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圪针畔这个地名我是记牢了。那年刚上班不久的我被调整在府谷木瓜公社圪针畔小学任教，该村距县城七八十里地，去时因我还带有被褥行李、书籍等，便在府谷街上雇了个闫姓中年担夫。闫担夫行走在去圪针畔的羊肠小道上，中等身材，皮肤较黑且干干瘦瘦，身板看上去倒也结实，扁担两端上下晃动，健步似飞。形同影视片《西游记》唐僧西天取经路上沙僧肩挑之影象。我这个文弱书生肩上只挂个小包还要以“竞走”的步伐才能与其相跟到一块。两人就这样行色匆匆过了一山又一山、翻了一梁又一梁。在夜幕降临时分终于到达了我即将开始参加革命工作的场所——圪针畔小学。校址坐落在山顶上很亮眼，风水很好。无怪日后借此宝地“修炼”多年，使我成为陕北著名画家。每当学校放学后，显得十分宁静自然。备完课改完作业，我便坐学校的土畔上，面对自然景色全身心地投入在写生画上，北国风光尽装在我的脑海中。
学校附近住位老者名叫张四良，瘦高个子很和蔼，喜欢说古道今。那时学校有个唯一值钱的东西，就是一个和16K书大小的半导体收音机。四良老汉常爱后晌来我处拉话，还爱听收音机里的唱歌、唱戏等文艺节目，可谓忘年之交。感谢他陪伴我度过了许多寂寞难奈的傍晚。
放学后，有时喜欢到村里地头和劳动的群众拉话，发现有些农妇操着不地道的四川口音，衣着已和当地农妇无啥两样。我问她们娘家是四川什么地方，她们回答是雅安的。而后我就问张四良老汉她们因甚远嫁府谷农村，他说在六十年代饿肚子那阵，由于府谷农村重男轻女造成女性奇缺，不少中青年农民讨不下老婆变成光棍。打听到四川雅安一带把人饿死不少，年轻的农民便结伙去那地方找老婆，雅安农村女人当时找对象条件不高，只要男的不残能劳动、能吃饱饭，你说去哪里就哪里，这样就把不少雅安女人带到陕北之北的府谷农村了，然后生儿育女过光景，她们却能吃苦耐劳。等到三年自然灾害刚过，农村农业形势略有好转，雅安妇女们即向男人提出要回四川娘家探亲，全家人出远门路费盘缠昂贵，男人提出不让将其子女带走，只准本人独自回去走走，雅安妇女答应。我又问四良老汉雅安女人是否再返府，四良说有些回来了，有些也就不回来了。村里男人遇有这种情况一般也就不再去寻找，一是地址不详，二是花不起路费，三是留下子女待以后儿婚女嫁，农村人能红红火火过光景，四季劳作其乐融融就满足了。
时光流逝，时代飞速发展进步，现在城乡人们的生活普遍提高，这都归功于党的富民惠民政策好。我想圪针畔现在也一定会变化很大，希望有朝一日旧地重游，抚昔思今。
编辑：秦人
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![百变“鸡蛋饼”[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-06-19/20140619_205843_653.jpg)
![陕北黄酒[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-06-19/20140619_205636_936.jpg)
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