一般人对墓葬真伪并不具备辨别能力,如此旷日持久地在媒体上讨论此事,显然无济于事。只有让这个问题回归学术讨论,才能给公众合乎科学的鉴定结果。
传说曹操担心死后被人掘墓,设有七十二疑冢。但曹操不会想到,他死后近1800年,会有那么多人为此唇枪舌剑,闹成一团。近日,坚称河南安阳高陵曹操墓为假的学者闫沛东重申,自己掌握曹操墓造假的系列铁证,并指称考古队有收钱策划之嫌。立刻,考古队公开否认了“收钱说”。
这事情如今越来越像一场闹剧,令人不胜其烦。从发掘墓葬开始,舆论就高度关注,咱们这些“不明真相”的群众也牵涉其中,跟着起劲儿。但说实话,一般人对墓葬真伪并不具备辨别能力,如此旷日持久地在媒体上讨论此事,显然浪费资源。只有让这个问题回归学术讨论,才能给公众合乎科学的鉴定结果。
以闫沛东的质疑为例,不管他提出什么疑问,罗列多少证据,也只属于讨论曹操墓真伪的一种方式。这样的质疑方式对弄清楚事实固然不无助益,但远不够严谨,也不太符合学术规范。更何况,这些质疑和证据如今都还只停留在口头上。而且还有人认为,闫的质疑背后也有利益之争的影子。
因此,眼下更需要从学术的角度来研究和论证曹操墓。具体而言,考古队或相关机构可以开放曹操墓,展示考古发掘的文物,邀请不同领域专家前来识别、鉴定,看看其他专家怎样判断这处墓葬。这件事情既可以由国家文物局牵头组织,也可以由其他科研单位进行,甚至可以开放给国内外考古学家,让专家们根据实地考察结果,畅所欲言。
回归和开放学术讨论,总要比一头说真一头说假,互相掐架来得好,这样也更有助于得出客观结论。甚至可以说,在目前情况下,这是检验曹操墓真伪的最好办法。
有人认为,希望曹操墓争议最终通过司法程序还原真相。问题是,学术自有其规范,司法如何判别真伪。再说了,司法介入就不需要先对学术问题有所厘清吗?莫非由司法部门出具鉴定文书,才具有科学和权威性?这种说法既暴露某些人对学术研究的不自信,也间接反映出学术权威的衰落现状。
[网络编辑 王晓霏]
编辑:秦人
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