留侯庙记
清康熙二十二年(1683) 滕天绶
余承乏守汉中八年矣。康熙庚庆(十九年)、辛酉(二十年)、壬戌(二十一年)旱荒,奉督抚命,运汉米入西安,以济兵饷。北出云栈,过紫柏山麓,石碑上书曰“汉留侯张子房先生辟谷处”。余望山遥拜,遂假寐山中,梦三人皆黄冠野服,仪貌奇古。余迎而揖之,坐问其姓名。皆曰“名者实之宾,君当问其实”云何。一人曰:“无欲,而与造物同游,能从风雨上下”。一人曰:“肥遁终身,而姓字不留人问”。一人不言。其二人曰:“此即功成身退四字君,当谛思”。余乃下拜,三人忽不见,余亦梦觉。但见紫柏嵯峨,白云缭绕而已。余坐忆梦:其一人为子房无疑;其二人倘所谓黄石公、赤松子非耶?夫子房授书黄石,从游赤松,人皆知之。其一生立身行事,自布衣为帝者师,复为布衣,隐见变化道合,老于人所不知也。夫孔子称老子为犹龙,岂不以能有能无,能大能小,能屈能伸,能潜能正乎?子房之道,潜见飞跃不愧龙,则学老子而得其精者乎!何以知其然也?其击始皇于博浪沙中也,大索天下,十日不得。太史公曰:“智哉,留侯!善藏其用。”老子曰“大智若愚”,子房有之。项王击高皇,子房教讨罪鸿门,卒脱高皇。老子曰“欲前人则以其身后之,子房有之”。项王封高皇于汉中,子房教以烧绝栈道,示以不出。老子曰“大勇者若怯,子房有之”。淮阴请假王,子房蹑高皇足,乃曰“大丈夫当为真王。”老子曰“欲上人则以其言下之,子房有之”。鸿门之约,高皇欲罢兵,子房不听,急追项王。老子曰“天与不取,反受其殃,子房有之”。及项王已灭,韩仇已报,子房即弃人间事,入山辟谷。老子曰:“功成名遂身退,乃天之道,子房有之”。余故曰:子房,学老子而得其精者也。老子,其犹龙也。若子房,其亦有龙之德也。夫子生平敬仰子房之品并企慕赤松、黄石之高风,今梦寐见之,故建立庙貌,已祀三先生,且概论其道书之。
编辑：秦人
|
联系/合作电话：18966730327 