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史左 姚尼斥广孝曰:“做和尚不终的,岂是好人?”疾雷迅电,未若此言之震且骇也。梅雪禅师,终于和尚,真好人哉。帝养士之德,犹足验云,当靖难兵入金陵也,飞龙潜遁、弃官而从者师也。隐于此老焉。帝不使叔有杀侄名,师不蒙君以系领组辱,善全骨肉君臣之道,虽三百年历数永终,而此崖之号,传于无极,广大法门,信乎不可思议也矣。龙非复潜者,曰建文;弃御史而为和尚者,曰程济,先建文卒,梅雪其号也。溯其初,铁弦死于战,黄澄死于职,方孝孺族,徐辉祖诛,补锅匠以役死,披葛翁以丐死。死虽不同,其至诚恻怛之意,与师无二,皆尽其心而全其德。彼做和尚不终者,尼且斥之, 况尚论者乎?《书》曰:“七世之庙,可以观德。”则不朽之名甚矣,无可拟议矣,当为颂以纪之:于穆建文,龙德而隐,燕入金墉,鱼服而遁。路越五千,保无诘问。一蛇从之,扶持谨慎。深山之中,可逃悔吝。玉食万方,茹蔬不闷。卓锡有年,得上上乘。蛇既含珠,涅槃接引。物色旁求,天池复奋。龙德所潜,红崖千仞。仙鹿慈鸟,时来问讯。汉台已崩,咸阳已烬。百战江山,久归圣运。千万斯年,此崖不陨。于穆建文,龙德而隐。
编辑:秦人
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