略阳民间传统文化保护与传承调查1

——重逢，在民间传统文化里体味乡愁味道

乡村文化是中华文明的一大载体，如何在推动农村建设的同时，保护好村镇千百年来传承的生产方式、邻里关系、民风民俗等“田园牧歌”式的“乡愁”，为子孙后代留住山水、留住记忆、留住文化和精神的根与血脉，已经成为各级政府迫在眉睫之事。

在略阳，两种截然不同的情况正在同时发生。一些山村因为现代文明的侵染，传统的山歌、小调、端公戏等民间文化正面临着后继无人、濒临失传的窘境。而在部分远离城市与集镇、地处偏远的自然村里，许多民间传统文化却得以幸存。

何以留住乡愁？带着担忧与希望，日前我们实地走访了略阳的部分村落，试图为这些问题寻找答案。

嘉陵江向南流经略阳，再往前17公里河道最险处就是白雀寺镇。在镇政府驻地，一条始建于81年的老街至今仍在，过去嘉陵江航运兴盛的时候，这里是远近闻名的水陆码头。既老也新，白雀寺镇的组成充满矛盾的味道。作为机构改革中三乡合一的大镇，几年前这里一直是全县矛盾纠纷高发的区域。

2012年5月，一场以引领农村社会风尚、挖掘传统民间文化为初衷的地方文化展演活动在白雀寺镇拉开帷幕。令人意外的是，除了传统的文艺表演，由何家坪村选送的《船工号子》等一批原生态民俗文化却在全市文化汇演中一炮而红。

活动的发起人和组织者、县民协主席高正武介绍说：“尽管白雀寺镇在地域面积和人口数量上都居全县前列，但却因为没有工业经济的出现，全镇经济社会发展并不突出。也正因为相对落后，一些传统的民间文化才得以完整保留。”

白雀寺民间传统文化的出现并非“灵光乍现”。早在几年前，略阳开始挖掘羊皮鼓舞等氐羌民俗文化，加大非物质文化遗产保护力度，全县首批普查出非物质文化遗产114项，公布了嘉陵江船工号子、民歌、锣鼓草等17项省市县级保护名录，使这些民间艺术得以保护和传承。

县委宣传部负责人说，“很多人认为民间文化虽然有自身的魅力，却显得粗糙，难登大雅之堂，被当做一种可有可无的自发性文化现象。但通过整理和挖掘，我们发现，这些源于劳动、带有乡土气息的文化才是农民真正喜欢的文化，是真正能记得住的乡愁味道。”