第一节 传统节日
    传统节日，本地群众最为注重的是春节、元宵节，其次是中秋节、清明节和端阳节，再次是重阳节和腊八节。
    春节
    也叫过年。从腊月初八后，家家就开始备办年货，准备过年。腊月23日，送灶君爷，并打扫卫生，布置室内，称为“送灶”、“扫舍”。腊月30日糊窗户，贴窗花、年画，贴对联、门笺、门神画，备酒菜，给祖先献供馍、菜，燃香，点蜡烛，祭祖祀神，燃放鞭炮，开始过年。晚间全家团聚吃菜喝酒，晚辈给长辈拜年，长辈给小孩、新媳妇散发压岁钱，说古道今，谈工作，叙家常。午夜后，在院内点燃一堆柏叶火，燃放鞭炮，插香接神，除旧岁，迎新春，称之为“迎喜接福”。正月初一早晨，男女老少穿新衣，给祖先烧香叩头。早饭吃臊子面或饺子，午饭摆酒席，吃馍食。初二之后，携带礼品，走亲访友，谓之“拜年”。此间各村排演社火、搭制秋千，人们尽情玩乐。
    建国后，为欢度春节，政府要求大搞爱国卫生运动，干干净净欢度春节，人们备年货，添新衣，走亲访友，除夕日贴对联，放花炮，废除了贴神、敬神和彻夜守岁、磕头等封建迷信陋习。机关、团体、驻军、农村广泛开展拥军优属、拥政爱民、访贫问苦和文化娱乐、体育活动，共青团、少先队组织青少年为“五保户”、“烈军属”担水、扫地、送柴送煤，问寒问暖。
    元宵节
    在正月十五日夜，也叫上元夜、灯火节。是一年中最热闹的节日。主要活动有3项：一是吃汤圆；二是观灯，猜灯谜；三是耍社火。正月初五后，各种形状的花灯，如暖锅灯、鱼儿灯、老虎灯、兔娃灯、猴娃灯、西瓜灯、纱灯、宫灯、龙灯、莲花灯、火罐灯等上市，名目繁多，样式新颖。从初八起，婆家开始为未婚媳妇送灯笼，舅家给外甥送灯笼，并带麻花或糕点。正月十四至十六日为灯节活动日。入夜，城乡户户院内悬天灯，挂门灯，放花炮、焰火，小孩子挑着彩灯，走街串巷，并给祖墓挂红灯，以示思念。新媳妇第一个元宵节，去男方舅家或姑家叫“躲灯”，一般是十二日去，十六日早晨送回婆家。
    耍社火，自正月初五开始，十五日形成高潮。这一天，全县各乡镇、村的高芯、柳木腿（高跷）、狮子、龙灯、纸马、旱船等形式的社火和马社火、挈社火，聚集县城表演。民国时期，每年进城社火有三、四十家，现在达百余家之多。社火经过的单位、住户，在门前放炮迎接，搭红、赠送礼物，表示酬谢。
    1986年后，法国、保加利亚、西德等国际友人及省、市领导干部多次来县观赏、录像、采访。晚上城内放花炮、焰火，演电影，搞灯展，猜谜语，灯火灿烂，人流不息，热闹非常。元宵夜食品独特，除城乡普遍吃汤圆外，一是吃凉粉，“冰口疮”；二是吃“追魃”，民间传说魃是天旱恶魔，妇女用麦面蒸成蝌蚪形的馍，叫做追魃，表示吃掉恶魔，求得当年风调雨顺，五谷丰登。
    中秋节
    也叫“八月十五”，又称团圆节。节前亲友互送月饼、水果。节日中午吃臊子面，晚上月亮升起时，设香案摆水梨、石榴、柿子、核桃、茅栗、葡萄等于鲜果敬月，全家围坐赏月，吃月饼，欢叙合家团圆，共享天伦之乐。旧时贫苦农民吃不上月饼，更无此雅兴，但仍要设法吃一顿较好的饭菜。
    清明节
    也叫寒食节，古人在清明前一日不动烟火，吃冷食，叫“寒食”，相传是为了纪念介子推。辛亥革命后，清明称为民族扫墓节。当地人叫上坟，从清明节前5天，群众就开始扫墓祭祖活动。上祖坟时，本族人抬着奠酒祭品，成群结队集体吊祭。新坟由本户人去墓地烧纸祭奠。如遇坟冢塌陷，要在清明节这天清早运土堆起，叫添坟。建国后，每年清明节，机关干部、学校师生前往烈士陵园祭扫革命烈士陵墓。
    端阳节
    农历五月初五，称端阳节，也叫端午节。古代五月别名称为午月（午、五同音，通用），“端”是开始之意，每月3个五，头1个五便称端午。这日清晨，太阳未出前，家家户户门窗插柳枝、艾叶，人们在耳朵和鼻子上抹雄黄酒，小孩胸前戴刺绣的香包，腰系绣有五毒的“红裹肚”，手腕带彩线合成的“花花手”，相传为避瘟疫，防虫咬。端阳节吃油糕、粽子、鸡蛋，以示纪念爱国诗人屈原。还有送裹肚的习俗，节日前，婆家给未婚媳妇送红布2市尺，衣料、鞋、袜及装饰品。女方回赠鞋帽等物。舅家给外甥送精绣的五毒红裹肚和用麦面蒸好的扇形馍或绿豆糕、粽子等。
