燕翔洞游思

　　丁亥年初夏，有幸随陕南安康石泉县文化界名流赴该县南区燕翔洞采风。

从石泉县城乘车到燕翔洞风景区，不到两小时就到了。下车沿狮子岭栈道盘旋了而下，只见夏日东升，天空飘下一缕白雾，在山谷中游荡。此刻，脚下小桥流水，耳畔松风阵阵，头顶松枝上的露珠滴落在脸颊上，凉凉的......

　燕翔洞位于该县熨斗镇富水河畔的崖壁上，洞顶摩崖石刻：“燕翔洞天”四个大字分外醒目。洞下楼台亭阁，古色古香，宽阔的九转石阶，汉白玉栏杆取代了过去的羊肠小道，给人以曲径通幽之感。

进入洞内，哇！只见千姿百态的钟乳石，有的似瀑布飞流，有的似金钟倒挂，有的似敦煌飞天，有的似天女散花……在灯光的映衬下，时隐时现，俨然梦幻般的世界。据了解，此洞深不可测，有“西北第一溶洞”之称，洞内巨型钟乳石的形成至少有亿年以上历史，属典型的喀斯特地貌。目前已开发了两千多米。真可谓“一洞可藏锦绣中华，半景即现人文陕西”。

   洞内狭窄处侧身而过，宽敞处号称“大厅”，可容纳上千人。站在“大厅”，仰头一望，混混沌沌，如无限空间的苍穹，我不禁像哲人一样发问：谁来支撑这一切？蓦的眼前一亮，一亭亭玉立的钟乳石，被命名为“燕侠出浴”，看她忧郁的眼神，俯瞰人寰，我为之愕然：这分明是忧人忧世的燕子仙姑，为啥要用低俗的“出浴”来取宠游客，亵渎神灵呢？霎时，我的思绪像脱缰的野马，穿越时空，驶向那遥远的过去。

   传说古时候，燕翔洞里有一位燕子仙姑，乐善好施，智杀恶蟒，专管人间不平事。 猎户张大家庭贫穷，眼看就要结婚过喜事，却无杯、盘、碗、碟。听说燕子仙姑解人危难，便进洞祷告。告毕，只见白光一闪，一燕子飞过，张大随之。走啊，走啊，眼前深渊阻隔，上架一座长满青苔的独木桥。走过桥去，看见台上放着一叠叠金盅、金壶、玉盘、玉碗……

   婚宴上，张大用借来的金杯烫酒，总也喝不完；用借来的玉盘玉碗盛菜盛饭，总也吃不完。此事被财主刘胖子知道了，非要出重金购买这套餐具，无奈，张大只好说出原委，然后恭恭敬敬的送还洞里。

   刘胖子心想，你能借我为啥不能借。如法进洞，借得金杯、玉盘、玉碗，而还回去的却是自家的日常餐具。返回时过独木桥，寸步难行，移步间脚下一滑，跌下万丈深渊，而刘胖子调换的金杯玉碗，一夜之间变成破碟烂碗……但燕子洞却因此而得名，燕子仙姑的传说延续了一代又一代。

   传说原本不一定是真的，但却表达着千百年来人们对和谐的追求，对真、善、美的评判、界定与取向。在人与人的关系中，张大乃朴实诚信的集中体现，而张大与刘胖子之间贫富之差及刘胖子的贪婪狡诈，则为和谐所排斥，于是，燕子仙姑就成了人们所期盼的维系和谐的理想化身。其折射出来的对公平、正义、见义勇为、共同富裕的追求才是永恒的，她代表了人类的发展方向和自我完善，只要人类未完全实现这些期盼，就一定不断地追求，这种追求也许就是人类走向进步的最初，也是最持续的动力。离开这些原动力，浮华躁动中，所谓变化无穷的新观念，就会离开脚下的大地，像断线的风筝，不知飘向何方。这才是撑起燕子洞生生不息的灵魂。

  “喂，大部队早已出洞了！”同伴的呼唤，把我从远古的时空中拉回到现实。燕子仙姑的形象越发清晰了，随之又慢慢的隐入远古的时空中，那双忧郁的眼睛分明在说“人无信则乱，天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下可忧在民穷，天下可畏在民怨。