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尽管已处于消费经济时代,但节俭仍被一如既往地视为一种美德。无论时代怎样变迁,吝啬却始终摆不脱嘲讽与鄙夷。而事实上,俭与吝之间的差别,却远不如字面上那么显而易见。 俭与吝的共同之处在于支出上的克制。可用可不用而不用者,谓之俭;当用而不用者,谓之吝。对自己克制,是俭;对他人克制,是吝。对人对己都克制的,那就是不折不扣的守财奴了。 与节俭相对的是奢侈、浪费。量入为出的奢侈可以说是阔气,而入不敷出的浪费则简直就是折腾。贫寒的节俭者是苦行僧,富足的节俭者是清教徒。 与吝啬相对的是慷慨、大方。贫寒者可能慷慨,富足者却未必大方。贫寒者的慷慨,大体基于助人济世的悲悯情怀,无需回报;富足者的大方,往往夹杂有沽名钓誉的功利企图,计较得失。富足的大方者可能是慈善家,而贫寒的慷慨者则可以是圣徒。 穷人的节俭与富人的大方同样地理所应当。不能过分责备穷人吝啬,也不该过分谴责富人奢华。穷人的浪费与富人的吝啬同样令人生厌。不该强求富人节俭,也不能强求穷人慷慨。而不论贫富,人皆以俭而不吝为一种自觉,如此,嫌贫心态和仇富心理同时会在很大程度上得以消弭,那么我们的社会无疑就更会充满温情。
编辑:秦人
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