蒲城县宗教概况介绍（1）

第一节 佛教
    佛教自东汉明帝永平十年（67）传入中国，蒲城县始于何时无考。北周以来，佛教寺院在蒲城大兴，唐时鼎盛。宋熙宁六年（1073），椿林乡《寿圣院敕额碑》中记载：“奉准敕应今日已前，诸处无名额寺院宫观，已盖及三十间以上，见功德佛像全者……将与存留……蒲城等三县各称捡到本县界寺院共二十八所。”佛教寺院到清末开始渐衰。民国年间，经政府核准备案，曾成立佛教会，会址设城内慧彻寺（今蒲城中学院内），主管人有王昆山、原东山、雷凌汉，有信徒20余人，其宗旨是：“拟于各乡设阅经处，派人讲读，以资宣传。并拟募化捐款，举办各种慈善事业，以期利益余生。”此会并非正统佛教，基本上是儒、佛、道三教归一。解放后，佛教在蒲城基本无活动。兹就历来寺院作一记述，以窥过去佛教活动之一斑。
    圣母寺 俗称“敬母寺”，曾改名“福田寺”。在保南乡敬母寺村。寺院早毁，有北周保定四年（564）四面造像碑一通，碑文二百余言，叙述造像经过，像主姓名中有公卿将士、朝廷大臣、庶民百姓，可见当时佛教之盛。碑文僧职名目繁多，有坛越主，都邑主，左、右箱邑正，大邑主，左、右箱典座，左、右箱斋主，左、右箱化主，左、右箱唯那、都唯那、大化主，左、右箱香火等。从造像看，佛像亦不少。至唐时，又立经幢两通，一为高宗龙朔元年（661），立于寺东，今字迹漫漶，不可辨认；一为德宗贞元五年（789），立于寺西，现字较清楚。宋、金时，又为圣母寺赐额、造像。1992年在敬母寺村又发现明时《金峰和尚塔记》，记述金峰和尚身世及其任僧会情况。清嘉庆十五年（1810），又有《圣母寺禅院达智禅师塔铭》，颂达智“歧黄妙术，济世良方”，记述寺院“殿宇辉煌，晨钟暮鼓”，此寺自北周至清，久盛不衰。至民国初，寺内殿宇房舍尚完好。民国30年（1941）奉上令拆寺修建学校。
    慧彻寺 在县城西南角，现蒲城中学所在地，称“南寺”。此寺建于唐初，现仅有唐贞观无年（627）宝塔一座。寺内原有罗汉阁，早毁。民国30年（1941），拆寺创建蒲城中学。

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