说书艺人贺文彪：铁嘴道古今 非遗觅传人

　　“弹起三弦我定起音，把各位同志一声请……”神木烈士陵园广场上，正在声情并茂为大家表演的，就是神木说书的“老把式”贺文彪。开唱才几分钟的工夫，就吸引了上百人驻足观看。

　　贺文彪是神木县万镇郄家川村人，从小酷爱说书，从艺五十多年来，带着一把三弦几乎走遍神木的每一个村子。曾在县上举办的九曲擂台赛上获银奖，是首位获得神木县“民间艺人批准证”的民间艺人。由于出色的说书表演，今年6月份贺文彪被认定为榆林市第三批市级非遗代表性传承人。

　　剧本过目不忘，成村人眼中的“怪才”

　　贺文彪从13岁开始就跟着村里的道情班子学艺，但是，他学的虽然是道情，却对说书上了瘾。那时候，只要家里有人来串门，他必定即兴编一段说书给大家表演，经常赢得满堂彩。

　　每当村里来了说书匠，贺文彪逢场必到，总是早早地坐在最前排的位子。听书的时候，他更是入神，就连一个表情、一句唱腔的细节也不放过。最让大家佩服的是，只要听说书匠说一遍，贺文彪就能记得八九不离十，再稍加练习，就能把说书匠的段子完完整整重复下来，连表情和调子都模仿得惟妙惟肖。才十四五岁的年纪，贺文彪就能把《五女兴唐传》《绿牡丹》等说书段子熟练地记下来，即使是陌生的剧本，贺文彪只要认真看一遍，就能记个大概。村里人都觉得他是个“怪才”，是块说书的“好料”。

　　虽识字甚少，肚子里却有文章千万

　　观看贺文彪的说书表演是一种享受，三弦悠扬动听，音色明亮清晰，唱腔平稳厚实，声音高亢动人。虽然已经67岁了，他还是很精神，尤其是嗓门，中气十足。羊肚子手巾往头上一箍，一副竹板用布条往腿上边绑边晃动小腿感受竹板的灵活度，这些都是每次开唱前的必备工作。“有些难度高一些的曲子，除了唰板(腿上绑着的竹板)，还要用到手板(握在手里的竹板)，表演的时候，三弦、手板、说唱相结合，手脚腿嘴都不闲着。”贺文彪说。

　　贺文彪只有小学文化，但是他会说的段子却数都数不清。《金镯玉环记》中的七十二首诗，贺文彪记得滚瓜烂熟，随便拉出几十首就能说上半天。《杨家将》中杨家满门忠烈的故事，从杨老令公杨继业到佘太君佘赛花，再到杨家子孙及丫鬟家仆，贺文彪毫不含糊，一说就是几天。从小听贺文彪的说书长大的刘增喜说：“他会的东西太多，出去说书的时候，讲一个月都不会有重复的段子。”

　　说书不仅靠嘴皮子功夫，还得能写会编，贺文彪的好多说书段子都是自编自创的。只要给他一个题材，他一个小时就能编出“神木说书版”。说了大半辈子的书，对于观众的喜好，贺文彪早已了如指掌，有人想听热闹、有人想听故事、有人想听道理……他只要大概看一眼，就知道场下想“吃”什么。想吃什么，就得喂什么。

　　用说书传唱神木，是创新也是传承

　　“神木的变化实在快，县委政府有能耐，主题明确目标新，各项工作大迈进。照镜子正衣冠要作风正，洗洗澡治治病让你清醒……”醒木一响，三弦拨动，贺文彪又开始用说书“夸”神木。手板、三弦齐上阵，高超的技艺让大家看得眼花缭乱。

　　近几年，贺文彪受到很多单位邀请，用说书的形式宣传神木的经济社会发展。通过说书这一特殊形式，向人们展示神木这几年所取得的成就，使得神木各项政策深入人心。在他拿出的一叠厚厚的手稿里，既有关于群众路线教育宣传和禁毒宣传的说书稿，也有关于“平安神木”的宣传手稿。每次接到宣传任务，他都会提前拿到宣传材料，然后再把宣传材料改成“说书版”，以方便配曲说唱。

　　说书这门艺术在神木这块厚重的黄土地上，曾以它特有的韵调慰藉过人们的心灵，现在却面临失传。“听书的人越来越少，会说书的更是少之又少。”贺文彪说，“现在好多说书所演唱的内容全部是传统的书目内容，没有新的内容注入这已经是个最大的问题，用说书来宣传神木，一方面增加了宣传神木的形式，另一方面也为说书注入了新的血液，既是传承也是创新。”

　　说书是贺文彪的生命，他最担心说书这门艺术渐渐淡出人们的视线。贺文彪现在有3个徒弟，“学说书，要求有超常的记忆、很强的表演能力及较好的文化底子，既要会说、会演，还要会改。不但要有天赋，还要付出相当的努力，这让很多人望而却步。另外，人才培养周期长也让说书继承无人。”贺文彪介绍，接下来，他想再多收几个徒弟，把毕生所学倾囊相授，尽自己最大的努力保护和传承神木说书这一非物质文化遗产。