丧事，晚辈叩头表其意；一般婚嫁、喜庆，则以揖代之。馈赠礼品，视亲疏关系或家道贫富而定。即使重礼奉送，也客套地说：“没拿啥！”而主人即顺应说；“费心了！”饭后作别，宾主双方互相致意：“打扰了，感谢！”“慢待了，再来！”。
    解放后，尊老爱幼之俗沿袭。家庭中对父辈的尊重简化，不再叩头作揖，但关心生活和病痛一如既往。社会交往中，视对方年纪尊称“大爷”、“大伯”、“大叔”或“大哥”、“大嫂”，先言“你好？”、“请问”，后道“谢谢”、“对不起！”城镇人互相握手，农村人点头打招呼。客到，笑脸相迎，烟、茶相待；客去，送出门外，惯说“你慢走！”“空了再来！”婚、丧、喜庆，一般按个人经济情况赠送必要的礼品；亲友病痛，多携礼探视。

上一页
[1] [2] [3]