志丹县婚丧寿庆习俗（1）

    一、婚嫁
    旧社会，婚姻讲门当户对，听父母之命，媒妁之言。男女互不见面，如同“口袋卖猫”。解放后，破除包办、买卖婚姻，实行婚姻自由。男女婚姻大体要经过订婚、行礼、登记、迎娶、回门等几个过程。
    订婚 一般经介绍人传说，双方互相盘问，了解男、女各人的年龄、生辰、人品、相貌、文化、职业和家庭门风等。如认为基本合适，再由男方主事人和媒人正式到女方提亲，男女本人互相见面，女方家长到男家“看家”。如男女本人和双方父母都同意，由男方择日，男方家长、媒人带烟、酒等礼品和订亲衣服到女家，女方通知本族家门有关人员参加，商议订婚事宜，言明彩礼数目。如话啦好，先由媒人给女方父母和户族来者斟酒，再由双方父亲给媒人斟酒。男女本人在场时，要给双方父辈和媒人斟酒，双方家长要给媳妇和女婿互相赠钱。这一仪式叫做喝订亲酒，至此，婚事即定。
    行礼 也叫“议话”或“商量话”。由男方家长、媒人带一只羊、烟酒、衣服、彩礼等到女家。女方请女子的外家和家门中主要人员参加。女子向男方讲明所要嫁妆、家具，男方向女方提出迎娶（俗称“要人”）的时间。如女方同意，双方即按议定时间分头准备。
    登记 由男女本人各持本村委会介绍信，由媒人或女家家长协同，到女方所在乡政府办理结婚登记手续，领取结婚证书。
    迎娶 过去一般备一头公驴或公马，头上挽上红布条和红花，俗称“迎马”。近年来，一些交通便利的川道和城镇，有的用拖拉机和汽车娶人。娶人的由娶人婆姨（新郎的嫂子或婶娘）、拉马的（新郎的弟弟或侄子）、代事的、驮箱的、鼓乐等5人或7人组成。路近者当日返回，称搭当。路远者，第二天返回，称过夜或隔宿。临行时，新郎要将“迎马”骑一下，称“压马”。娶人的到女方家饭酒款待后，男方代事人要向女方家门、亲戚请“送人的”、“拢马的”。送人的人数最少要是娶人的二倍以上，并必须是双数。然后，女方将给女子赔嫁的所有东西向男方代事的当面交清，称“收箱”。“收箱”后，双方还要给箱内放钱，称“撒箱”。女方先撒，男方后撒，女方撒一，男方得撒二。钱数多少，由双方事先议定，一般不会当场难为亲戚。撒箱后，即举行上马仪式。先由迎、送人女人给新娘穿衣服，从头到脚、里里外外焕然一新，并蒙上盖头。同时，鼓乐吹奏，三吹三打。后由女方一“拢马的”将新娘从炕上抱在“迎马”上，迎、送人女人随即也骑上牲口，按照鼓乐手最前、迎人的在后、新娘在中、送人的最后的顺序，排列起程。行至中途，迎、送人女人要互相交换位置，称“让路”。路过沟壑要鸣号，过村庄要吹奏，村人要在路边摆设水、酒款待，称“接路”。
    在迎新人马临近男家时，鼓乐手鸣号，以通知家人新人娶回，做好准备。洞房俗称“帐房窑”，要布置一新，订好帐，点着灯，除新郎外，其他人一律不许入内。院子中央放一张高桌，设香堂，放“宝斗”（“宝斗”内盛满米或麦麸），并供奉祖先牌位。院子里某一墙角堆放一堆柴火，为安排鼓乐的地方。大门外放一张桌子，摆上酒菜，称“拦门桌”。新郎要将外家挂的“花红”挂在肩上，等候新娘归来。
    新人讲究黄昏而归，称“麻媳妇”。当新人进村时，男家要点燃火把，鸣放鞭炮，热烈迎接。主家要安排人将送人的骑乘及所有携带物接住，新人骑马直入院内，至香堂前，由管事的高声宣告：“新人下马”，鼓乐鞭炮齐鸣。新娘下马后，与新郎面向供桌并立，男左女右。然后，“拜天地”。文革期间，改“拜天地”为向毛主席像致敬。拜罢天地，新郎抱着“宝斗”，现行新郎、新娘同抱“花瓶”，入洞房。新郎进洞房后，要将“宝斗”放在择定的方位，快速绕炕一周而下，称“踩四角”。新娘面向“宝斗”而坐，称“坐帐”。接着，给送人的亲戚（称大客）喝“歇腿酒”，也叫“拦门”。由女外家居首坐，男外家侧坐，所有送人的亲戚聚集一席，给每人斟酒一杯，新郎作揖后，大家同饮而散。尔后，备酒席招待客人称“安席”。
    吃喝完毕，帐房窑里要给新人并头、翻床。新郎新娘背靠背而坐，一老年妇女将新娘的头发搭在新郎的头上，一边梳一边念叨：
    头一木梳短，二一木梳长，
    ×家的女子跳过×家的墙。
    对对核桃，对对枣，对对儿女满炕跑。
    养女子，要巧的，石榴牡丹剪得好；
    养小子，要好的，穿长衫，戴顶子……
    然后，叫二人喝交杯酒。翻床后，开始闹房，也称耍房。由新郎的姐夫、嫂子、弟弟、同学、爷爷等进入洞房，与新郎新娘尽情地戏笑玩耍，花样繁多。但无论怎样，新郎、新娘都不得翻脸。
    第二天，称“正日，是婚娶最隆重的一天。早晨起来，先吃“茶架”，后吃油饸饹。接着进行“拜祖”、“放拜礼”、“亮箱”、“待客”等。

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