寡妇坪：一方神秘的天地大境

     有人说“寡妇坪”，风光地理天地一绝。这个位于陕北清涧黄河岸边的一个小地方，距离清涧县城东45公里，地处玉家河镇赵家畔村。从地图上可以查到，黄河在那里由北南下，转了一个大弯，形成一个巨大的半弧形的湾，像一把绷开的弓弦，弓里为晋，弓顶为秦，秦晋以黄河为界。当地人叫这自然景观为太极湾，亦有叫乾坤湾的。寡妇坪就坐落在湾的弓梁之上，她怀抱黄河，远望山西境内绵延起伏的群山，立千仞悬崖，拥万千云雾，烟霞起舞，雁鸽竞飞，黄河一如苍龙，龙身缠绕着秦晋大峡谷，波光粼粼，呼啸着、奔腾着，一路向南而去，其景甚为壮观。
     在一无遮拦的山顶北坡，还完好地保留着一处庙堂、一口陈年破旧的老钟。钟楼的两个口，好像一副人的眼睛，可以俯视远处的黄河。南坪比较宽展的地带，修造了一个唱戏的石台子，里面的文武生旦，正在上演一部老剧，但看戏的人只是三三两两，而且都是一些老年人。年轻人已经对这些比较老的表演失去了兴致，他们更愿意的是借这个机会在山畔畔处会见自己的意中人。悠扬的戏剧唱腔被高音喇叭扩散开来，在山梁上、在黄河之水上，久久地回荡着。湾里湾外，一下子就热闹了起来。随着社会的发展变化，人们对庙会的看法也在慢慢改变，但凡庙会上，真正求神拜佛的香客并不是很多，而以此带给百姓们的物资交流和娱乐似乎才是最重要。
     戏台子再往南，过一个小弯，就到了一个高高的黄土峁上，之下就是千仞石壁，下临黄河，涛声如雷。土峁之上是一处破烂的建筑，好多建筑已经倒塌，只有一个大致的模样，其实是一处庙堂或住人的地方，站在废墟高处俯瞰黄河，不由地眩晕。经久的传说被掩埋在这些凸起的废墟之中，这些孤零零的建筑在人们赋予她传奇色彩的时候便显得神秘莫测。抬头东望，巨大的乾坤湾完全呈现在眼底，真是自然造化，天地大景，非天公莫为啊。
     相传晋太康年间，这里居住着一对年轻夫妇，男名天保，女名秀莲，夫妻二人起早贪黑，勤俭持家，相敬如宾，恩恩爱爱，日子过得好不红火。谁知天有不测风云，丈夫天保在仲夏的一天，被朝廷衙役抓去服兵役。失去丈夫的秀莲，白天，一个人无精打采地上山劳动，没人和她作伴，更没人知她的酸苦甜辣；夜晚，一个人独坐在巨大的岩石上，沐浴着如水的月光，一声声地呼唤着天保的名字，回答她的却是无尽的涛声。秀莲夜夜盼、日日等，一等就是30年。盼夫心切的她，便在自己居住的坪上开始修庙，祈求老天爷保佑天下受苦受难的黎民百姓，不要遭受像自己一样的厄运，让天下所有的家庭平平安安地过日子。于是，一座前四院、后四院的庙宇群建成了。不知什么时候，也不知什么原因，可怜的秀莲悄悄地离开了她的居住地，沿黄河岸边悬崖峭壁上的羊肠小路，过黄河入山西远行去了。
     上千年过去了，人们把她居住的地名早已遗忘了，只知道在这里曾居住过一位寡妇，并修建了这一庙宇，所以后人把黄河岸边拐峁上的这块坪地叫寡妇坪，把她主持修建的庙叫寡妇坪庙。后人为了纪念这位纯朴善良的寡妇，将每年农历三月初三定为庙会。
     传说已无法考证，但寡妇坪的庙会却延续了下来。
     乡亲们从四处赶来，有的乘船从黄河对岸的山西赶来，他们或搭台唱戏，或摆摊设点，或拜佛求神，或相亲做媒。在老乡们的言谈中，还有许多奇闻逸事，更给这里添了一份神秘和传奇。善良纯朴的百姓们多少年来在这里不断演绎着一种信仰，同时也给这几近破败的地方树立起一块无形的碑石，多了许多生机和热闹。极目远眺，此起彼伏的黄土高坡在一片紫气的缭绕中极富层次感，逶迤连绵。历经黄河几百年、上千年的流水冲刷，形成的秦晋大峡谷宛如一条巨龙横空出世，沿引南去。亘古的黄河水浑黄中不知道融进了人们多少想象和情感，就那样平静地在我的眼前慢慢地流过，深沉、厚重，且那样朴素平静。
     自然造化中的山民们，或三五一群、两人一伙地坐在崖畔上，或围在一块如扇盘一样的大巨石上，猜拳行令，或打扑克玩升级，好生自在、热闹，与自然顺河道吹来的山风、流云融为一体，仿佛一群群仙境中的超人一般，不事人间烟尘与烦恼。喝多了酒的乡亲甩嗓子撂出的那么一句两句信天游，或已经跑了调，还那么亲切地在山谷间萦绕回荡。
     纯自然的、没有被物化的自然景观，特别能勾起人们向往和亲近大自然的心情，给人心灵的强烈震撼。黄河无声无息地流过，毅然决然向南而去。秦晋大峡谷更像一件穿在黄河母亲身上的太紧窄的套衣，紧紧地把母亲的胸部束缚住，使得两岸秦晋儿女，根本没有机会抚摸母亲的乳房和享受甘甜的乳汁。那些痴情于庙会热闹的山民们，依然那么虔诚地膜拜着并没有怎么哺育他们的黄河。他们肆意忘情于一时的娱乐，把生活的压力和苦恼释放，脸上绽放的容光感染着我。寡妇坪，这块神秘的天地大景，留在摄影者的镜头里，其实更在当地山民的心里，他们那种融自然于心相才是真正的神秘大境。