    重阳节
    农历九月初九，也叫“重九”，是传统的登高节。县内有送花糕之俗。花糕是用麦面蒸成的形似宝塔的蒸馍，3至5层不等，以桃或石榴为顶，大的底径1尺，高1．5尺，小的底径5寸，高7寸多，周围有飞禽走兽、虫、草、花卉、花纹图案，送时插各色鲜花。节前，男方给未婚媳妇送，外婆给外孙送，并伴送冬天衣物等。同时节日这天清早，全家或邀集亲友，携酒带菜，漫步登高于山坡之巅，择地而坐，饮酒畅谈，观赏秋天的美好风光。学校、工厂等多组织登山、越野赛等体育活动。此俗目前仍很流行。
    腊八节
    腊，古书称为祭，将祭祀活动放在岁终一月中进行，故称农历十二月为腊月。同时，腊月初八是释迦牟尼的诞生日，寺院和尚除做佛事外，还要煮五色杂粮粥供佛，所以又称为“五谷节”。在民间历代每年腊八节要杀鸡宰羊，祭祀祖先和百神，乞求保佑，取得来年丰收。本县人以吃腊八粥为俗，粥以小米、黄豆为主，拌以豆腐、白菜、萝卜丁等，还放大肉臊子，用荞面为皮，肉菜为馅，包成圆形的雀（音巧）儿头的面食与米同煮，意即将麻雀消食干净，不再危害稻谷。粥熟后加进调料，先供祖先，并给门画、磨子、碌碡、碾子、果树涂抹，然后全家聚集共进粥餐。腊八粥比平时吃得早，要有剩余，象征谷物丰收，吉庆有余。此俗现仍流行。
    游百病
    正月十六日，城乡人民多结伴去野外春游，名曰“游百病”，意在驱除百病。
    六月六
    俗谚“六月六，晒棉绸”。这天，人们翻箱倒柜，大晒衣物，以防霉烂虫蛀，至今亦然。
    乞巧节
    农历七月初七日是乞巧节，群众俗称“掐巧娘娘”。传说这一天是牛郎织女相会的日子，旧有“掐巧”之俗。六月六日，姑娘们7人1组，用小豌豆生豆芽，把生出的豆芽移入空瓮里，每天淘洗，长成2尺多长的鲜嫩茎杆，用红纸条一节节捆成豆芽束，俗称“巧娘娘”。7月7日夜晚月亮初升，姑娘们在嫂嫂的帮助下，摆好香案灯烛，上供“巧娘娘”，献上7碗鲜果品。香案前放好跪垫，生巧的7位姑娘焚香、燃表、叩拜静跪等待掐巧，看热闹的姑娘、媳妇，手拿扇子向跪着的姑娘们扇风，边扇边念着乞巧曲：六月六日生巧来，七月七日掐巧来……七姐七姐你下来……给我姐姐教巧来，巧的给个花样子，拙的给个鞋样子，灵的学会绣龙凤，笨的从此变灵醒。念罢，就开始掐巧，掐者把供上的豆芽尖掐下来，丢入桌上的水碗中，豆芽漂在水面，看水下芽影的各种形象，预测姑娘们的巧拙，其意是向织女祈祷请教刺绣技术，称乞（七）巧。此俗已自行消失。
    十月一
    农历十月一日，俗称鬼节。这天，旧俗为使去世亲人不受冻馁，在大门前烧纸钱和纸衣祭奠，叫送寒衣，现已大为减少。
    送灶
    腊月二十三是民间送灶日。传说玉皇大帝为监视下界苍生，给每户派出一个灶君爷，每年除夕来到人间，带上妻子儿女和鸡狗，腊月二十三日回天宫奏事。是日夜，各家主人把灶君像取下来，放在黄表上，向灶君敬献灶糖、灶干粮。嘴里默念：今晚，送你老人家上青天，马喂饱、料装好，见了玉帝就说全家好。祈求灶君爷上天言善事，下界降吉祥。然后把灶君像烧掉，次日将烧的纸灰倒入河中。此俗建国后废除。
    除传统节日外，建国后，还相继增加了许多新节日，有每年1月1日的元旦节、3月8日的国际劳动妇女节、3月12日的植树节、5月1日的国际劳动节、5月4日的青年节、6月1日的国际儿童节、7月1日的中国共产党建党纪念日、8月1日的中国人民解放军建军节、9月10日的教师节、农历九月初九的老年节、10月1日的国庆节等，每逢节日，县内机关、企事业单位都结合实际情况，举行集会、座谈或举办文娱晚会，组织义务劳动等庆祝活动。

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