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楚长城修建了三百余年。
这样的时间跨度,恐怕要超过愚公家族的“挖山不止”。愚公说,他挖山,他儿子挖山,孙子也挖山,世世代代地挖下去,王屋山和太行山总有挖通的那一天。
如果修建楚长城是一个家族必须承担的义务,那么,这个家族的数十代人,必然陷入修建长城的苦役中无法自拔。爷爷的一辈子,儿子的一辈子,孙子的一辈子,重孙的一辈子……都是在修建长城中度过的,这样的人生,何其繁重,何其乏味!当一个人尚未出世,其命运的刑期已被宣判,活着如同服刑,又何其可悲可叹!一道长长的墙,仿佛一根粗粗的铁链,捆住了数以百万计人的手脚,把他们沦为伺候自己的奴隶。可以想见,在生产力极其原始的状态下,每一块石头从山体中取出,经过切割与打磨,又搬又抬地挪至这里,得磨破多少只手掌,压肿多少个肩膀?而一道长达三千里的厚墙,需要垒砌多少块山石,才能逶迤于山巅,耸立于荒野?在人与石头的较量中,人是多么地不堪一击。在修建长城中,究竟有多少人被砸伤塌伤,有多少人命丧工地,谁也无法说清。那些伤者亡者,因身份卑微,史官不会斜瞥他们一眼,于是他们便像被狂风吹起的沙尘,消失在了岁月的黑洞里。
楚长城东起河南泌阳,西抵重庆奉节,跨越千山万水,途径豫、陕、渝等地,“宜石则垒,宜土则筑,宜水则堤,要塞必城堡”。《左传》描写楚国是“汉水以为池,方城以为城”,其中的方城,指的就是楚长城。按照《左传》的解释,汉水拘泥于楚国之内,它仿佛楚国境内的一座水池,而楚国又拘囿于长城之内,长城不过是楚国的院墙,让楚国从心理上获得了些许的安全感。然而,如同锁子只能锁住君子却难以锁住小人那样,长城的修建,只是增加了秦国攻击楚国的难度,并不会改变整个战局的走向。后来的事实,无疑证明了这一点。
走近关垭子,一座城楼横在关口。城楼两侧,沿着渐渐升高的山脊,长城蜿蜒而上。据说,气贯长虹的楚长城,在绝大部分地段,已踪迹全无,惟有在这里,它还留下了自己的蛛丝马迹,留下了能证实自己真实存在的一抹孤影。
山坡披头散发。一棵棵的落叶松,身杆挺拔笔直,它们是山坡的王者。树梢之上,云雾飘忽缭绕。树下是野生的灌木林,蓬蓬勃勃,枝枝蔓蔓,如绿色的游蛇,笼罩着落叶松的脚趾,缠绕着落叶松的小腿。竹叶草开着蓝盈盈的小花,野棉花绽放着黄灿灿的花瓣,野生的枣树上,圆鼓鼓的小枣在风中抖颤,或红或绿。有一种俗名霍麻的植物,据说它体内含毒,人得离它远远的,不可靠近。人一经触碰它,皮肤就会红肿,且疼痛难忍。
羞羞怯怯的植物,为什么会体内藏毒?我猜想,其原因与楚国修建长城相类似,无非为了自保。在楚国眼里,秦国怀有狼子野心;在霍麻的眼里,人也心怀歹意。柔弱的霍麻,为了不使自己成为牛羊嘴里的美食,为了不使自己被利刃割掉脑袋从而化为炉灶里的一缕烟火,只好在枝叶上释放出毒液,以拒绝人的靠近,以保全自身的性命。弱小者抵御不了强大者的侵袭,只能采取旁门左道的方式来捍卫自己。蝎子携着带毒的刺,蛇携着带毒的牙,其动机大概与霍麻无异。
泼妇是人群中有毒的蝎子,很令人生厌。但若冷静仔细地打量她们,就会发现她们其实是社会里的弱势人群。泼妇滋生于社会底层,繁衍于社会底层,她们因屡屡受辱,便或轻或重地患上了迫害妄想症,总以为别人都想加害她,于是化消极为积极,以蛮不讲理的彪悍,以拔剑弩张的强势,以死搅蛮缠的无赖姿态,来抵御外在的伤害。权力的拥有者可以用权力保护自己,金钱的持有者可以用金钱化解靠近自己的危险,无权无钱的泼妇无所依偎,只能用唾沫和牙齿来自卫。
楚长城的砖石已经掉落,内瓤赤裸裸地暴晒在阳光下,咋一看,它很像一道土坎。摸一摸墙体,发觉它坚实无比,其硬度俨然超过了凝固的混凝土。水泥是西方人的发明,石灰石是中国人的创造,但战国时期,石灰石是否已用于建筑,因未查阅资料,我暂且不知。我所知道的是,眼前的楚长城,似乎与石灰石毫不搭界。石灰石用于墙体,会留下一道道的白印,但楚长城的墙体上,却一抹土黄色,别无其他颜色。建造某项工程,今人有今人的办法,古人也有古人的妙招。当某一项建筑材料尚未诞生之时,一定有它的替代物。层叠的鹳雀楼,绮丽的阿房宫,挺拔的大雁塔,以及林林总总的长城和城墙等,均出自于古人之手,但在当时,中国人连水泥二字,尚闻所未闻。
楚长城无比结实,粘连其墙体的是糯米。把糯米捣碎,用水浸泡,来来回回地搅匀,致使糯米成粘稠的糊状物。将糊状物拌进细碎的沙石中,风干之后,沙石便会板结得牢不可破。无数颗小小的糯米,就这样由食品,被偷梁换柱成了建筑材料,从而支撑起了这么一道横亘千里的长城。
站在楚长城之巅,极目而望,远处是隆起的群山,近处是排排房舍。尽管只有一个关口之隔,但关里关外,房舍的风格却大为相异。湖北境内的房屋,多是灰墙红瓦,而陕西境内的建筑,却是一袭徽派样式。白色的墙壁,白色的屋檐,辅之以灰色的琉璃瓦,在汹涌的绿涛之中,它们与黛色的山脉,潺潺的溪流,共同组合成了一幅美轮美奂的画面。
平利自古就是秦国的边界。从行政划分上,平利属于北方,但从地理构成上,它却属于南方。从山川到气候,从建筑到饮食,从习俗到语言,平利都与北方不搭界。北方的粗犷,北方的辽阔,北方的平铺直叙,都与平利形成了显著的落差。平利是柔媚的,是婉约的,是细腻的,它更像是一位眉目含羞的闺秀,而不是高喉咙大嗓门的农家大姐。
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编辑:秦人
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