镇巴县民间陋俗（1）

    一、歧视妇女
    旧时推崇“三从四德”，妇女在社会上和家庭中皆无地位，除少数名家女子读书外。余皆不识字，只学针线、农活。亦无名号。出嫁后，则将夫姓冠前、本姓列后，呼以××氏，夫可休妻、还可卖嫁，俗称嫁活人妻，妻不得弃夫。夫死须守，不得改嫁，或由公婆、户族作主，配与亡夫的兄或弟，名为“转房”、又称“圆房”。解放后，妇女始真正做人，实现男女平等，但重男轻女观念仍残留于少数人之中。
    二、缠脚
    清及以前，妇女时兴小脚，愈小愈好，雅称“三寸金莲”，脚大则被人耻笑，故女孩自三四岁就开始以长布条紧缠双脚，限制发育，致脚萎缩，脚掌变形，终身痛苦。民国时期虽提倡放脚，但民间仍未尽除，解放后始彻底革尽。
    三、烧大烟
    吸食鸦片。始于清代后期，盛于民国时期，地方头人、绅商、地痞以此为快、为荣，少数农民亦染此恶习，有的以种烟、贩烟为业，有的因吸鸦片倾家荡产，耗尽身力，中毒而死。民国政府虽提倡禁烟，并于县城设禁烟所，将吸食者集中训戒，但因禁民不禁官，禁下不禁上，时禁时纵。终未绝迹。至解放后方全面禁绝。
    四、赌博
    俗称“赌宝”，其形式多样。赌具有麻钱、麻将、骰子、纸叶牌等。城镇有专业赌场，乡间凡遇红白喜事和年节，聚赌者甚多。少数好逸恶劳者，常年出入赌场，蔑称“痞搭混”、“骷髅子”。因输赢赊欠常酿成重大纠纷，乃至人命事故，有的人赌得产尽家空。清政府及民国政府均曾禁赌。但实是明禁暗纵，公务人员亦行此图利。解放后明令禁止，荡然无迹。80年代复萌，且遍及城镇乡村，不少人玩牌必压钱，无钱不玩牌。1985年，县政府发出禁赌查赌布告，但见效甚微。少数机关干部、职工亦暗中参与。1989年下半年开展扫除“六害”，始有收敛，但仍未绝迹。
    五、讨口
    旧时，少数人或因伤残无法劳动，或因天灾人祸无以为生，或因无产无家，走家串户，乞讨度日，有的登门以好言哀求施舍，有的打“莲花落”、唱顺口溜，先恭维后感谢，若不给，则唱一些不吉利之词，愤愤而去；还有以送财神、送春贴等形式求取赠施。俗传“唐王叫化为天子”，职业讨口子皆尊唐睿宗李旦为祖师爷，拈香拜把、称兄道弟。“大哥”主一方乞事，自称“正堂讨口子”。外来乞丐须先拜“大哥”，否则便不许在此行乞，若遇红白喜事，乞丐们便成群前往，有的还放一点鞭炮、送一点烧纸，主家则以酒席招待，只是比正常客少一道菜（呈偶数）和将餐桌方位略斜，即为讨口子专席。若死人正在落气或出殡有乞丐到，则视为大吉大利，主家除以酒肉款待外，还要给予馈赠。解放后，职业乞丐绝迹，但有时仍有外地灾民，残疾人行乞于街市、乡间。
    六、包办婚姻
    旧时男女订婚，毫无自主权，婚前不能见面，男方家里来人，女子必躲藏不出，由于婚姻不能自主，酿出不少悲剧。解放后，随着婚姻法的深入贯彻，此俗渐除，文化层次较高者全行自由婚姻，普通人家为儿女订婚亦征求本人意见，儿女不从，父母亦不强屈。

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