少年派在海上孤独地漂流,雷电轰鸣的那个夜晚,他向天呐喊,对神也就是他心中的信仰在质问。《一九四二》中的小安在日机的狂轰滥炸过后,拼命想按住那个女孩的伤口时,他也向天质问,主在那里,信仰此时为什么如此无能。《王的盛宴》中,萧何抱着韩信的尸体,挥刀下去割下头颅也割裂了自己的理想,其实也还是信仰,为了生存。
近期上映的几部影片,宏大的场面、幻彩的画面似乎都不是打动人的唯一,它们都不约而同地用人的极限——生存来讲述信仰的迷失幻灭。面对残酷的现实,该做一名殉道者还是想自己的办法,小安很纠结,我也是。派的做法是最正确的,萧何是违心的,但也是正确的,那信仰到底是什么。多数人读懂了派的第二个故事,但却愿意相信第一个故事的童话奇幻;在那么多人的倒下里没有人会重视小安的迷惑,包括看电影的观众;观影的人们对萧何的表现也只当一个故事没有人去指责或者思考,一切都是自然而然的。有人说:“派的漂流记能不能让你相信上帝我不确定,但这部电影能让你重新相信电影。”其实,那两部影片也如是,人性、历史都没有确定的注解,也许这就是电影的妙处了。
在现世的安危和迷茫中,信仰无动于衷也无能为力,人所依靠的还是自己,然而,缺失了信仰后的生存总是缺乏光彩的。我终于可以理解,为什么在《王的盛宴》里,满朝文武的头发都是乱纷纷的了,活着很重要,但也就只是活着了。
编辑:秦人
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