你一个小屁孩懂什么?这是大人常对小孩子说的话,言下之意是你不懂我懂,因为你小。这句话不完全错,大人的世界小孩确实看不太懂,但是这句话也没有说对,虽然年龄愈长,体格,知识,经验是加增的,可从精神层面看,年龄愈大,大人却越加不如孩子,更不如婴儿。 婴儿是精气最饱满的,身体机能和内心生命都是最蓬勃的,历史上出现过变态的是道士用婴儿炼丹上供神经病皇帝,因为这个皇帝想要长生不老,这是遭天谴的倒行逆施,但也从一个侧面反映出,婴儿的精气饱满,是一种大补,现在还有人买卖胎盘,这是有医学根据的;另一层,因为婴儿脑袋里没有杂念,最是自然质朴,所以婴儿纯洁无法比拟,似乎记得历史上占卜、祭祀,或行妖术、法术,有以童男女做道具的,也从另一个侧面可以证明婴儿的纯洁极其珍贵。 婴儿没有男女的欲念,也没有男女的性别观念,生理的机能是自然发展,而精之至也;再者,婴儿没有是非心,没有善恶心,不管你喂他什么,他分别不出来香与臭。但如果你说他没有思想,没有感受,那就大错特错了,其实他知道,只是没有分别的观念,他有思想,有感受,只不过香和臭对他来说一样,就像好人和坏人对他来说都是大人一样。真正到了无分别心,是浑然一体的,才真正是精充满了。 我们听到过狼孩的故事,这事古今中外都有。婴儿丢在旷野,许多猛兽,豺狼老虎乃至万寿之王的,有将这婴儿抱回去喂奶养大的事情。为什么大人遇到猛兽多毙命,婴儿却可以被宠爱,因为婴儿的身上无杂气,身心纯洁,散发的都是自然的精气,而大人见猛兽,散发的不是恐惧的晦气,就是击杀的杀气,人味太重,与猛兽的分别心太大。 写到这里,真是感慨万千。成年人烦恼、痛苦太多,很多人借修道、打坐、瑜伽、宗教信仰等活动,只为平息内心的苦楚,求得一丝宁静,其实人们求的就是一颗婴儿之心,求的是若干年前的自己,只不过人们自己没想明白罢了。历经世事,欲望丛生,吸收了物质世界太多的浮云,被污染,被毒害,于是人们来清洗自己,清洗内心。道家讲清静无为,禅宗说本来空一物,何处惹尘埃,圣经说要像婴孩淳朴般亲近上帝,这都是在说一颗婴儿心——洁净,自然。打坐或者练瑜伽,练气很重要,其实就是要学习婴儿的呼吸——胎息,绵绵若存,柔和、微弱的气,是生命的元气;甚至道家修养的至高境界,也是儒家提倡的仁慈,却是婴儿与生俱来的品质。人们以为仁慈是很简单的,就是善良的待人,其实道家所讲圣人的仁 慈在我看来是万难!仁慈不是假慈悲,不是憨厚,是看待任何人,一切好人、坏人,都以一颗爱人之心来看待,把全天下的人都当做孩子来看待,涵化世界里的众人。现在的人是非观念太重,好坏当下可断,是非的判断纵然比含糊不清要高级,但是非判断里有着很深的物质观、社会观的影子,鲜花是美的,粪是臭的,但圣人的仁慈把两者视为平等,并无香臭,且爱鲜花,也爱大粪。在道学上,要成为如此至高修养的 圣人,也许要清修一辈子,可在婴儿那里,这些东西是本来就有的,即使圣人,也不过在像婴儿学习。原来生命最后的就是最初的,增加的是要扫除的,那么当初我们又为什么丢弃?后来又要为什么找回? 婴儿浑然天成的境界是成年人很难做到的,不是做不到,是我们放不下那点聪明,放不下强大的成人世界观。我们的后天之心,强迫消耗自己的精、气、神,强迫自己变成表面看起来很强壮的样子,实际上在快速的消耗自己的生命,又怎能比得上婴儿的精气和灵性十足。 所以,再不要小瞧婴孩,甚至胎儿,他们身上有着纯粹的道,有着生命和智慧的精华,以后少说几句你一个小屁孩懂什么?多说几句:不过是一个大人,你懂什么?
编辑:秦人
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