孟姜女老家发现的无名诗碑

《孟姜女》的故事以各种形式在民间广泛流传

　　孟姜女故里

　　走进孟家塬，一个面南的十分开阔的硷畔上，和想象中有天壤之别，它的历史遗存的丰富性令人惊叹。这一带，孟姜女的故事妇孺皆知，传说中的孟姜女美丽、善良、勤劳、忠贞，集中国女性传统美德于一身，深受故里人民的喜爱。我随意询问了当地的两位老者和一群刚刚放学的孩子，他们随口就能说出孟姜女 “万里寻夫”、“滴血认夫”等故事。

　　孟家塬新推出一大片庙场。据当地人讲，这一带，以孟姜女古窑为中心，自东至西，曾经分布了天地庙、菩萨庙和药王庙，是一个很大的庙场。传说孟姜女与万喜良就是在天地庙拜的天地。

　　可是，此处真能寻到孟姜女的痕迹?

　　近年在陕西省铜川市郊区发现中国现存最早的与孟姜女传说有关的诗咏石碑，专家认为此为一通北宋诗碑。

　　碑上文字历经千年多处剥落，虽模糊不清，但仍能认出这是一通七绝诗碑，诗文是：“哲妇丛祠倚翠岭，哭城遗列可悲吟。秋霜劲节男儿事，何意天钟女子心。”作者署名不清，碑名为“留题孟姜遗庙。”诗后署有一行小字为“嘉佑三年戊戌上元后一日”，即北宋仁宗嘉佑三年正月十六。

　　经过一番论证，一些专家确凿证明了孟姜女的传说起源于铜川市的古同官。

坐落在铜川古城的姜女祠

　　听老妈讲孟姜女的故事

　　老妈今年八十多岁了，她还记得听奶奶讲奶奶的奶奶讲过的一个故事。

　　有个叫万喜良书生，为逃避官府的追捕，不得不四处躲藏。有一天，他逃到了孟家花园，无意中遇到了孟姜女。孟姜女是一个聪明美丽的姑娘，她和父母一起把万喜良藏了起来。两位老人很喜欢万喜良，就把孟姜女许配给他。

　　新婚第二天，万喜良就被公差抓去修长城了。孟姜女哭得和泪人似的，苦苦地等待丈夫归来。半年过后，万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节，北风四起，芦花泛白，天气一天比一天冷了。孟姜女想起丈夫远在北方修长城，一定十分寒冷，就亲手缝制了寒衣，启程上路，要到万里长城去寻夫君。

　　一路上，孟姜女不知经历了多少艰难，吃了多少苦，才到了长城脚下。谁知修长城的民夫告诉她，万喜良已经死了，尸骨被填进了城墙里。

　　爱之愈切，失之愈痛。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗，一下子昏倒在地，醒来后，她伤心地痛哭起来，哭得天愁地惨，日月无光。

　　孟姜女的哭泣感动了天，感动了地……

传说铜川宜君县城南的哭泉也是由孟姜女一哭而来

　　不知哭了多久，忽听得天摇地动般地一声巨响，长城崩塌了几十里，露出了数不清的尸骨。孟姜女咬破手指，把血滴在一具具的尸骨上，她心里暗暗祷告:如果是丈夫的尸骨，血就会渗进骨头，如果不是，血就会流向四方。终于，孟姜女用这种方法找到了万喜良的尸骨。她抱着这堆白骨，又伤心地痛哭起来。

　　貌美是女人的一种资本，可以为女人带来幸福;但同样，也给女人带来灾难。

　　秦始皇看到孟姜女很美丽，想逼她为妃。孟姜女假意答应了他，但要求秦始皇先办三件事，三件事办完后，孟姜女就纵身跳进了波涛滚滚的大海。
 
　　孟姜女到底是何许人

　　孟姜女的传说真假不定，又怎会说是出在古同官呢? 有何证据?

　　其一，在于古同官的特殊地理位置。古同官处于南北交通要道，城北面的金锁关，是关中通往陕北的咽喉要塞。当年由关中北上修筑长城的川流不息的民夫，想必大都要由同官经过。

　　这些民夫在同官寄宿时，不断地向同官人讲述着自己的抛夫别子、逼迫去边关修筑长城的悲惨故事。这些不同版本的真实故事，被同官人口口相传，这就为产生孟姜女的传说提供了丰富的原始素材。

如今孟姜女的故乡的孟家塬已是一片桃花海

　　其二，古同官虽地偏邑小，却是传说中孟姜女的故乡。据《陕西通志》、《大名一统志》、《郡国志》以及山海关孟姜女庙刻记载“孟姜女是陕西同官(今铜川郊区)”人。

　　但是孟姜女并不姓孟而姓姜，孟姜女也不单指某一人，而是对当时的世族之妻或贵族女子的通称。从西周开始，人们习惯于用“伯(孟)、仲、叔、季”等记录兄弟数人的长幼，起名字时，也惯用此法，“伯”是老大，“仲”是老二，如孔子排行老二，字仲尼。古代待嫁女子也是如此排行，如伯姬、叔姬之类。古代还有“嫡长为伯，庶长为孟”之说。

　　其三，也是最为神奇的，在印台区城北的姜女祠里，有一眼泪泉自山间涌出，传为孟姜女泪水汇成。据《同官县志》记载，其水“鸣咽如泣如诉，清冷沁人肌肤”，“滴如聚珠，掬之则散，复之仍圆”。

　　由姜女祠出的纯净水，世人无不称奇，近年来在铜川城内卖得很火。远望河堤上的各色车辆来来往往，都是到孟姜女祠旁边的“泪泉”去拉水。

　　此番探访，看来，铜川孟家塬是孟姜女的老家大有可能，由此也更让我相信孟姜女的存在。两千年来，孟姜女的故事经久不衰，其艺术魅力和感染力不言而喻。至于史实最终如何定论，且等谜团解开。

作者：贾云峰