〔清〕·张志超 从来文教之奋兴,必由士类之聚处,昔贤所谓“以文会友,以友辅仁”也。顾士子之聚处如百工之居肆,所以书院之设历府郡县皆然,何独于紫阳而无之?紫阳在万山之中,士子每散处穷谷深溪,家自为师,人自为学,少所见闻。即附近城市者不过数人,欲其朝夕聚处,切磋琢磨,已戛戛乎难之矣。而又且无居业之地、乏延师之资,此文风较他邑之兴起为尤难也。方今圣天子文教覃敷,作人雅化,遍洽山陬。紫阳一区山水秀奥,生其间者不乏聪明俊伟。“十室之邑,必有忠信”,不其然乎!庚寅岁,余宰是邦,亟招左近好学者按月课试,以鼓其志;复捐脩金延教习以训蒙;而设书院之举,有志未逮。庚子岁,始得度地而经理焉,即建正房六间,大门一座;又捐廉置买龚大绪田租一份,价银一百零五两,座落长滩沟、双岔河、桐树坝、枣树碥各处,计种三斗粮五合,每年收市斗稻谷一十石,永作膏火之资。落成详明上宪,名之曰“仙峰书院”,盖欲士子深造自得,有所成就,不啻登瀛洲、陟蓬莱,而非徒记紫阳真人之旧踪也。今夫凿石而未获玉,功力之薄也;寻蹊而未成路,步趋之微也。余不过介然创用之于前,敢矜言创始哉!尚由此而砥砺其璞、开辟其径,俾多士如玉润山辉,采诸清庙明堂、直与丰镐名人并驾齐驱者,是又重赖于后之君子云。
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