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2011-9-28 21:27:57 来源：三秦游综合 点击：
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宋代的散关在那里？苏轼在《过惶恐滩》“山忆喜欢劳远梦”一句的自注中作了记载。注谓“蜀道有错喜欢铺，在大散关上”。标明宋代的大散关在错喜欢铺下。今观音堂西三里处有古地名“欢喜台”，是古蜀道上登越秦岭必经的一个居民聚居点。因其在煎茶坪岭的山坡上，故又称半坡铺。苏诗称错喜欢铺为“喜欢”，此半坡铺俗名“欢喜”，与“喜欢”虽二字排列先后略异，但意思全同，应是同一地名在不同时代的传讹。此欢喜台比观音堂西二里处的大散关地势高，与苏轼的记述“在大散关上”相吻合。因此，宋代的错喜欢铺应即今之欢喜台。由此可知北宋苏轼所过的大散关还是宝鸡西南五十二里处的唐散关。
《中兴四朝志》载：“大散关属梁泉县，在宝鸡县南，为秦蜀往来要路，自关至和尚原才咫尺，两山关控陡绝，出可以攻，入可以守，实表里之形势也”。记述的这一地望与观音堂西二里的地理环境完全吻合。《宝鸡县志》“大王山”下载：“山为观音堂南屏，攀崖而上，有旗杆石基五，宋吴玢竖之以防金兵。有灵泉二，旱祷多应。东连一岭稍平，即和尚原之脉也”。旗杆石基就在观音堂西二里处的大王山上。此山“东连一岭稍平，即和尚原之脉也”，与《四朝志》“才咫尺的记述相合。这里当秦蜀往来要路，南为大王山，西为煎茶坪岭，关控二山之间，与《四朝志》“两山关控陡绝”的记述相符。由此可见，《四朝志》记的此宋散关与唐散关的地址相同，都在宝鸡县西南五十二里处。因此可以断定：宋代的散关就是唐散关。
唐散关本属宝鸡县，而《四朝志》为什么记它“属梁泉县”呢？这是因为南宋时金人占领了宝鸡。宋将吴玢、吴璘抗金，据守和尚原、大散关，抵挡了金兵的南下。绍兴十二年，宋、金签订“绍兴和议”，西以散关为界。此“和议”又执行了二十年。在这期间，本属宝鸡县之大散关，这时尚未沦陷，仍属宋人的占领区，因此宋人把散关归属于梁泉县（即凤县）。这是战乱中的应变措施，不是散关本属梁泉县。但遗憾的是南宋小朝廷以后再没有能够收复宝鸡，南宋的行政区划，只能以散关隶属于梁泉县而告终。《四朝志》为南宋著作，所以它记载的是南宋时的实际。以后在全国统一的时期里，散关这地方仍都归属于宝鸡县。
南宋时，宋金在大散关相持之际，宋人守在大散关防止金人南进，而金人守在那里呢？金史、元史对此都有所记载。《金史·完颜匡传》载：太和六年二月，“宋人陷散关”。《金史·完颜纲传》载：太和六年九月，“宋兵走二里关”。此“二里关”在今川陕公路距宝鸡二十公里处。其西南距大散关十二华里。金史这两段记载都在太和六年（公元1206年），一年之内既有“散关”，又有“二里关”，说明散关与二里关是同时并存的。《元史·按竺迩传》载：壬辰（公元1232年）“睿宗分兵由山南入金境，按竺迩为先锋，“趋散关”。这是蒙古与宋联合攻金时的趋散关。《元史·郑鼎传》载：岁甲午（公元1234年）“从塔海绀不征蜀，攻二里散关”。这是蒙古灭金开始伐宋的一年。所攻的此“二里散关”，即金史之“二里关”。《元史·刘亨安传》载：丙申（公元1236年）“都元帅塔海征巴蜀，攻散关”。这是蒙古伐宋的第三年，从元史这三段记载看，在壬辰至丙申的五年中，既攻二里散关，又攻大散关，说明二里散关与大散关也是同时并存的。散关和二里散关，都在散谷水旁，相距只有十二华里。在正常情况下，实无分设的必要。加之，“二里关”、“二里散关”的名称前所未有，它又出现在宋金“绍兴和议”之后，此绍兴和议及以后的修改和议，都是“以散关为界”，先后共达六十多年。在这六十多年的时间里，二里散关一直是属于金人的占领区。知此二里散关必是宋金相持之际，金人筑以防宋的关口。这时宋据大散关，而金据二里散关，形成两关对峙，两军对垒的局面。大散关几经战乱，遭到破坏，曾于嘉定十一年（公元1218年）二月初二日被金户部尚书胥鼎占领后，奉金宣宗之命而焚毁了。此后在这里不断地还进行着拉锯战，即使修复也当是简陋的。随着元代的统一，此关遂逐渐毁弃。而二里散关为金人新筑，未遭破坏，从而取代唐宋散关的地位，实际上成为元、明时代的散关。《明史·地理志》“宝鸡县”下载：“西南有大散岭，大散关在焉。……西南有益门镇二里散关、东南有虢川二巡检司。”可知二里散关巡检司实际上起着原散关的作用。而大散关在这里只是被当作历史关名来记载的。清代，二里散关也已毁弃，而遗址尚存，所以嘉庆年宝鸡知县于此立了“古大散关”石碑，这就是现今保存的散关遗址。上一页
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