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(一)什么是史诗
百度百科上说:史诗是一种庄严的文学体裁,内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗,它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。
从书名上看,《一个女人的史诗》,应该是关于一位女子的长篇叙事诗,这位女子要么非常传奇,要么功绩卓著,要么其操守、其事迹、其经历卓尔不凡,上撼天地,下泣鬼神。
在严歌苓长篇小说《一个女人的史诗》里,浓墨重彩讲了一个女人从16岁大约到46岁期间的“故事”。
(二)田苏菲
现在我们来认识这个女人吧,她叫田苏菲,早年是文艺宣传队的台柱子,后来是话剧团的当红女演员。
年轻时的田苏菲“七分憨态,三分俏皮”,不怕羞,不知臊,不拿架子,不装腔作势,虽然时常冒冒傻气,但浑然天成,毫无心机,给人以安全感,令人喜爱。“心有灵犀一点通”这样的境界是跟田苏菲无缘的。但没关系,她一生的追求者、爱慕者、欣赏者杜汉男士曾经精辟地指出:“真”,是田苏菲身上最宝贵的价值。
作者写了一个女人执着的“爱情”,但这个所谓的、单恋般的“爱情”,贯穿了一个女人一生最华美最璀璨的30年光阴,却似乎从未进入精神层面和心灵层面!30年啊,一个人竟然从未成长,从未进步,从未升华,从未孕育过美。今天是昨天的重复,明天是今天的堆积,只有物理的堆砌,没有生化的反应。一地鸡毛,垃圾满坑。女主角的单恋一直在低层次需求上疯狂循环,并且早早就进入了死循环——无解。严格的说,这种感情不是爱情,是一种自我偏执,并且伴随着无可救药的愚钝。
按说,一个女人从16岁到46岁这漫长的30年里,就像一棵开花的树,蓓蕾初绽、华丽盛开、孕育果实、瓜熟蒂落、荫福后人。每一个春夏秋冬,她都在成长。但是,小说中描述的这个女人,生理指标方面是成长了,从一个妙龄小姑娘,变成了一个中年妇女,最后还会按照大自然的规律,变成粪土尘埃。但是,在长达30年的时间里,这个女人好像除了生理指标的成长,其他方面没有太多的成长。一个女人,若仅有生理上的成长,没有智力上、心灵上的成长,早晚应了那句民间老话“从一朵鲜花变成了一堆豆腐渣”。豆腐渣无关乎心灵,智慧,灵魂。
女人可以丑一点,但决不能笨;女人可以笨一点,但决不能对自己的愚笨无知无觉,更不能以笨为美,以笨为乐。
美缺位后,丑就成了当家花旦,于是审丑开始了。这样的丑行,似老式女人,颠着猪蹄儿小脚跪倒尘埃仰视自家男人,怎不叫天下男人轻慢鄙视。老式女人,穷尽一生,按照喂猪法则,花样百出地饲养一个男人,希望通过饲养,把他变成属于自己的唯一的那头肥猪。对猪,喂饱食就好了,千万别饿着它,这是最大的真理。田苏菲女士的一生,是这样想的,也是这样做的。
问题是,她的丈夫欧阳庾先生,是一头特立独行的猪,除了吃好喝好,除了在田苏菲女士那里满足生理需要,这头猪,还特别渴望拥有精神生活。
关于一个人的精神生活,田苏菲女士在30年的漫长岁月里都未曾关心过,未曾学习过,未曾懂得过。最令人抓狂的是,她似乎压根就不想关心,她似乎以无知为乐。
所以,当田苏菲和她的“肥猪”丈夫一起慢慢变老,老得昏花了双眼之时,田苏菲仍然没有获得欧阳庾先生的爱情回报,她仍在努着一股拙劲儿,拱着一股笨劲儿,拼命“追求”她的情人,她的丈夫,宛如看管自己唯一的猎物,盯梢,跟踪,吃醋,胡搅蛮缠,乐此不疲……她的“猎物”终其一生都在流浪——精神漂泊。
但是,读者烦透了。
这样的女人!真给女人们丢脸!
