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“男人好色，英雄本色”，对这一说法，大可以一笑置之。有英雄而好色者，但绝不会有好色而英雄者。任何一个正常男人，好色都是其本性，与英雄与否绝对无关。“窈窕淑女，君子好逑”，这是受大脑支配有意识的好色。更进一步讲，面对一个可心的美人儿，正常男人都会从潜意识里升腾起一种蠢蠢欲动的异样感受，就如同面前一盘美味佳肴，即使强烈地自抑，口腔里也会无端地分泌出大量的口水。好色，大抵就是一种无可抑制的雄性荷尔蒙的自然分泌。
因此，好色无所谓道德与不道德之别。好色与否及程度，也不应该被当作判别高尚与堕落的标准。都有着好色的里子，但付诸于行动，就自然体现出了层次的不同。就如同一盆美丽的花，众人皆爱。多数人心系之、眼观之，这是通常层次的好色；另有一些人，却会不惜以掐、盗等毁坏手段欲将其据为己有，这便是低层次的好色；而最高层次的好色者，哪怕根本没有机会拥有，却心甘情愿地加以呵护。好德如好色者，实乃上品。
食色性也。关于男人女人的问题，大抵该想的都被想过了，该说的都被说过了，该写的也都被写过了，却依然是一个没完没了的永恒题裁。但想一想，若非如此，这世界岂不寡淡无趣？“如果男人不恋美色，女人还有什么盼头？如果婚姻只为生育，日子还有什么过头？如果男女都很安分，作家还有什么写头？如果文学不写酒色，作品还有什么看头？如果男人不迷酒色，哪个愿意去吃苦头？如果酒色都不心动，生命岂不走到尽头？”——这话可不是我说的，出自新晋诺奖得主莫言。好的女人。真真就是尤物。身段、线条，面容、表情，声音、举止……无不令男人丧志。但又想一想，这难道不就是男人对最根本人性的求索与实践？所以，谓“女人是祸水”者，请善待女人吧；对“不爱江山爱美人”者，请宽容理解吧。
专一与否断非衡定好色层次的标准。不排除有专一的好色者，但就普遍性而论，大抵都不会是专一的。专一型好色与泛爱型好色，同在色心，异乎色胆因而色行。换言之，专一不过表象，骨子里仍是泛爱。
古罗马诗人奥维德曰：“若有人提供我没有性的天堂，我会说：敬谢不敏，女人是这么甜美的地狱！”只羡鸳鸯不羡仙，某深以为然。
编辑：秦人
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