六十花甲,此时过生日称之谓祝寿,古时人口的平均寿命都比较短,活过60的都不是很多了,况且按天干地支计算六十年一个甲子,活到一个甲子周期的又比较少故而是一种祝贺,即使头上仍有双亲一个或都活在,给少辈祝寿也不犯忌了。活到七十岁称“古来稀”,说明少之又少,十分稀有。奇怪的是满五十九进六十岁就大贺特贺,即使平时躲生日的人也不躲了。还有一种新说法“男做五十九、女做六十整”,没有什么根据。现在老年平均年龄72岁,六十岁又有什么稀奇了?过生日意味着老了,老了是一种悲哀,还有很多事没有做,而力不从心了。康熙皇帝感叹上苍没有让他再活五百年,就是这个心情,空呼奈何!
如果过生日时,平常有人情在外,此时别人要来赶情还情怎么办?只有躲生日了,躲生日并非不过生日,在躲的地点不吵不闹,不麻烦众多亲朋族人,消消停停就过了。试想人到六十,几十年与人为善的人多少还是留的有人情或念记,平常一躲再躲,一避再避,人们就准备这一天凑个热闹,故而穷的、富的、有当官的,更多的是平头百姓从四面八方聚于一处。人老了精衰力减,欠的这多人情怎么还得上,人情债带进土里终将不好。虽说“父交子往”,人各有志,交往的圈子不一定都能延续下去,再说了,有些人的事情又怎能准时地得到信息,待得知晓已经时过境迁,子孙们又怎能完全按照上辈人的思路去做事呢。古人云:“来而不往非礼也”,光让别人花钱送礼,而自己不能送情,岂不是“鼠辈”?况且现今待客不往家里请,而是邀请往宾馆或农家乐,难道客人缺你一顿吃的?吃不好,喝不好,玩不好,礼数不周主人于心何忍,于心何安!躲生日最好。
躲生日也有讲究,除了平时私交笃厚,有共同语言,相对爱好接近,吃住方便,有一定活动空间,为人厚道朴实,这样的地方才是躲生日的地方,否则,你会玩的不愉快,不自在,如同犯案逃犯一样躲躲藏藏的就没有什么意思了。如果平常人缘很好,躲一两天是不行的,早两天后一天必须躲过,否则,这天过后零零散散还有人来,便是躲得不成功,自寻烦恼。一般来讲,有提前送人情的,很少有迟后送的,有计较,补生日有忌讳的。有人主张过生日出门旅游,实际上并不好,除了旅途鞍马劳顿的辛苦不说,饮食不一定合口,茶水不一定到位,何况还有行车风险。年青时在家过生日,有诚孝者自己饿一顿饭,只饮不食,不动筷子,以示母亲受难的孝心。要吃的这顿饭的饭菜上桌后请母亲坐于上席敬酒奉菜,以谢这天是母亲的受难之日。双亲健在时拒绝亲朋做生日理由充分,别人往往能够接受,即使有个别非来不可的人到场,也不拘形式,不讲排场,更不能鸣炮竹放彩花,只是陪陪而已。大多是儿子、媳妇、女子、女婿之属。躲生日的地方最好是子女也不知道的地方,事后告知他们以便记得情份,否则这一天都到别人家集中,象别人家过喜事似的,如何是好?无稽之谈,见仁见智。
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编辑:秦人
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