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忽一日，医生说：“你有病了！”听了医生的话，先是惊愕，继而便释然了：病就病呗，人吃五谷哪能不生百病？病了好啊，这不正可以过一种有病的生活，去体验另一种生存方式吗？不正可以借此除去许多繁务，以及因名利而产生的诸多烦恼吗？过一种平静的、不被世俗纷扰的生活不也是很好吗？这样一想，觉得病并不可怕，反倒觉得生活在有病的生活中那才是真正的可怕呢！
有病可以不为繁缛的公务愁烦。有任务了，领导会说：“你有病，好好静养，让年轻人去完成！”于是，你便可得到更多的休息时间，精神和体力上都能得到更好的休整。
有病了便也自由了。你可静静地待在家里读自己喜欢读的书，还可写自己想写的文字。尽管那些无聊而乏味的文字不会被别人喜欢，而你却乐此不疲。因为别人不喜欢，你自己喜欢呀！读书作文正是病中的一种高级享受呢。
有病可以省却许多应酬。没人邀你吃喝，没人邀你消费，因为你有病，没病的人最怕你的病传染给他们。有不知情者提出要你陪客吃喝玩乐，知情者便提醒说：“别叫他，他有病！”于是，就不再有人提起你，还会千方百计躲着你。
有病就不会交友，特别是交异性朋友。因为交友易伤情劳神，伤情便伤身体，劳神更不利于调养，况且如果你的病是传染病，那岂不是害了朋友，于己于友都不利吗？缺德者才以己祸人呢！再说一个病人哪有心思交异性朋友？如果一个人在病中还想着交异性朋友，那就无可救药了。
有病就洒脱了。你可去旅游，去真正地放松，到大自然中去天人合一，去享受那返璞归真的生活，心平气和，心情淡定，与世无争，与人无争，完全可以无为。
有病了，你就有悟性了。你会遇事不急不躁，处人接物不卑不亢，能忍的当然忍了，不能忍的也忍了。不与自己较劲，不与他人过不去。当然，你也不会伤感，因为伤感便会伤肝。肝主情志，最喜条达，郁结便伤肝，伤肝便伤身。
有病了，你就得看医生，就得乱投医。你得给医生塞红包，往药铺里送钞票。你就会受穷，遭遇尴尬，遭受窘迫。不过这也好，你穷了，小偷便不会光顾你的寒舍，烟鬼也不会伸手向你要钱，别人也就不会对你有任何觊觎了。
有病了，你就有信仰了。即使你是一个无神论者，从来不相信有什么神鬼，可现在却开始信仰起佛教、道教，以及外来的异教来。你逢庙便烧香叩头，见神就许诺口愿，上布施，求神药，祈求神灵保佑，冀盼药到病除。你明知这是自我欺骗，可对人解释说这是精神疗法。
有病了，你就经常疑神疑鬼，老是怀疑身体的某个地方又有了问题。你老想那个地方有问题，时间久了，那个地方倒真的有了问题。你老想那个地方血气畅通，甚是舒服，那个地方即便原来真有问题，可慢慢地就没有问题了。气功师说：“这是意念起的作用。”
有病了，你的脾气也坏了，性格也变了。你开始逃避生活，厌恶人群。你懒得说话，喜欢沉默，就像患了忧郁症。你还老爱发火，经常向家人使性子。明明是你给一家人带来了愁苦，可你还老嫌家里人麻烦。
你有病了，幸亏你是平民，要是你是个有权势的官人，那就麻烦了！为啥呢？你自认命贵呀！你本来患了点小病，可你怕得要死，结果小病就变成了大病。你担心你那几套豪宅，担心那些见不得人的巨款，担心你的权位，担心你的妻室儿女。你担心太多，放不下的太多，身心一直处于焦虑状态，神经紧绷，疲惫不堪，权钱和欲望成了你的致命毒药，可你还把它们紧紧攥在手里，宝贝似的一点儿也不舍放弃。
你有病是真病了，可有的人却没病装病。没病装病的大都是官人。官人有条件装病，有必要装病。装病是为了躲避棘手的问题，是为了个人的私利向领导发难，甚或是借生病收受礼金，名正言顺地敛财。
你有病了，医生便要你坚强、乐观，树立战胜疾病的信心。为了生命，为了你割舍不下的一切，你开始学得乐观，变得坚强，有了战胜疾病的决心和信心。你超脱了，把一切都看淡了，因为你再别无他求，所以就心平气静，恬淡闲适，身心一片轻松。你故意朗声大笑，自信体魄健康，浑身充满活力。你不再言病，自认为自己已没病。
结果你真的没病了。没病的你又回到了有病的生活中。你又成了个常人，又成了个忙人。
编辑：秦人
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![百变“鸡蛋饼”[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-06-19/20140619_205843_653.jpg)
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