天宁寺史话

　　绥德城的西山之巅，坐落着一处有着近千年历史的古刹——天宁寺。明清时期，天宁寺建筑富丽堂皇，雄奇壮观，常驻僧人更是多达50多名。历史上，也曾有无数文人墨客游赏其间，留下了许多美妙诗词题咏古寺的盛景。西寺的钟声，更是成了名州人的骄傲，被列入古“绥州八景”。

天宁寺旧貌

　　藏经阁古朴摩天碑奇妙

　　天宁寺，因坐落于绥德县城西山山顶，被绥德人俗称为西山寺。该寺始建于北宋仁宗天圣年间（1028年），距今已有近千年的历史。金、元、明、清各代，古寺均曾经历过增修、补修，有牌坊、神路、山门、东西庑殿、大雄宝殿、卷棚、藏经阁、钟鼓楼、炼丹亭、大型铁质摩天碑等建筑。

　　天宁寺藏经阁楼建于拱券式窑洞之顶，高11.64米，窑洞座底长13米，宽7米。阁顶四边半卷棚，四角挑檐，阁翼如天鹅展翅，欲飞中天。阁分三间，四周圆木柱顶檐，右侧有阶梯，可供下上阁。四挑角挂风铃，遇风发出“叮叮当当”之铃声。此阁设计巧妙，造型奇特，气势恢宏，是陕北历史较为久远的建筑之一。除此之外，天宁寺藏经阁楼集建筑艺术、绘画、雕刻于一体，曾是陕北最大的佛经储库，具有极高的历史、文化价值。

　　该寺正殿为大雄宝殿，内供佛祖释迦牟尼。大雄是佛的德号。大者，包含万有；雄者，摄伏群魔。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。佛经云，“善哉善哉，大雄世尊（释迦牟尼）”“大雄猛世尊，诸释之法王”，又云“如来（释迦牟尼佛）智慧不可思议，能以种种方便力，灭彼群迷无量苦”。释迦牟尼两旁为骑雄狮的文殊菩萨和骑大象的普贤菩萨。迦叶和阿难分侍佛祖两边。

　　天宁寺内，还有一座高2米有余大型铁质摩天碑，其上铸刻着天宁寺的修建情况。碑上表面开许多孔眼，如遇大风，孔眼发声，嗡嗡作响，堪为奇妙。

　　明武宗拜庙张三丰题诗

　　正德十三年（1518年），明武宗朱厚照巡视九边防务来到榆林。新年过后，又由祖籍绥德的延绥总兵戴钦陪侍来到绥德，驻跸于天宁寺中。他的目的，一是为了拜佛，二是为了游赏天宁寺的风景，尤其是藏经阁。

　　大家知道，明朝的皇帝都笃信佛教，明武宗也不例外，他每到一地，便朝山拜佛，寄托佛灵，祈求保佑大明江山平安长久。武宗在天宁寺拜佛和游览后，还曾勒令地方官员加强保护和维修天宁寺，并赠给寺院佛经，铸碑文。后武宗又移跸戴钦府，纳戴女为妃，并赠戴钦尚方宝剑，挂“征西逆将军”印。戴钦一时荣耀无比。天宁寺也从此声名大振，“天宁寺挂上皇彩了”的说法也是从此时传遍绥德坊间。

　　明代道士张三丰长相奇异，龟形鹤背，大耳圆目，须髯如戟。当年他云游四方，也曾来到天宁寺。传说张三丰对天宁寺的建筑非常赞赏，便在寺中山门楼壁西北处用西瓜皮题写了一首脍炙人口的诗：“山环水匝古绥州，一片晴光碧树秋，雁字数行随影落，寒烟淡月两悠悠，彳亍西塞柱筇龙，半帧明霜横远峰，五百年前乘鹤到，文屏依旧白云封”。

　　张三丰所题诗句，后由绥德本邑人士蔡渐磐勒于石板，墨迹一直保留（现存于绥德县博物馆）。据说张三丰为人孤傲怪异，就连明太祖和明成祖谕召也不理会。但就是这连皇帝也看不上眼的张三丰，却云游天宁寺并题诗，可见天宁寺在他心中的位置和分量。

　　西寺晚钟起祥霞绕翠阑

　　更值得一提是天宁寺的钟声。当人们劳累一天在傍晚进入休息即眠的时候，西山寺清脆的钟声总会准时地传入人们的耳朵，那钟声动听、悦耳，顿时勾起人们对天宁寺美好意境的联想：风景绚美，建筑奇特，庄严净土，皇帝驻跸，道士题诗，这一切表明天宁寺的重要，这一切都是晚钟传送的。这是绥州人的骄傲，故绥州民众把天宁寺的晚钟列为古绥州的八大景之一，命名为“西寺晚钟”。

　　天宁寺中，原保存有清乾隆三十八年（1773年）郡人刘沄题书、汪满玉镌刻的石碑一通，清同治十三年（1874年）陕西延榆绥兵备道成定康撰书石碑一通，主要是记述平定回民起义的情况，并说明壬申至甲戌年重修寺院的情况。

　　昔日的天宁寺，曾吸引了无数文人、政要前来游赏，并留下许多美妙诗词题咏（共19首），其中包括明吏部尚书王琼、都御史孙慎、侍郞刘焘和王训贤，以及原陕甘宁边区副议长、开明士绅安文钦。王训贤所作的《天宁寺》一诗，更是成为了一段传唱数百年的不朽佳话：

　　岧峣结危构，临郭间长湍。斫洞云生窍，烹茶丹破团。客来檐鹊咤，僧定木鱼闲。高阁函流处，祥霞绕翠阑。

　　在历史上，天宁寺曾遭到过多次战争和自然的破坏，原寺面貌已毁环殆尽，幸存的藏经阁也已是千疮百孔。为了更好地保护天宁寺内的文物、古建，绥德县政府已于1980年10月27日公布藏经阁为县级重点保护单位，审定并划定保护范围。2010年，县政府又决定修复天宁寺（重点为藏经阁）。我们相信天宁寺必将再现陕北名刹、名州大观的昔日风貌。