咸阳旧志序选（1）

                      《咸阳县新志》序
    庚寅秋余奉命分宪关中，越岁春，循职掌刑部，至咸阳。过故丰镐毕原诸墟，因索志为览，适旧交佥宪张君征吾携所成新志，示余览，祈余序。诸前编，余阅之，其中载记多圣帝明王之履历，贤臣良将之出处，文人骚客之著作，地理山川之胜概。自周秦以来，代有可纪，不直为建置祠祀、田赋、官师、选举之传而已。余遂作而叹曰：志以垂不朽，志其地，志其文，又志其人，志其事。俾世世观者知重且慕，矧重地如咸，匪志曷所托，以彰盛美，重异代耶！维关陕为古雍州城，形胜甲於天下，华岳终南苞其灵，黄河泾渭衍其秀，而咸阳居雍之北，渭水临于南，嵕山倚于北，长安控其东，槐里绕其西，川原沃野，称为秦陆海之最。区云稽诸六籍佳咸之胜者，谈说家多侈以为雄图；词赋家多夸为钜观；以故古昔诸兴王者，每执为要枢，联络四方，其间将相以事业称，隐逸以节操著，皇王圣贤如君志所云云，又彪炳古今而增重於咸者，不可诬矣。斯志之成也，近昭当代，远垂奕世，使后人得於观览者，佥曰：某省称雍州域，某邑称雍州最胜地，某帝王兴王于斯，某将相崛起于斯，某文人萃止于斯，某歌咏阐扬乎斯。则咸阳之重甲关陕，而秦之所谓邑者，孰出其右鄢！君纂是志以纪其美，承前示后，俾周秦以来既往之盛名，不至淹灭者，志为之也。君之力补于世风者可胜道哉！余鲁人也，与秦壤相接，夙昔固闻咸之胜概，今又即君之志以阅，益信咸阳重自古昔矣！君以其志传邑之盛，余不佞为是说，又以纪君传志之盛意云尔！
    万历辛卯夏五月
    赐进士第、钦察分巡关内道兼整饬泾邠兵备陕西提刑按察司副使东郡吴道卿顿首谨撰
    
    《咸阳新志》序
    盖子尝稽诸载籍，中称形胜者莫若咸阳。南临渭水，北枕嵕山，东长安，西槐里。崤函在其左，巴蜀出其右。肇基文武，迄于秦汉悉建都焉。数千年来，古迹昭垂不可泯灭，颤关中首善地也。予家食时，思欲游览以惬夙怀，竟以疆域阻，岁辛卯谒铨曹就仕，遂授尹兹邑。岂人有愿而天亦从之耶！予初抵任，邑人佥宪征吾张公持新志示予，且曰：敝邑旧有志，创自弘治甲寅，历今百载，中间时事不无变更，前岁督学浙鄞汉城余公渡渭嘱予续纂，而邑宰晋盂性庵樊公亦谆谆焉。予承是命，因考诸古，证诸今，析其条目，分为卷帙，名曰《咸阳新志》。予既为邑大夫，亦与有责焉，可无言以序，予翻阅再三，熟读详味，封域则疆理明，建置则沿革当，祠祀则邪正辨，食货则田户兴，至于官师之臧否，人物之盛衰，荐举之得失，风俗之淳漓，以暨夫艺文、灾祥靡为因时补阅，粲然悉备，核而直，简而要，足绍班马之芳轨。所谓美而爱，爱而传者也。乃喟然叹曰：旨哉张公之为斯志也，纲举目张，咸阳其指掌矣。盖天下之理，有实斯名，无征弗信咸阳名区，自古记之，然非胜迹，何以昭远？兹编既出，名以实彰，不惟履斯境者，获真于见知，而四方之闻知者，一开卷而可镜矣。予不佞来令兹土，因其志而编历之，则其稽诸载籍者，不涉于虚，而一言一行，亦冀少裨于斯焉。第才识寡昧，不足以济，未免于深惧云。
    万历辛卯季夏吉旦知咸阳县事、瀛郡李采蘩谨序
    咸阳县新志：
    鱼人曰：旧志自弘治甲寅邑宰赵君琏托长安吉中舍纂之。今按其志而诊其世，考其时，则百十年来，地理山川不无变易，建置不无沿革，祠祀不无兴废，田赋不无多寡轻重，官师不无臧否，人物选举则不无今昔盛衰，而时事则不无休咎，丰歉之异，矧文以载道亦以纪事，凡关于一邑备观，省昭鉴戒者岂细故哉！前岁，学宪汉城余公渡阅旧志简略谬，以续纂之，后见委而邑宰晋盂樊君亦恒谆谆相嘱，用是不揣固陋，录旧志，删繁补缺。越三载，始就稿，然草创虽具，若修饰润色，窃有余愧焉！奚敢遽就诸梓也。今年辛卯春，西安少府兰阳李公莅署，邑篆慨然以兴废补附为己任，诸所施为载形舆论，兹不具述，而邑志纂刻尤其所先者，乃过予索前稿，即捐俸命工且双校订督刻之事，委邑丞汤君分其任焉，不妄即自分疏浅加灾于木亦不自恤也，遂始脱稿，分为前后二卷，其条目则次列有九，总名之曰咸阳县新志云。
        
     渭涘渔人 张应诏撰
     《咸阳邑乘》序
    尝考周礼著职方之典，列国各有纪乘，乘乃录事、备物、昭史之义而弘载之也。咸阳固为丰镐之旧，自秦废列国为郡邑，此地实为禹贡建邑之始，历汉以后都会多因之，古昔志名胜者靡不首推焉。余于皇上龙兴辛卯春拜命受符备员与此，及入境，目击凋敝，亟索此志，以考其兴替之由，不可得。应者以板册灰兵燹已久，余不胜鳃鳃然忧，皇皇然恨不能旦夕复之也。窃意守土无志而治，犹如舍规而圆、离鉴而照也。师心自用，迷害何穷。倘观风有采，奚应焉？名区缺典于宪纲容缓计乎？莅事以来，凡事裨地方者，靡不殚精瘁力，毅然任之。惟此邑志非咨诹本地之文献，参画、风土之乘宜，能冒举乎？因共图丁庠翰候君庀、邑人文学三四友，以襄厥事。搜获旧志残简二帙，亦叠叠焉善矣。但岁久世远，字文不无鱼鲁，事变已多桑海，因革损益，有不得不重辑而鼎新者，亦时也、势也。于是博稽秘典，广询耆硕，芟靡补漏，宁质毋华，宁直毋阿，务以昭宪纲，非敢炫文饰也。数阅月而工始峻，余披览之，愈不胜鳃鳃然忧，皇皇然虑其有逮者何，盖未志以前，犹可恣意为得失，今稽之土地有沿革矣，考之文献有明征矣，察之民物有定制矣，揆之政事有先型矣。稍轶焉，师心之咎能免干国宪、负民社乎？矧咸邑列圣首善区也，莫烈煌然，于斯未坠，今上关睢伊始，化洽周南，每下重民饬吏之诏，不敏秀承乏此地，虽汲长绠短，敢不输荩勉效尽一命之责，仰体圣化、维新昭代、媲微前贤乎！汉班固亦咸人也，著地理独详于政治风俗，其意之重责于司土者良有以也，故三辅擅循良，诸君子诚有所规鉴焉。余之才与政，固不能方古人于万一，而以司土自责之，思殊无异旨也。今日之志成，实为自树规鉴方圆，妍媸将以式而自勉之也。后之君子令此地者，知与罪又奚辞焉！因名之以乘，然其义亦不无所窃比云。
    时顺治九年壬辰仲春，上浣之吉

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