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●这是边区文教大会艺术组的会议。……接着拓老汉(拓开科——摘编者)说了几句话。众人要求他表演他最得意的创作《闹官》——一篇关于一九三二年清涧农民反对旧政权压迫的叙事诗。……待他一口气说完后,又是一阵掌声与笑声。有的人说:“这是革命的史诗!”又有的说:“这是真正的民众的艺术天才!” ●拓老汉从十六岁起就闹秧歌,到现在足足有了四十五年。他也会演道情,但最出色的是练子嘴。他自己编了一共二三十个练子嘴。最受欢迎,也是他自己最得意的是《闹官》,《种棉花》,《禁洋烟》等等。为什么他有这样的成功呢?主要是由于他忠实地反映了当时当地人民的生活,说出了大家要说的话。且听他自己说的吧: “有人是顺口胡扯,我就是一满根据实情。没有事实我不编。比如《闹官》吧,就是民国廿一年七月初我们清涧老百姓抗粮的故事。那时我给人家揽工,路过苏二里(村名),看见一大群人集合在山坡上。一个头目出来说:‘官家逼得咱们太凶了,咱们到清涧讲理去!’老百姓一哇声的就去了。这就是清涧闹土地革命的根据嘛。我看的又清,记的又真,回来乍就睡不着。晚上躺在炕上编,白天吃饭时也编,吆着牲灵在路上也编,一共想了一个月左右,乍就编成了。……” ●现在将拓老汉自己最得意的,也是最受人欢迎的,有气魄、有组织、很完整的一个道地民间的艺术作品——也可说是拓老汉的代表作吧——《闹官》分行分段发表在下面。这是拓老汉说了许多遍的时候,我们速记下来的,一个字也没有修改。 均萧三、安波《练子嘴英雄拓老汉》(1944年11月9日《解放日报》) ●我们在清涧县遇到一位老汉,我至今还记得他的名字叫拓开科,他不仅仅说得好,而且还会编词。他的词当然是用陕北方言编的,但并不是随编随说,而是经过推敲而成的一首首的叙事朗诵诗,诗的形式和白居易的《长恨歌》、《琵琶行》是十分相像的,是七言诗体,所不同的就是一韵到底。他曾经给我们演过一段记述某次清涧农民反对地主非法派工派款,自发引起暴动的故事,文词雄壮动人,也像白居易一样,在叙事的末尾有几句作者的评语作结。这使我认识到中国民间诗歌原是有悠久的民族传统的。 张庚:《我在“鲁艺”所学到的》(1989年2月25日《陕西日报》)
编辑:秦人
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