“山高不过燕子坪”是我童年以及之后很多年时间,都为之蒙羞的一句话。那天,同学们在了解完我住址时,瞧不起的眼光都聚过来,喊:“高山佬儿”,更有甚者手舞足蹈地跑到我面前,阴阳怪气的说:“高山佬儿不待客,罩子(指云)瓮得漆麻黑”。我极力的解释不是这样的,我家不吝啬,住得也不高,他们眼神更鄙夷了,“我爸爸常说一首诗‘山高不过燕子坪,一截伸到半天云,要想吃白米,等到二世人’,从燕子坪下来的人,还说自己住得不高?”我无言以对,只得闷一肚子气爬十几里山路回家。
回家的途中是要经过燕子坪的,坪不大,二三亩地,沿着主峰流下来的山梁,在这里突然一顿,泥土就停在这儿,在这峻峭的巴山腹地,特别是山上,是弥足珍贵的。但它让我很诧异,这坪不像其它坪一样,除了边角处弄点菜园,其余的建三五间土房,并两三家人住着。它是几堵不高的泥墙,像是泥巴突兀起来,装点墙的样子罢了。
往常,我总找到墙下一扇巨大的石磨盘坐,抚摸着挺直站立在墙边的玉米,我很喜欢淡淡的夕阳从咫尺的对岸平射过来,抹到狭长的绿叶中红色卷曲的玉米胡子上,像是邻家害羞的姑娘。很多次我都对她提起过,可她翻着白眼,撅着嘴朝我呸,我知道她不理解,便又跑到这里,再端详着玉米,觉得还是很像,就大声的朝着空荡的山谷喊:“我没有骗人”,对岸的山也荡回声音:“我没有骗人”,之后又弱弱地荡了回去,直到听到三四遍“人”后,才被阴坡黛黑的山脊所吞没。有时也弯在墙根下,找一棵壮壮的玉米,在它根上屙泡屎,撒泡尿,催它快点长,长大了就更像……。
现在,我却无限悲愤、埋怨、失落,那巨大的石磨上像刻着“山高不过燕子坪”,它深深的刺在我的眼睛,戳进我的心脏,谁叫我出生在这个地方?谁发明了这句的话?我该怎么办,逃避还是离开?……这时,太阳慢慢的埋进了对岸的群山,四周一片沉寂阴暗,几只蛐蛐或许是因为调皮窜到怀里,清唱两句又跳开了,漆树上还有知了,不知疲倦的叫着。割漆回家的父亲从这里经过,吵:“怎么第一天上学就不愿回家,在这里做啥子?”我拍拍身上的泥巴,问父亲:“这里为啥叫燕子坪呢?害得别人都笑我高山佬儿。”父亲笑笑:“笑就让他们笑吧,我先给你说说这里的故事。”说着,就和我并坐在石磨上,一阵风从山垭口划过,我看到山脊上的树一层一层的跳跃。
民国末年,一个姓钱逃到这里,他一来就把这周围的地全种上鸦片,那一年,赚了很多钱,于是,山南海北的人都往这里挤,那时满山都是人,遍地都是鸦片,那种热闹啊,山路上穿梭着挑面条、布匹换鸦片的,大批拖儿带母来种鸦片的,打架的,杀人的,闹哄哄的。姓钱的就没再种鸦片,筑了几间土房开了家店子,他很会做生意,让每位客人都觉得像燕子回家的感觉,故取名“燕子坪”。可没几年,新中国成立,鸦片不能再种,姓钱的由于自己染上烟瘾,没多久就上吊自杀了,村民们就推倒他的房子把埋了起来,所以至今都没人敢在这里修房子……。
风这时像一个无娘的孩子,肆意的穿行在父亲与我之间,玉米叶哗哗作响。
“农业学大寨”,村支书在听完报告后,下决心建田,建大寨一样的田,使全村人都吃上白米。听说可以像矮山人一样吃白米,村民可带劲了,全村人没日没夜地修了一冬,这事惊动了公社,公社就当作示范推广,上报到紫阳县,开春那天,各级领导都轰轰烈烈来参观学习,这时,一位县领导当场做了一首诗:山高不过燕子坪,一截伸到半天云,要想吃白米,等到二世人。说完就走了,接着,所有的人都走了,只留下村民软在这里,留下支书涨红又铁青下去的脸,听说支书后来犯了咒神,很快就死了,他死时交待后人,一定要埋在燕子坪,他的坟就是那边的乱石堆……。
我很惊讶,没想到这个不大的坪里发生过这么多的事,我原以为只是几株长得像邻家那个害羞的姑娘的玉米,或者在生气的时候有个地方供我躲避的港湾罢。我没想到那无数次踩过的乱石堆下面就是错误的支书,那堵墙下,我屙过屎尿的地方,有着钱店主吸着鸦片做着发财的梦。我开始重新审视这一切,审视这被鸦片、被错误蛊惑之地,不是逃避能解决的问题。
十几年下来,我始终被称作“高山佬儿”,“从燕子坪下来的人”,我不再辩解,也不极力驳斥,因为他们不懂,我只是努力着,努力着,努力使我走出了这里,从中专毕业后到了另一镇上工作,也在镇上建了房,建房的目的就是要让父母也离开,让记忆离开。
又一次回家,山依旧是那些山,夕阳依然是夕阳,但燕子坪已经变了,茅草高耸,艾蒿铺地,几堵墙也平了下去。我走入深深的草丛,巨大的石磨依在,我想坐下去,却被青苔挤了下来,我只得摸着跟玉米叶子差不多的茅草,却再也想像不到早已远嫁到湖北的邻家姑娘……。
父亲像往常一样在这里接我,他告诉我,今年移民搬迁政策搬走了大部分村民,但他不愿意,虽然“山高不过燕子坪”笑话依在,但他可以天天守着慢慢消失的故事,还有,他可以做最早一个见到太阳,最后一个还享受着阳光的人…… 三秦游QQ群:
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编辑:秦人
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