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民国时期续修《华阴县志》序(1) 庚午夏,余自大梁公余归家省母。不几日,县绅数人到舍次,曰:县设采访局,系省中通志局饬立,令采县中文献所存贡之。通局为省志材料之需,初立局,张孝廉伯初为之长,近忽溘逝,众议属君。余闻之,主臣曰,兹事重大,不敢任。众强之,因允许。到局阅所集诸端强,半属前邑令陈实生孝廉,杨尔勉所编次,民国初,又经知事张渭川,前局长张伯初,奉祀官王硕庭所排比者。然兵燹迭遭,散佚甚伙,即现存条件,皆复杂无别,余略仿前志,分列子目,拟成新志,于役两月,省宪忽有邠县县长之委,会议公推,均注意王硕庭。硕庭自以老悖,安于家食,不愿在县服务,群以义相责邀,始翻然出山。两年以来,派分类别,极为清楚,每一稿本成,寄订于余观,其采择正大,评跋详明,隐有五泉河汀义旨,不禁叹服而心折曰,斯可以续李仲山先生之志,罗一百五十余年之湮没者矣。虽时务鲜鈔,而华阴自乾隆五十三年以后之事,实则缺漏无几焉。若新事继出,是后起者之责也。考硕庭为仲山先生外孙,仲山之志,详贍渊懿,硕庭起而续之,其厘订不苟,雅可取焉。此亦如吾家先贤,平通侯恽克绍,外祖司马子长,遗徽文章,一家可谓渊源有自矣。其亟刷印,以传于绝续之交,庶河声岳色之钟灵毓秀,得以复耀焉尔。 民国二十有一年,壬申桂月杨天植撰记。 民国时期续修《华阴县志》序(2) 中华民国二十一年秋,余承乏斯邑。甫下车,诸务猬集,兼之虎列拉疫正值剧烈,日惟防疫之不暇,遑言其他?越两月余,疫势渐灭,庶政方克,稍见端倪,适王硕庭先生续修邑志成,将付梓。嘱余为文以序,谊不容辞,遂援笔以述管见所及。 夫华阴古阴晋地,秦晋之所争,以为雄长也。今陇海铁道横贯其中,交通便利,为关陇要区。自周秦汉唐以来,人材辈出,如震、宽、赐、绾之政绩;喜、通、奇、亮之将略;硕、宝、津、椿之懿德;恽、修、炯、复之词藻;炳炳烈烈,照耀古今。逢掖之士,多艳称之不待,予之赘也。惟地势洼下,土性松薄,他邑屡丰,此多歉岁,且北濒黄渭,滩淤不常,南近岳麓,多含石沙,虽驿道两旁水田较多,然日久湮塞,不能灌溉者十之六七。过往旅客,罕悉底蕴,莫不羡其膏腴,而人民因之受累多矣。此不能不督其疏浚,增其收获,以裕民生。兼之田赋紊乱,已达极点,有赋为金粮,而其地实为银粮地者,有赋为银粮,而其地实为铜粮地,铁粮地者,更有徒存其赋,而其地早已失迷者,此不能不设法整理,剪除积弊,以轻民负。至于学校,则广为扩充,裕其俸薪,固其基址,以开民智,风化则推崇懿德,奖励忠烈,以敦民俗。自治则清查户口,划分区、乡、镇、闾、邻,准备宪政,以倡民权。督设保甲,自卫团,俾守望相助,同御外侮,以清匪患而安民业。古迹则竭诚以保护之,今典则积极以推行之,废者举,坏者修,此则守土牧民者之所应然也。余即以此自勉,且以区区之意,以希望将来也。考华阴县志,创自雷太史霖,续修者赵太守儒,明原本无存,今所行之华阴县志二十四卷,清历城尹李天秀所撰,其子汝榛续而成之。汝榛以后迄今一百五十余年,硕庭先生复起而续修之,越岁余,而功竣。都凡十志,曰地理志、曰建置志、曰田赋志、曰风土志、曰官师志、曰选举志、曰人物志、曰烈女志、曰艺文志、曰杂事志,将一百五十余年之散漫湮没者,搜罗甄录,巨细靡遗,披览再三,爽人心目,庶守土牧民者,有以考其得失,知所兴革,且足以廉顽立懦兴凡民,而惩奸回以补国史之未逮,以备观风之采择,岂徒为尺地一时文献之,不坠云耳。 署理华阴县县长蒲城米登岳谨序。 清道光《华岳志》序(1) 余以病假归,卧华麓。高山在仰,可望而不可即,悼叹者久之。一日,李君云圃来访,言及华山胜概,因以所辑华山志。见政余读之,见其序次清晰,记载详明,顿觉心旷神怡,不啻观图愈疾也。伏念华山纪载,久无完书,为名山一恨,余以华人夙怀缀辑。而王事鞅掌有志未逮,今云圃先得我心之所同,然诚大快事也。爰命梓人,即付枣梨以公同好。俾名山胜迹,永传不朽,则余之托栖华下者,亦为不虚矣,是为序。 道光辛卯正月望日华麓杨翼武燕庭氏题于清白别墅。 清道光《华岳志》序(2) 华山旧有志,始于宋之庐鸿。金王处一取仙传图经,益为七十余篇。元史志经,又搜访古今碑、记、表、传、诗、文,辑为十四卷,而志始备。明李时芳纂《华岳全集》十三卷,马明卿又增李集为十四卷,可谓详且尽矣,然务为摭实,而略于考核。近代王宜辅又尝属稿而未成书。今行于世者,维明卿之志尔。姚公远,讥其庞杂简略未尽华山之妙,于是芟繁举要订为华志十二卷。自谓折衷至当而其书未传他。若路一麟之华山小志,东荫商之华山经、王宏撰之华山记注,虽简核详明,成一家言,而无与于纪载之林,非流览者之所宜究心乎。榕托栖华下舍馆云台二十余年,因于岳之胜概时加考核,稽之往籍,恭之近今,凡牧樵夫之一话一言,莫不详察而切究之,旁恭互证,务求的实,合者存之,谬者证之,总以实而可据者为是。曰名胜、曰人物、曰物产、曰金石、曰艺文、曰记事、曰识余,凡七篇其每门纂辑之旨,各以小序详之。虽芟繁补阙,有俟高明而管中窥豹亦庶几乎一斑之见云。 道光元年岁次辛巳冬十月朔旦 关门李榕荫伯甫书于华山云台精舍。
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