遭遇小偷

　　《华商报》有则报导，说长安一农民抓盗贼被砸伤，而且是3处受伤，每处伤口长3厘米，所幸没有生命危险。但他不改初衷，说：“如果下次再遇到盗贼我还抓，哪怕受伤也不怕。”其精神可嘉，回忆以往，敬佩之心油然而生。我也曾遭遇小偷，可以说其心之痛，难以言表。记得上世纪80年代初，我刚领了工资，乘车回蒲城，因一家人的生计基本靠我这50块微薄的薪金供养，所以，这50块钱对我的一家来说是翘首以盼了。可是在三马路上车时，有个乡党让帮一下忙，上到车上要买票时，我一摸衣袋，钱没了，我一下懵了。当时有个人还挤眉弄眼地对我向车下一指说：

　　。看，看，就是那个向南正走的人偷了你的钱，快撵。。我能撵么，撵上又能怎么样。且不说那人是不是。或许是真正的小偷瞒天过海，用的金蝉脱壳之计呢。所幸车上的售票员见我遭此不幸，没有让我买票，我确应谢天谢地了。回到家一说情况，一家人第八辑特别感受都不说话了，面如墨色，我也因受惊受累，心力交瘁大病一场，高烧到39℃。我真恨小偷，是恨死了。我不知这些人是怎么想的，社会的毒瘤啊。由此我想到了在韩城修铁路时，遇到一个专营此业的人，还记日记，某日收获帽子一顶，某日获大洋两块。

　　真是强盗逻辑，是不是这个贼文化还真有市场，竟培育出了一代一代的小偷，而且是前仆后继。我听说有个国家的法律规定，凡逮住小偷，剁去一只手。当然，这种法律是有点过，但可以看出，人们对小偷是深恶痛绝。

　　小偷之恶，恶不可及，当然，我遭遇小偷并非一次，而是许多次，每次都让我心如火焚，因为我的钱确是来之不易。记得在华县拍电视剧时，有次我去拍摄现场，说也怪，路上一上车便有人让位子。此人长相看去恶心人，嘴却甜得像灌了蜜。他为我让座，并让我坐到靠窗处。当我买票时，他发现了我装钱的地方，又亲切地让我坐到外边，说他在窗口要看接货的人，我依了。车刚行到离华县城不远处，这个看去十分恶心人的人要下车，他离位时我要站起来，一看裤子被刀子划出半尺长的口子，几百块钱不翼而飞。我一下慌了神儿。再看那人时，已飞身下车，慌不择路地向前奔去。

　　车上的人似乎都麻木了，连售票员也没吭出一声。听说这些小偷售票员都认识，就是井水不犯河水，互相包着。特别是二华这一段路，小偷多如牛毛，行人防不胜防。

　　我真是晦气极了，心中像撒上辣子面，火烧火燎啊。我真恨不得捅上这些贼一刀，或是逮住了，让全部枪毙多好。当然，这是一时的愤怒产生的一点冲动罢了。因为遭遇小偷，比我损失大不知多少倍的大有人在，可是面对盗贼大家都无动于衷，这可能是长期罢软，形成的一种正不压邪状况吧，让邪气上升起来。记得一次从西安回来，还坐着豪华车，可快到收费站时，有个人高喊让停车。另一个人高喊不能停，说他的巨款被盗。并举起手，鲜血直流，说这就是他用手护钱时被割破的。这一说，走到车门跟前的小偷非但不害怕，反而走了回来，举着刀说：。再说一句，小心你的舌头。’车上的人全哑了。我由于恨小偷，便冒出一句：。车上偷人，你们车上的司乘怎么不管9车不能停，往收费站开。’那贼一听，提着个水果刀，走到我跟前，用眼睛直瞪着我，一副凶神恶煞。车还是停下来了，那几个人还是下去了，下到车下不慌也不忙地站在那儿，神色泰然，还指着被盗者喊：。你等着l。这哪是偷，这简直是抢了，车上那个被盗的人抡着流血的手哭天抢地，有什么办法。买票的这时才开了言，用哭音慢板说：。我们也没办法。’我说：。你们没办法，为什乏钚向收费站开?’一车人此时也乱嚷起来，但一切都晚了。

　　感受生存·散文集为什么盗贼这么大胆，我认为。文革。中一个。造反派的脾气”，培养了许多天不怕地不怕以强凌弱的人，道德的缺失使有的人走了邪路还认为有本事。沿袭下来，一些人便仗势欺人了，以强欺弱了，伦理丧尽。有的人并不是强者，但凭着他那种不怕死的气势，也敢碰硬。前边说的那个抢劫者，看去个儿不高，势单力薄，凭着横眉冷眼，凭着塄劲，便做起抢劫来，如果车上人齐心，后果也未必如此。我有个朋友也是在一次旅途中发现有人偷盗，他高喊偷人。小偷便举着刀向他逼来，看着明晃晃的刀子，他哪能不害怕，便向车厢后跑去，谁知被一个装木匠家具的麻袋撞了一下，露出个木匠斧，他一下拿在手中，转身冲过来，作出个拼命的架势，盗贼一看，急忙慌不择路地下车去了，这朋友也因此成为见义勇为者，受到表彰。足见小偷也怕人，你硬他就软，你软他就硬，人心齐，泰山移么。

　　呜乎痛哉l这个严重让社会不安定的特别现象，让人痛心，让人疾首。有时我想国家为啥不制定政策，逮住严重盗窃者，送到大沙漠中去植树，让他们改变对寄生虫生活的向往，能够自食其力，也免得这些群体不断扩大。可是有人说：“偷盗的产生，是由于社会分配不公产生的，饥寒生盗贼么。’这话说得有对的成份，但也不完全，有些小偷生活并不是过不去，有些地方出现贼王，那富有得很。偷盗是社会上。的一个邦派组织，是有贼文化的，他们分地盘，分系列，单个行动的很少，更有特别的竟和有关部门挂着勾，诚请保护。在历史上就有丐帮，贼帮，这是一种专门的社会文化现象，他们是有信奉的，也是有行规的，还有别人听不懂得行话。所以，要想消除这种行为和贼文化现象，一是要解决社会分配不公问题，二还是要用文化道德和法律从源头清除滋生偷盗的根源。