西乡县历代方志序、跋选（1）

    本县历史上编修地方志，已知的有七、八种，即：
    （一）明万历间（1584—?）关廷访编修本，今已失传。
    （二）清顺治十年(1653)张台曜重订本，今已失传。
    （三）清康熙二十二年(1683)由史左重辑、陈鹏程纂县志十卷，刻本。
    （四）清康熙五十七年(1718)由王穆辑纂县志十卷。计分舆地志（星野、沿革、释名、疆域、形胜、关隘、山川、陂堰、陵墓、古迹、风俗、灾祥、僭乱）；建置志（城池、官制、公署、坊表、学校、祠庙、寺观、坛壝、祀典、津梁、乡村、里甲、铺堡）；食货志（田赋、人丁、均徭、起运、存留、盐茶、杂税、驿递、物产）；秩官志（官守、名宦、乡贤、选举、进士、举人、贡生、监生、三考、褒赠、孝义、节烈、流寓、仙释）；艺文志（诗、文、居官要箴、催科十则、区田图说、招徕、文告）。刻本。
    （五）清道光八年(1828)由张廷槐纂修县志六卷，区类二十三，刻本。
    （六）清光绪二十九年至三十四年(1903—1908)由阎佐尧修乡土志（未分卷），手抄本。
    （七）民国9年(1920)由赖季清续修县志十二卷，手抄本（称赖稿）。
    （八）民国20至29年(1931—1940)薛祥绥根据赖稿修订补充为20卷。计分舆地志（疆域、沿革、山脉、水道、古迹、名胜、形势、地质）；建置志（城池、公署、公所、坊表、堤防、区划）；气象志（气候、占候）；民俗志（户口、风俗、方言、谚语、谣歌）；政法志（官制、县政、党务、法令、赈恤）；典礼志（典礼、民祀）；秩官志（封爵、勋迹、职官、政绩）；民治志（自治、公益、慈善、族治）；教育志（旧制、新制）；选举志（科举、学校、考试、民选）；士女志（乡贤、义烈、文学、卓行、仕宦、列女、耆寿、技术、流寓、方外）；物产志（植物、动物、矿物、食品）；实业志（农业、水利、森林、蚕业、商业、工业）；财赋志（赋税、俸工、仓储、金融）；武备志（军制、团练、关隘、寨堡）；交通志（陆路、水路、津梁、邮政、电报）；大事记；图书志（撰著、翻译、校刊、藏书）；金石志（石刻、铜磁、美术）；文章志（记事、传人、抒情）。民国38年(1949)石印本。
    此外，尚有民国年间姚效先编写的《胜迹录》（计分叙论、山水、崖穴、城堡、关戍、津堤、亭台、祠宇、丘墓、结论等10篇，凡136地）。
    据现存资料，选录诸旧志序、跋，以略知历次编志之梗概。
    清顺治十年重修《西乡县志》序
    古列国有史，今之郡邑志即其遗。云志非徒观览也，户税之登耗，人物之盛衰，陵谷、风俗之迁移，采风者于此观时变焉。则甚矣，志之不可已也。西乡山隅斗邑，匡郭不十里许，即为峰嶂四合，膏壤平畴十无二三。迤南峦接数百里，岩回峰转，间有炊烟焉！则人家也。田无连阡，室无比屋，山中有少物产，亦非有琅歼、铅、锡、南金、竹箭之造，邓林、豫章之材也。而贾利者冒历险阻，与豺虎寇盗争躯命。人文奇杰间一出，而尚未蔚兴，是则西乡县之大概也。余莅斯土凡六载，自公之余，间尝考搜遗书，历览民风，以所闻西乡沿革、废置、休戚、利病稔且悉，窃叹旧志荒略无足征，虽修订愧非其任，乌任听其遗坠同湮草木耶？