在田苏菲身边,有几位多姿多彩的女士,她们每一位都像一面镜子,照出了田苏菲某一个方面的“差劲”。实话说,这几位女士由于内涵的丰饶多姿,的确比田苏菲更具魅力和吸引力。让我来逐一介绍。
(三)伍善贞
伍善贞——小伍是田苏菲参加革命的引路人,对于田苏菲来说,小伍始终是一面旗帜,一盏明灯。
小伍家境富裕,父亲是个商人,她从小就不愁吃不愁穿,拥有优裕的物质生活。在教会女子高中读书的小伍,是一个理想主义者,致力于改变社会,她憧憬着一个崭新世界的到来,在这个世界里,人人平等自由,社会公平正义,没有剥削压迫,没有官员腐败,居者有其屋,每一个孩子都能跟自己一样幸福地走进学堂……她是美好精神生活的追求者,为了正义的事业愿意献出自己的一切。
富足家庭的孩子,不必为讨一口猪狗食果腹而出卖身体、出卖尊严;由于经济上的自足自立,不必处处仰人鼻息、逢迎巴结、强颜欢笑;由于有条件接受优质的教育,他们当中的佼佼者,更容易发展成为能够超越自我阶层的局部利益、追求整个社会公平与正义的中坚力量。这种形而上的追求,源自他们美好的理想和心灵,源自他们未曾受过污染的人格和情操。
小伍就是这样一个人。她背着家人偷偷参加了革命,离开家之前,为了给一穷二白的革命队伍筹集资金,还把父母藏着掖着的金银珠宝首饰“洗劫”一空。清晨母亲发现人财两空,嚎啕大哭,骂小伍是“白眼狼”。
在革命队伍这个大熔炉里,小伍意志坚定,斗志昂扬,不断学习进步,很快就成长为一名优秀的干部。与此同时,小伍与自己既青梅竹马又志同道合的爱人同志喜结良缘,建立起一个幸福的家庭,生儿育女,继续革命。
文革期间,小伍的丈夫被打倒,她自己也受到牵连,两个孩子成了“狗崽子”,在学校被人欺负和辱骂,成为人下人。为了给孩子一个稍微好点的环境,小伍违心地与丈夫划清了界限,给两个孩子改了姓,转了校,为孩子们争取到一些空气和阳光。
小伍的丈夫以及别的老干部们从牛棚里解放出来,恢复了工作和官职,尽管孩子们和前夫都希望复婚,破镜重圆,但小伍非常淡定,“好马不吃回头草”,说到做到。不久,小伍找到了自己满意的对象和新的归宿,男方是一位军队里的干部,比小伍还年轻几岁呢,在大家的祝福声中,他们举行了热闹的婚礼,走入一段新的生活。
小伍是新女性的标杆。她有坚定的信仰,她有果敢的行动力,她充满人格魅力并能够深刻影响别人,她精神独立,人格独立,感情独立。人生路上,虽然她也吃过败仗,也曾经被命运捉弄,但每次面对困境,她都沉着冷静,很少失态。她独自打扫一片狼藉的战场,她为自己包扎伤口,歇息之后,她总是重新上路。
小伍是个内心强大的女人。
(四)田妈妈
田苏菲的妈妈,即田妈妈。
田妈妈生在旧年代中国农村一个老式的小地主家庭里,为了反抗封建买卖婚姻,田妈妈在做姑娘的时候就逃离家门,与娘家断绝了关系,一个人来到江南这个小城里谋生。遇到做职员的田苏菲的父亲,他们组成了自己的家庭,并且养育了一个漂亮健康的女孩——田苏菲。
田苏菲十一、二岁上下,爸爸得病,不治身亡,留下孤儿寡母在这世上。家里的顶梁柱没有了,经济来源也没有了,田家由原来的城镇小康阶层,开始慢慢走下坡路。田妈妈靠着典当家里的存货,把田苏菲抚养长大,让她接受最好的教育,一点也没有亏着孩子。
田妈妈是个极聪明、极能干、极要强的女人,孤儿寡母的,但她硬是把这个残破的家打点得那么光鲜,那么亮堂,她是孩子的主心骨和顶梁柱,她永远都坚定果断冲在前头,在外人和女儿面前,从来没有表现出一个寡妇的哀痛和可怜楚楚。她是顶天立地的女人。田苏菲在她搭建的能够遮风避雨的家园里,身心发育健康,没有一点心理阴影和创伤,毫无心事和负担,大大咧咧,不知道害羞和含蓄,是个快乐的、傻呵呵的、毫无心机的女孩子。人说穷人的孩子早当家,但田苏菲不是。
田妈妈要强,要面子。虽然丈夫不在了,但该看戏还是要看戏,在小城里,去戏院看戏,可算是一种高档的社交。虽然买一斤豆芽也要吃上三顿,尽在肚子上节约,但出门不能失了身份和派头,田妈妈出门看戏时,穿着高档华丽的丝绒旗袍(其实是用边角料巧手缝制的),戴着典雅的首饰,雍容高贵,在小城人心目中,她始终是一位坚强体面、自尊自爱的太太。
编辑:秦人
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