瓮山仙迹记

    瓮山仙迹记
    ［清］张志超
    峰不回不秀，石不立不奇，径不曲不幽，川不折不媚。故清淑特绝之境，悉缘天造地设、神工鬼斧之灵。第天光明伟俊之彦挺生其间，不胜其概，亦寂寞弗彰耳！余窃稽县治之江滩、沟渠、茗茶、竹石均以紫阳得名——紫阳者，真人张平叔道号也。真人见瓮则蜿蜒而秀拔，汉水则萦环而纡绕，其洞则窈窕而玲珑，其石则峥嵘而突兀，遂焚修面壁，于是故老传其冲举，后有《悟真篇》已行世云。迨今芳踪胜迹淹没于芜草荒荆中，为鼯魑虺狸所盘踞，盖已历五百有余岁矣。志超于庚寅冬来守斯邑，越七年，政理人和，即得登临游览，凭吊遗迹，即为之除蔓锄梗，扫石疏泉，结楼构阁于其上，都人士亦翕然探奇，觉山灵浩浩之气新豁人目。每于公暇约僚友，偕昆季渡江而南，迤攀岩，进石门，坐危桥，飞槛阁，遥看城郭人民、云烟竹树，俯睇风帆雪浪、渔火江村，而游人都在画图中矣。以视乎凿险槌幽，炫美饰好，不旋踵而玩索无得者，大有间也。昔人云：“山在不高，有仙则名。”其不然乎！独是名一说，仙人不好，以其游心于淡，合气于冥，初不计天下后世目我为何人，又岂留爱于某丘某壑而借以为轻重者？即如兹山，冥顽者磷磷之石，静镇者屑屑之峰，杳默者沉沉之洞，一任水流花放，鸟去云来而阒寂无关也，亦何识仙人之鉴赏也！因为之记曰：仙何所欲，山本无心；名以宾实，句垂古今。我倚盘洞，爱鼓其琴；山不遐弃，山或知音。