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神威四海，五百里崇山奔来眼底；地极天枢，百八座峻岭嶪拔北溟。踞朔云而睋南泂，发昆仑而贯东瀛。方地纪而抪地灵，齐天柱而通天宗。披重霄而自致，与元气而相凌。旁望乎东西，群嶘尽为幽侧；犹威夫南面，用资在其峥嵘。
北岳恒山，南华鲲鹏，脱鬐海底，张羽天庭。出地户而入天门，羾九霄而颩太清。激漰三千而洀举，翀翚九万而翜征。燀赫乎宇宙，鼓舞乎烟空。扫荡荒外，簸覆鸿蒙。斗转天动，山摇海倾。怒无所博，威无所争。雄浑气象，有势无形。右翼南揜，则南緘其南箕；左翼东搷，则东溃而东笼。海若为之踧蹐，天吴为怵惊。盘古开天以直视，羲和倚日以旁瞠。望恒岳者勇，登恒岳者雄。伫则鹰瞵鹗视，行则虎虤龙腾。煊赫帝胄，匡图天下；么眇荛竖，为国争功。
天下独守，灵蛇表其奇阵；天下折脊，宝符授于上穹。胡汉连溶，异族同于乾化；庶方通洽，歧路总于龙从。寒崖崝峭，以拒外虏；暖岚濡忍，以和邦风。正则正也，玄德正气；和则和矣，《南风》和衷。万状协律，三教并行；万众归心，九服共宗。民族多元，文化共融，华夏文明，普天大同。岳名恒岳，中华凭以奋勇；山为国山，国家所以昌兴。
夫岳，生成由坤元，封崇在天命。帝舜始撎祭，飞石有昭灵。国之所保者民，民之所尚者生，生之所切者食，食之所望者丰。有典之邦，必依凭其神化；有道之君，必用佑于生灵。《礼》存大享，《书》著咸秩，诸朝历选，肆觐俱同。于是，绿甲之功既就，玄圭之业已成。
万物伏藏，北方有常，阴终阳始，其道久恒。色为玄者，直道长存；水在兹者，万类可生。骄青傲绿，待欲夏而方荣；茂生盛敷，是所让于域中。冬先春后，宁霃雱而自沴；蕃滋荫庇，乃希春于芿英。德及庶物，力济群生。紫烟升空，祗禋至诚。此盛德之所在，为万方之所追景。帝世民祭曰：“巍巍乎与乾坤而永固，隐隐乎横古今而不绝”；帝赵恒祭曰：“八荒之外，俗变风移；九服之中，道德齐礼”；清人撰恒宗殿联云：“统嵩衡泰华而居尊”。此玄黄承载之所期，众口景仰之所云，恒岳之所以独尊矣。
苍苍天气，纪三光而成象；茫茫后土，镇五岳以成形。地有命岳，以奠坤维。正位辨方，实分埸境。于国之疆，或于时而更治；于岳之称，尝于变而易封。唯北岳之所镇，独以恒而为恒，当千秋之重任，戴万岁之封永。缅眺灵区，回瞻峻崇，万象交辉，天人同庆。以斯山之雄峙兮，亘朔野之标奇；念天地之悠悠兮，唯恒岳之鸿溶！
编辑：秦人
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