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郑冶亭先生碑记
〔清〕举人 郑书香
先大父讳士范，字伯法，一字冶亭，陕西凤翔人，举道光二年乡试第一。以知县拨发贵州，历任印江、安化、清溪、贵筑知县，迁平越直隶州知州，所至革陋弊，兴学校，悬锣听讼，禁暴安良。善政累累，详见年谱。贺耦耕中丞尝曰：黔中固多良吏，然勤政爱民，无如郑令。抵平越甫一岁，请告归。咸丰末，钦派令办陕西团练事宜。花门之变，以守城功，赏道衔孔雀翎，以知府用。先大父生而明敏端重，幼不为儿嬉，生母殁时，尚在髫龄，躃踊哭泣，一如成人。事父与继母，孝敬曲至；及（父母）卒，丧葬以礼，佛事一无所用。家庭之间，内外斩斩。辟家塾，与二三同志，朝夕论学，教人以立品为先。尝令读《朱子全书》、《小学》、《近思录》诸书曰：“洙泗真传也”！居乡恂恂，大小一接以诚。疏族数十家，大半贫乏，为设学延师，教其子弟。岁稍歉，则出粟，并里中之贫者，计口散给，兼施絮袄，以故有“善人”之目。早岁从强乐庵、张玉泉游。两先生殁，护丧归葬，周恤遗孤，有始有卒。自致仕后，闭门著书，学者复接踵而来。先大父因材施教，训诲不倦。前后及门百数人，皆出仕。或居乡，类皆端人正士焉。家居数十年，不接官府，不予公事。迨承办团练议起，力辞不获，乃躬亲到局，订章程，约期会，步伐止齐，练成劲勇。四镇村堡，亦各有团，然漫无纪律，难资捍御。方拟之训练，而回变起矣。甫闻警，即有回民七骑来叩门求见，皆屈膝请安，言“唐太爷单给我人寻事，而今事起，此天意也。阿浑使人来告知德行人，不相警动”。说毕，跨鞍而去。先大父告之日：“莫杀人”，皆应曰：“诺。不杀人，请看刀头无血”。七骑去。乃命驾入城，至南巷口，又遇回民数十，遥问何人？御者曰：“郑解元”。回民众乃夹道而立，先大父在车中，仍语以“勿杀人”，众皆唯唯。既入城，赁屋而居，凡族里逃难者，皆留家饮食之。俟其觅有枝栖，然后听其自去。家素丰，咸、同间地方多事，每有捐输，辄身为之倡。嗣以变起仓卒，店肆数处，悉归鸟有，由是家骤败落。而闭城以后，黔勇、蜀勇不下五六千人，加以城团千余人，日费千金，公私罄匮，仍慷慨捐助，亲友为之虑，而先大父毫不介意。事平，日惟兀坐，简编自适。凡有著述，必手自抄录。同治十二年癸酉岁冬，寝疾卒，寿七旬有九。青海大臣、前凤翔知府，勤伯李公慎为之志墓。陕西巡抚邵题祀乡贤。所著有印江、安化、贵筑、平越诸志。《春秋传注约编》、《四书小注约编》、《盛世人文集》。、《三礼表》、《朱子年谱》、《许鲁斋年谱》、《朱子约编》、《旧雨集》、《绿猗寮集》各若干卷。
编辑：秦人
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