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“像蝶不是蝶，像鸟不是鸟，清明前后天上飞，就怕雨水浇。”一则谜语，为我们描画出风筝扶摇直上的风韵，道出了放飞的时令。
春风三月三，风筝飞满天。清明前后，春暖花开，气流上升，和煦的春风里，最适宜放风筝。《帝京岁时记胜》载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌擎盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”北宋张择端的《清明上河图》中就有放风筝的场面。清明放风筝，人们不仅白天放，晚上也放。夜里在风筝下或拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的星星，被称为“神灯”。
风筝，在我国已有二千多年的历史。相传，春秋时代的巧匠鲁班“削竹为鹊，成而飞之，三日不下。”这用竹木制作的鹊鸢，可算是最古老的风筝。五代时李邺制作纸鸢，并削竹为笛缚于鸢首，放飞时迎风作响，声如筝鸣，故称“风筝”。宋代以后，风筝在民间开始流传。明清是风筝发展的较盛时期，不仅制成了精巧的工艺品，其结构也大为改观。从唐宋开始，中国风筝向世界流传，如今在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里，还挂着一只中国风筝。
在古人心目中，放风筝不但是一种游艺活动，还可以通过放风筝带走自己的疾病、秽气。所以，很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。《红楼梦》中，李纨劝林黛玉放风筝时说：“放风筝图的就是这一乐，所以叫放晦气。你该多放些，把病根儿带去就好了。”后来当紫鹃要去拣别人的风筝时，林黛玉就笑着劝阻说：“知道是谁放晦气的，快丢出去罢。把咱们的拿出来，咱们也放晦气。”
诗人笔下的风筝，不仅绚丽多姿，且颇富情趣。唐代高骈《风筝》：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”风筝发出的声音像一串串流动音符响在耳边，细细品味，犹如丝竹之音萦回于耳，让人感悟到风筝音乐的无穷曼妙。宋代寇准有首《纸鸢》：“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞。”全诗格调清新，意境幽远。前两句状物，惟妙惟肖；后两句言情，志趣高远。曹雪芹《红楼梦》中有首风筝诗：“阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”诗中没有“风筝”的字眼出现，却把放风筝的情形描绘得惟妙惟肖。
编辑：秦人
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