《端午习俗》

     五月五，过端阳。

     门插艾，香满堂。

     吃粽子，点雄黄，

     龙舟下水喜洋洋……

     端午节,自然与屈原有关。

     屈原,名平，字原，后人多尊为屈子。战国时著名诗人、政治家。初为楚怀王左徒，博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫争宠而心害其能，谗谄蔽明，邪曲害公。屈原遭绌，流放汉北。楚怀王听信秦王与齐绝盟，最终客死秦国。太子顷襄王继位，重用令尹子兰、上官大夫等人，三闾大夫屈原再次被流放。屈原寓居汨罗江畔的玉笥山，行吟泽畔，写下《离骚》、《九歌》、《天问》等伟大诗篇，是中国文学史上第一个作家和诗人，宗为“诗祖”。秦兵攻破楚国都城郢，屈原自知报国无门，病不欲生，于楚顷襄王二十一年夏历五月初五端午日，怀石投汨罗江自尽，以身殉国。
   “万顷重湖悲去国，一江千古属斯人。”千百年来，屈原“魂归于泉，尸归于坟，灵归于祠”，屈原投江后，楚人最早在其南阳里故宅立祠祀之。湘阴人杨际晓诗《竞渡谣》云：“罗中人吊水中仙，往古遗风今尚传。踏青斗草俱不事，年年端午竞龙船。”
    五月五日，沿门插艾悬葛藤。划龙舟为竞渡之戏。具角黍。酌蒲觞，以雄黄、朱砂和酒饮之，用以辟邪。或造纸船游闹街市，谓之送瘟。”这些都说明，端午节的起源，最初是为了祭水祭龙，避恶辟邪。屈原在五月初五投江殉国之后，人们很自然地将端午节定为纪念屈原的节日，采取包粽子和划龙船等方式来祭祀屈原。并逐渐得到了中华各民族的认同和历代朝廷的认可，发展成为中华民族的传统节日。
    农历五月，是仲夏疫病流行季节，俗称“恶月”。而五月初五为重五，称“恶日”。从时令上看，刚过夏至而进入盛夏之时，古人认为这个时节天地间有毒气产生，需要特别防护。《夏小正》中就提出：“是月蓄药，以蠲除毒气。”
    民间农历五月初五日称小端阳。五月十五为大端阳，也吃粽子、包子、盐鸭蛋，但仍以小端阳为重。 
    门前悬挂艾草、菖蒲。艾草、菖蒲，均为多年生草本植物。艾草可以做成灸条，是传统中医针灸疗法中不可缺少的用品，点燃艾条可以针灸治疗多种疾病。艾草和菖蒲中都含有芳香油，可杀虫。菖蒲，叶长如剑,辟污禳风，端午悬挂，增加节日气氛，驱邪辟毒，清新空气。
    系五色丝，或佩戴香囊、朱符。旧时以青、赤、黄、白、黑五色丝线合成彩索，或挂于门户，或系于手臂，据称能避恶辟邪，甚至于避兵。起源于汉代阴阳五行说的流行，故有长命缕、避兵缕、续命缕之称。至今流行在本命年系上红腰带或穿红色内衣，当是其遗风。 
    沐浴。《大戴礼》云：“五月五日，蓄兰为沐浴。”屈原《九歌》中，亦有“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”的诗句。民间流行端午节，采集艾叶、菖蒲、松针、夏枯草等煎水洗澡，防生疮，强身健体。 
    雄黄酒。雄黄是一种矿物，橘黄色，有光泽,入药能解毒。雄黄酒，据说能驱除体内的毒气。小孩不宜饮酒，大人会用手指头蘸上酒中的雄黄，在小孩额头画上一个“王”字，意为小老虎，可使百鬼畏惧，长命百岁。
    粽子。端午节包粽子，按不同口味配好食用碱以及绿豆、红枣或腊肉等馅料的糯米，用调羹盛入箬叶内，用筷子筑实，三角形的粽子便带着清香堆积起来。在酷热即将来临之际，食用这种清热降火的米制凉食，同样有辟邪与祈求平安度夏的意思。