二、节日习俗
    春节：农历正月初一，俗称“过年”。这是本县城乡的最隆重的一个节日。旧时，从农历腊月二十三日起，人们就开始购置年货，打扫庭院，布置内室，谓之“扫舍”。三十日，除药铺外，百业封门，户户贴春联，是晚称为“除夕”。到时，合家团聚，包饺子。同时，献饭祭祖、焚香“祀神”。初一黎明，男女老少，更换新衣，鸣炮迎春；先给祖宗烧香，再给长辈“磕头”；长辈为了表示关怀，给年龄小的晚辈送压岁钱。邻里之间少者相伴。上门为各家长辈“拜年”（俗称磕头）。接着，家家户户吃饺子。此后，锣鼓喧天，演戏、耍社火、扭秧歌，直至正月十五。
    建国后，为欢渡春节，广大农村和城镇机关在普遍开展爱国卫生运动的同时，人们争先恐后地购买年货、家具、衣料。除夕，依然贴对联、包饺子、放花炮、张灯结彩，但废除了烧香焚表、敬神祭祖、终夜守岁之习。大年初一，乡友邻舍登门拜望、老少见面，互致问候；师生师徒多以年画、贺年片相赠；当地政府、驻军、人民团体、农村普遍举行“拥军优属、拥政爱民”活动，青年男女开展文化活动和体育比赛活动；共青团、少先队也组织青少年为烈军属、“五保户”担水、扫地。正月初二后，人们携带糕点、罐头等礼物，走亲访友，谓之“出年门”。
    元宵：农历正月十五日夜，家家门前悬挂五色彩灯，群聚街头，争放鞭炮，赛灯观火。有的村镇耍“社火”、走“蕊子”、踩“高跷”；有的跑“竹马”、行“旱船”、耍“狮子”、舞“龙灯”，尽情欢闹，深夜方散。出嫁的女子须回婆家。黄昏时，先向祖坟“送灯”，然后，点亮家中各种灯具，谓之“驱虫害”。为取团圆吉利之意，是夜户户煮食元宵。
    建国后，闹元宵习俗更盛。政府常常组织“社火”、“烟火”活动；文化部门举办“灯会”、“灯展”，开展灯谜竞赛和文艺调演活动。
    清明：旧时，到祖坟前设祭祀，然后整修坟墓，除去杂草，添以新土，在坟顶压纸，以示后继有人，称作“上坟”。
    解放后，学校、共青团组织普遍组织青少年祭扫烈士陵墓，进行革命传统教育。党的十一届三中全会以后，机关、学校、工厂多在清明前后组织春游，农村群众外出游览者也日渐增多。
    端阳：农历五月初五为端阳节。旧俗，这天清早，家家要在门口插艾蒿，吃粽子；午后，煎蒲艾及百花汤沐浴，饮菖蒲雄黄酒以祛除疾病，人人使用丹砂、雄黄涂抹耳鼻，用以祛虫，并系带用棉布和丝线绣成的各种形状的香包。香包内放丹砂、雄黄及香料。现在，由于人们觉悟提高，科学事业发展，封建迷信思想不断得到清除，但在这天仍然吃粽子，并采集百草、艾蒿，将其妥善保存，备以药用。
    中秋：农历八月十五日为中秋节，又称“团圆节”。过去，已婚女子第一年这天必须回婆家过节。至夜，当明月从东方升起，家家庭院摆设香案供桌，献糖饼瓜果，全家人一起拜月、祭月、赏月，后将祭品分给家人。如有人不在，得将所分部分留下或寄去。现在，仍有赏月之习，还讲究在节前用月饼馈赠亲友。
    重阳：农历九月九日，叫“重九”。旧时，官绅士人往往在此日结伴登高，设宴饮酒，赋诗抒怀，称为“重阳节”。民间则以糖、软米、大枣做糕。表示“步步登高”。现在，登高之俗已少见，吃糕之俗尚有。
    腊八：农历十二月八日为腊八节。凌晨，户户用米、豆、豆腐、菜、粉条熬煮成臊子，放入汤面条之中食之，称做“腊八面”。除自食外，邻舍之间还相互赠送。有的人家还用臊子面喂家禽家畜，以期槽头兴旺。现在，食用“腊八面”的风俗尚存。

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