邑庠杨子博雅宏才，余昔校童子试所首拔士，及同邑张子孝廉，咸负龙门崆峒之奇，傥余所谓有待蔚兴者耶！爰咨二子，广搜博采，参订成编，已授梓人以垂不朽，而余因有感于西邑矣！西民之苦，不可殚述，而刍运为最。邑距府独远，崎岖鸟道，负运维艰，有以数束刍跋涉数百里，而资费反什，蓰倍不宁，惟是召买，岂日病民千百偿值，民亦何吝升斗，而无如贷息之赔，道路之费，日累累负橐而泣叹也。至如茶地，不过介川数里荒山耳，茶课茶功，几累通邑，且一邑两值邮，襟肘俱竭，而茶溪舟役之累不与焉。迩来入山之使，络绎如星至，借山灵为县邑奇货，将来不知所终矣！强有力者或诡避均徭，而赋苦独在民。夫以蕞尔残黎，并力谋朝夕不暇，乃分身供亿，财耗力罢，岂不悲哉！余目击民艰，附膺欲痛，数年来虽更瑟无术，而求瘼有心，时具疾苦闻当道，恃有上台仁恤，稍为蠲减，然公私势难两全，西人其瘁矣!倘主持世道之君子，哀惮人而条民隐，穷变以通，与民休息，俾户税、人物、山川、风俗不至有登耗、盛衰、今昔之叹，西民庶几有瘳乎！凡此、皆志所不遑及也，不遑及而及之，后之咏乐只者，其亦知余之意也夫！？
    虞都张台曜景铉 纂
    清康熙二十二年重修《西乡县志》序
    经纶条贯之中，有似缓而实急者，志书是也。张弛变通之用，有宜务而非迂者，修志书是也。议者曰：“令有民社之寄，非若珥笔词臣，述作纂修已也。案牍纷纭，事机丛脞，何暇及此哉！”殊不知，因险要而设守望，视道途而筑关梁，赋虽有定额，而上中下错之经界不同，户虽有定籍，而贫富逃亡之变迁不一，物产必分其贵贱，风俗必别其贞淫，详不足称也，珍厉岂宜？有职固当尽也。怠忽宜亟戒，以至辨人物之贤否而取师友，采艺文之华实而怡情性，皆令之所当为者。或又曰：“士大夫不当咨询乎？父老不当慰问乎？而徒考核乎？此何用心焉！”余曰：“唯唯否否，不然，恶其害已者进而不肯言，有所畏忌者退而不敢言，将以耳目之所及，察识之所周，而欲厘奸革弊，兴利除害，恐由不所治蒲期不能治单父。何如参订成书，去疑存信，删繁补渗，使夫山川、疆域、户口、粮役、物产、风俗、灾异、官守、人物、艺文，章章备考。夫如是，一邑情形，洞若观火，然后设守望以卫封疆；筑关梁以通行旅，不使粮税有赔累之苦，不使力役有不均之叹，旌其贞，戒其淫，而风俗劝，和气游，祥风遨而灾气消。师友必得其人，性情自然怡悦，其胜于咨询、慰问者何多也！志书之修，乌可不先之哉！西志旧刻为前令张公景铉之所重订，板遭兵火，余来仅得遗本，阅之不胜怆然而感，凄然而喑也。曰张之令此也，值世祖章皇帝极盛之时，而志之所载者，已可知其概矣。甲寅以来，人其困矣！今天兵荡平余孽，圣泽被已三年，颓垣陋巷，炊烟或数缕日中出也，督抚蒿目民艰，题蠲荒赋，溪谷山泽间有负耒耜，历虎狼之窟来郊为佃者矣!至于运刍之苦，茶课茶功之累，景铉已先我言之，易二三贤吏，皆不能穷变以通，其亦拘于势、掣于肘乎？余痌鳏念切，尚俟熟思而审处之。嗟乎！西乡为汉之属邑，汉为秦之名郡，去京师四千余里，民穷财尽之情形，乃若是之甚耶！此余之所以不禁怆然凄然于阅志之顷，而修之之为务也。有志斯民者，当以此为急，毋以此为迂字。
    天中 史左云山重辑

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