带你去探塔云山之源

秋高气爽、红叶满山的十月，塔云山景区工作人员陪同《美文》期刊副主编安黎等，越过土地岭的云天雾海，跃上风和气爽、苍翠欲滴的塔云山，沿途西安客人、信女靓男、摄影团体络绎不绝，他们高兴地说：自西安上高速，到镇安东坪服务区拐水泥公路，一路绿山秀水夹道，两个小时就到了。这么便捷的风景区，将会吸引西安大批游客假日旅游。
    塔云山位于镇安县西南35公里的群山之中，海拔1665.8米，县志称为“邑西仙境”。山上道观据考始建于明正德年间，有灵官庙、玉皇殿、娘娘殿、祖师殿、八仙堂、倚天门、金顶观音殿等建筑。近几年政府与天坤建设集团总公司联手重点投资塔云山开发，按照“修旧如旧”的文物保护原则，对宫观颓者复之，神像朽者修之，使道观面貌一新，水电路通达。新建起山门牌楼、服务中心，重修“堰塘”称“天池”。增设惠风亭。开辟出环形登山石道，形成数公里长的主景区。游人至此，立即领略到秀、竣、雄、奇的自然风光，感受远离繁华喧嚣的宁静。观山前劲松蔓草遍含道骨，听岭后涛声竹韵半带仙风，回望山下云遮雾绕，所有尘世烦忧尽消于足下。多次地登临，使我不断地领略到塔云山神奇的历史文化遗产。

金顶建筑显奇迹

塔云山是左右山峰夹着的一座孤峰，道观依山而建层叠而上。倚天门阔不过一丈，左右山墙与崖壁一般齐。进倚天门，登二楼可拜关圣帝神。向前，登石阶可直上金顶。石阶纵16道，横3米，但由于两侧空绝凌云，游人至此，白云青嶂就在眼前，望之无不胆战心惊，只得拉着铁链子匍伏而行。

金顶建在主峰突兀处，4根大石条作庙基，一半置天然绝壁上，一半置人工修砌的石座上。庙宇三面凌空，四檐角挂的铃铛迎风叮当悦耳，二龙相逐的雕塑布在檐口，活灵活现。“慈航普济”石刻镶在门头，昭示所敬之神为慈航道人。石门凿对联，古朴精美。庙顶里面呈穹窿形，面积不足6平方米，置观音、供桌、拜垫等，有道士一人，再只能容一人焚香跪拜。其设计之巧妙，建筑之智慧，是科学与艺术完美结合的产物。

神交古人念功塔

金顶山脚有座石塔，格外引人注目。塔身两层，6棱形状，历尽百年，石洁如玉。塔上有诗曰：“半生从未染红尘，自是蓬莱第一人。千古功名垂玉石，念功塔里贮阳春”。“果满善园千秋巩固，功高德厚万古流芳。”落款大清壬辰年（1892）。这些诗句皆是歌颂清末塔云山主持道士成明达的。他超凡脱俗仿效古人：“十五岁割臂疗亲，二十一岁割臂疗舅，二十五岁割臂疗兄。”此类在中华民族二十四孝中才能看到的神话传说，竟被成明达践行，令人称奇。成有功于塔云山，更令后世钦敬。他“四十四岁因目疾出家，携带私财在塔儿山（原名）为主持道士，烧香礼佛，谨守清规。山中旧有乾隆以来所有山地久已当卖，宫观倾颓，神像朽坏，日用斋供一无所有。”面对这种破败萧条，生活无着的困难，成明达“芒鞋破衲，自耕自樵。复出私财稍为居积。在山二十余年，偿还山中的旧债一千百缗（一缗指一串麻钱，价值一千文钱，折合一两银子），烧砖琢石，重修山上山下庙宇七所，用钱五、六千缗；又施药费钱二、三百缗”。

