独对美丽

　　在米脂，看到的美丽让人无法入眠。同样是陕北黄土高原，竟然有许多的壮观，还有无数的人文历史栩栩如生地矗立在我面前。一座一座的山也是这样切割成美丽的故事，同时成了一种美丽的风景。窑洞承载的民俗风情、审美情趣和其包含的内容更为宏大深刻，无论是美丽的县城，还是小溪立雾的乡村，浓郁的醇厚让人休养生息，使得活力永存。

　　我独对这份美丽。

　　貂蝉是我的同乡。凡米脂女人走在我面前，都觉得她们的神态、语言、动作是一种美丽。就像我的同乡一样，一千多年后依旧风姿绰约、楚楚动人。她们的柔和、自然与纯朴的身体之间没有距离感，让人觉得如此信任与亲近。在典雅的文学符号背后，隐藏着怎样的一个从容而坚韧的生命，以一种渴望、一种孤独、一种期许情所寄，执着之所在，尝世界苦味，深知爱之珍惜，对所有善意均有一种敬意。这是米脂的女人。

　　如今所有来米脂的人，都在寻找这份美丽，就像进行一道必不可少的程序一样，举目四望，石板街的每一个巷口，都会闪过一个俊美的女子，手拿照相机——对于美丽挚爱的人而言，已无法按动快门，这一生一世，用语言无法描述的美丽就在米脂。而伴随着米脂历史与文化的发展，今天的米脂婆姨们，其内涵和形式也愈发丰富，人们都在问，这个小地方，女人为何如此有魅力？从远古的貂蝉说起，不管世事如何更迭变化，米脂女人的美丽与世人的生活息息相关，这个“品牌”在全国乃至世界成为一种话题。无论是平常的生活中，或是在高雅的品论里，还是让文人墨客赋诗寄情的意趣中，只要知道米脂，就决不会忘记惦念这份美丽。无论是米脂本地居住的人，还是来这里旅游的人，对于美丽女人相关的一切津津乐道，哪个没有感慨，美丽在米脂女人身上体现得果然有深意。

　　矗立在米脂北门外饮马河边的李自成行宫是美丽的。尽管沧桑变迁，高高的楼阁似乎带着历史的遗憾，显得孤立无助地望着四百年前的尘烟，尽任那訇訇的无定河之水在弯曲的河床上流湍奔急，或静静孤闷。一个硬汉的英雄让世人常常怀揣疑惑，看似很普通，本与我等同宗同祖，出自一脉，然撑起劳苦大众硬朗朗的乾坤，难怪共和国领袖毛泽东，常常拿李自成告诫他的部属，共产党人不做李自成。历史与现实的磨合，被风雨浸泡之后，成为硬质的基石，米脂李自成行宫悲怜的美丽就像水石相激、潮汐澎湃。

　　我为这种美丽而叹息，上中学时我独自到盘龙山游玩。那年百废待兴，李自成行宫也在其中，“文攻武围”的日子把盘龙山打得粉碎，仅剩的骨架令人觉得窒息，也许是众多良心的发现，人们决定恢复它的本来面目。常常是一份牵之挂之的心，米脂文化人的一部分心就寄托在这美景之中。当一抹淡淡的彩霞出现，盘龙山绵延起伏的朦胧印辉在城中之巅，米中原始的钟声敲响。我曾在盘龙山最高处享受着浓郁香醇的空气，享受着古木古瓦的纯粹，享受着淡雅小城无边的画景，在这静谧时空中和历史对话，我竟然睡着了，飘渺的烟云，李自成抚摸着我的头，第一次看见他流泪了。

　　初衷夭折，我听着他的诉求。

　　无论如何评判，我站在盘龙山常常想的是这座山无论是人还是物，那种遥远的美丽一刻也没停息对米脂人的辅佑，就像太阳刚升起的时候，辐射出万道光芒，从盘龙山李自成行宫的墙壁上，镌刻着风水宝地的辉煌……