成道士的人品德行深深感动了清代镇安籍盐政官晏安澜。晏系镇安清末进士，历任京官，因父亡“丁忧”守孝在家，几次游塔云山。见到山上重修资金匮乏，晏即致函陕西巡抚，一次捐赠塔云山8匹骡子的物资、钱财。骡子放牧的地方至今被当地人称作晏安澜放马坡。后依靠这批钱财重建起两层八间的“塔云仙馆”，方便了香客食宿。光绪十七年（1891），晏安澜“服尽，携眷入都”前，又一次登上塔云山，会同镇安绅士名流，亲笔写下《念功塔合同碑》，对69岁的成明达身后坐化塔的修建进行了安排。并将“塔儿山”易名为“塔云山”。次年，成明达园寂，坐化于此塔中，道徒又雕几吨重的成明达石像，即人们在八仙堂石龛中见到的石像。

公馆楹联感天地

塔云山文化遗存十分丰富，现尚存残碑断碣五十多通。仔细辨认，其中不乏优美的“序文”及精湛的书法。我在收录《商洛碑石选编》一书中曾收录的《寿永功高》碑、《念功塔合同碑》，已被文物管理所置于念功塔之侧。本次游山将已，坐公馆门前小憩，举目大门边古瓷片镶贴的一副36字楹联，立即被它流畅的行楷书法，精美的文彩，磅薄的气势所感染。

五千言为道德宗，玉振金铮，今古乾坤真橐龠

百二关乃神仙薮，鸾翔凤翥，汉唐宫阙此蓬瀛

至于何人何时撰文书丹？已不可考。然对联笔划工整，瓷片熠熠发光辉煌如初。上联写老子的《道德经》五千句，警世振耳，是古今天地间世人修身养性的美妙音符节拍。下联引用蒲松龄自勉联（有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴）句的“百二秦关”（指的是函谷关、潼关以西的秦国领地，后即指陕西省），写陕西是汉唐王朝的宫阙故都，塔云山就是神仙居住的蓬瀛仙岛。这副气贯长虹的楹联，是其它地方所未见到的。

金石文物证渊源

塔云山古刹最早称“观音庵”。殿中现存500多年前的石观音，其底座高20公分，观音像高80公分，通体金色。观音慈祥的面容，头顶发髻上的花环，垂肩的大耳，飘逸的衣裙，纤纤右手伸出作掐算状，左手持甘露净瓶，肘臂枕着经卷，安逸地打坐在波涛汹涌的莲花座上。由于长期享受香火，脸庞遍染烟火之色，是开山时的珍贵文物石塑精品。

大殿还悬挂着一口明代嘉靖六年（1527）十一月造的小铁钟。这口钟的时间，将县志记载“塔云山创建于明万历二十五年（1600）”的历史，推前了70年，堪称镇山之宝。该钟铸龙头钮，钟口呈云朵状，分为八瓣。钟身四格文字，记载三、四十位功德者的姓名。序文写道：“大明国陕西西安府商州镇安县旬河里老虎沟观音安[庵]，开山历代宗师，憨无碍宝藏得遇佛来赖入空门恧生浪死发心，造钟一只、灯盏二。”塔云山最近的住户就是北边几里外老虎坪，那里住着十几户人家，但从来无庙。这老虎坪即是明代的老虎沟。老虎沟所谓的观音庵，就是塔云山金顶观音庙。据当地老者说：塔云山大殿原挂着两口铁钟。大钟的钟口比头号锅口还大，敲起来声震数里，上世纪六十年代大炼钢铁时毁掉了。这口小铁钟，曾被一位教师背到学校使用，数年前又回归山上。按钟上“开山历代宗师”句可知，在造钟之前，山上就曾经历多位主持宗师，那么，塔云山建庙时间自然更早了。当在明永乐皇帝大修武当山道教宫观之后的宣德年间（1426-1436）。这时是道教最盛之时。此后，塔云山除金顶观音外，又塑起真武祖师像，成为佛道合一的道教胜地。

塔云山充满了无与伦比的自然美与和谐的人文美，历代文人官员不乏朝山题咏。山上一通清光绪十二年（1886）“寿永功高”碑，署名官员就有镇安知县及本县进士等10多人。近日，陈彦、章登畅、陈正斌等镇安乡党，形象地将此景区主题词定位为“秦楚一柱、绝顶道观”，大家都深感用词贴切。正如上个世纪七十年代一位佚名者题壁诗所赞：

“金顶旋转在九霄，脚踏飞云魂飘渺，果是人间一仙景，天宫胜景独这好。”