　　这美丽，我敬仰。

　　在米脂，我几乎去过每一个村庄。我曾经不停地说起村庄，因为她的美丽和厚重充满了宗教的色彩，当我们现在从水泥覆盖的城市里，寻找土地与草木间的那种美丽痕迹时，心中不免有一种阵痛。村庄的颓废就像落日的余晖，这种余晖下的宁静悲怆且疼。人欢马叫的一页翻过去了，舍弃村庄是一种因果，有涅槃。城市里有救命的稻草，只要你抓住不放，一道法门就在眼前。然而我对面的杨家沟扶风寨庄院、姜氏庄园，还有许多的院落，仍然那么具有魅力地将我的视角、观念，还有对美丽的认识审判。心中的矛盾和冲突时刻在撕裂着我，这种美丽，供世人瞻仰，叫后人们喋喋不休地去讲述，而精神的缅怀和灵魂的重建，一下子看不到了。今天，人们醉眼看浮世，这些建筑像玩物，我们总是把美丽活生生地分成两半，很久以来，当人们习以为常看到一座座高楼拔地而起填补了从前的空白，城市的变化因这些高楼而改变，但我在生活节奏里一直以为旧城的窑洞、四合院、小木楼，还有那几个名气大的庄院是我独自发现的私产。特别是杨家沟新园的建筑，汲取了欧、日建筑特点，结合陕北窑洞的传统风格，形成了世界独一无二的建筑，厚重的房檐，关于龙的传说，装饰得十分精美与讲究。远远看去梁、柱、檐、窗分外显明，浑然一体镶在黄土山腰，美轮美奂、耀眼迷人，与自然拼贴成一幅瑰丽的画卷。那种感觉真正建起来的是心灵上与之的契约关系，我爱他们，他们的美丽温暖与照映着我内心的孤独。我是农村长大的，记忆中的美丽是我精神构建的东西，看不见，摸不着，就在我心中，所以对我来说独自面对美丽，也足矣。不像许多人总是习惯高高在上，对什么事物都一清二楚，包括审美，他们觉得自己很重要，随意打动这些庄园，其实就像打落的牙齿吞到肚子里，我无话可说。

　　我不忍心看到别人破坏这种美丽，看到后自己就会胆寒心颤。然而，我没办法阻止，所以有时候我独对的美丽也渐渐消失。人们忙着，永远忙着。有时，我怀疑自己，怎么在这世界上就像一个废物。

　　在我老家到县城要经过一条窄窄长长的沟，两面的山直立，沟便显得越窄越长，这里有一片风景，那便是寨山下面的佛家庙与娘娘庙。太阳出来的时候总是有一股雾气升起，河槽两边一片翠色，雾气弥漫在山谷间，有时罩住了两边的高山，氤氲飘浮在山腰间，弄得人分不清东西南北。娘娘庙旁的石崖上，总是叮咚响着的泉水滴下，佛家庙跨河的桥，人们走过去便有本性的敬畏、感激、阐述和超越。重要的是每年四月四日，各种仪式的膜拜，仿佛人们沐浴洗礼后，最丰富的含义和象征都在古老朴素的行为中得以体现。神是万能的，是死亡与生命的合体，是救星也是灾星，人们这样的顶礼膜拜，是亘古的接纳，也是一种美丽的祈盼。仙佛洞之所以有二十多个村子共同办庙会，曾经有它独特意义，神话的累积后，重叠无数生命本身的寓意。石崖一到冬季，挂满了冰雕，像一个个被钉在墙壁上的油画，裸身的男人与女人，岁月在神之间穿过，献给诸神的香火、食品，挂着的灯笼，张贴的对联——创造与毁灭永远如此熠熠繁生，无声无息变为尘埃。

　　后来，我去高西沟。庙梁山对面的一片翠色，还有山脚下的一湖清水，一下子觉得江南景色如此美丽地呈现在陕北，定格在米脂的土地上，不知何处是故乡？何处是家？高西沟的名气让你觉得震撼的话，它的景色就像一个悠久的梦那样迷蒙。你站在那里，顿时感到山、树、草、人、水都成了一个美丽的图腾，一个孤独的我，有些茫然地对着这美丽，不知是幻觉还是在空虚中。

　　有一阵风吹过，松林像波浪般的翻滚，那山，那树，还有那水连着一群一群的游人，都如同李自成行宫楼阁上有人拨琴弄弦一样，轻妙的旋律，起伏的乐章，呈现出无与伦比的美。你坐在农家小院里，品着泥土的芳香，喝着小米酿的美酒，甘醇与甘露只有在脚接地气的乡村尝得到。这时你会惊觉地发现，原来高西沟人几十年奋斗的精神，竟然就是一种宗教，诗的意境，今天才如此美丽，其乐融融。

　　瞬间，你会有被洗涤的快乐，人们往往是被洗涤后才能神清气爽地往前走。

　　一个不到四平方公里的地方，凭借不懈的努力，如此有魅力地把芸芸众生征服。从这里可以感受到乡村如此美丽如画，相比之下，不少村庄的败落、荒凉，让人莫名忧伤。高西沟成了村庄的榜样，也是今天绝难见得到的村庄，在黄土地沟壑交错的深处，愈显得鲜艳夺目。

　　在米脂，皆是美丽，举目所及，尽是氤氲。我常常这样想，一个美人与英雄的地方，哪怕每一处都叫人流连忘返，人文历史的浓郁醇厚，只要你驻足，就让你想上一辈子。

　　我独对美丽，不知有人是否要分享。

　　我独对美丽，今夜醉去。