府州古城记

府州古城旧居

古城砖雕影壁墙

荣河书院

　　府谷有古城，古城有三绝：城墙、孔庙、书院。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”王之涣之诗摹状的是古凉州，而其所状孤城地处要塞、境界孤危之况景，又恰似府州。

　　府州古城筑于黄河西岸海拔1000多米之上的一座石山之巅，依山临河，巍峨险峻；远望城廓，宛若一只下山猛虎突然昂头，又似拔地而起的孤岛。其东临黄河，南为悬崖，西为巉岩，北若虎颈。登临古城，极目远眺，滔滔黄河奔腾而来；隔河，山西保德县城尽收眼底。

　　古城始建于何时，未考；但五代时后唐庄宗天佑七年（910）即于此设县治，翌年改建制为州，名府州。至此，一座地处边塞，城墙高7米余、周长为2.5公里，占地面积为330亩的孤城巍然屹立，雄踞于边塞，迄今已逾1100多春秋矣。古城建州（县）之早，历千载而城垣基本保存完好，为我国北方所罕见。因其凭天险，枕长城，抗西夏，拒北虏，扼秦晋，易守难攻，遂为古代西北边陲重镇，亦为历代兵家所必争之地。

　　来到古城南门山根，举头仰望，危乎高哉！那悬崖绝壁山腰的一排石窟，山寺凌空，架有栈道，岩石凸暴，给人以震撼之感。沿神路攀登而上，原来是重建于明万历年间的佛教胜地千佛洞，现存石窟六眼，窟约深4米宽5米高3米许，内供释迦、文殊、普贤等佛陀，第二窟内供大小佛陀千余尊，千佛洞因此得名；另有祖师殿一座，建于门洞右侧之逍遥楼上，内供吕祖（吕洞宾）金身一尊，与石窟成掎角之势，互为呼应，可谓佛道一家。千佛洞建在悬崖绝壁上，想那古人用绳索从高处把石工放吊在半空，像当年林县开辟红旗渠一样，于峭壁悬崖上用铁锤钢钻凿以成窟。置身千佛洞栈道上，凭栏望去，脚下万丈悬崖，滔滔黄河，川逝而去，山危水阔，穷尽险奇；是时，清人徐恒赞《千佛洞》诗涌上心头：峭壁城南寺，重重石洞穿。下临河浪阔，平眺晋云连。远树当窗近，轻舟过槛偏。心空来坐久，且话静中缘。此刻，你的心境会出现一片空灵，一种神秘崇高的敬意，自然而然产生出来。千佛洞左下石壁为摩崖石刻，旧县志中记石壁上刻有“禹王初导”四字，近年新刻大抵陕西或国家级书法家或名人墨迹，成一道亮丽的文化景观。噫，未入古城，先睹此一美景矣。

　　南城门悬空而下者，有水门。据有关文献记载，“州城依山不井汲，汲于河。”可知水门乃古代士兵和居民打取生活用水的唯一通道。水门建造奇特，巨石砌筑，高数丈，门洞两侧为峭壁，一夫当关，万夫莫开。水乃人畜赖以生存的命脉，水门建若雄关，正是为了保护汲路，防敌进攻时切断水路之故。拾阶而上，但见水门洞外墙壁上嵌镶着民国时柴振清（字镜荃，曾任米脂县长）先生的题联，曰：聊开眼界以外是近水远山，暂息尘劳此间有洞天福地。反复咀嚼，感其联之工，又将水门造景的妙处描摹得恰到好处；楷书字迹遒劲灵动，实为上乘佳作。洞之门楣有古人所书“河山览胜”四个隶书大字，古拙苍劲。洞门之上又建有亭阁，极为修整，妙化无穷。古代，黄河波涛浩渺。三百年前，即1697年，清康熙帝巡兵宁夏，第三次平定葛尔丹时，御驾亲征，即由河东保德县城乘舟渡河于府州城小住三天，即由此水门上岸登临入城。府谷新县城城址位于刘家川，其时刘氏为望族，多为船户，设有渡口，称刘家渡。康熙帝渡河时正是刘姓艄公为驾摆渡，因见艄公水中技艺高超，在滚滚巨浪中行舟若平地，龙颜大悦，随即口占诗曰：“古渡远年传至宋，舟人今日仍姓刘”，旋即传旨：从此以后，永远免除府州刘姓之赋税。从此，刘家便再没有纳过赋税，直至全国解放。康熙帝在府州小住时，微服私访，体察民情，做了件开放“黑界地”的大事：清初，担心蒙汉联合反清，清廷下令在蒙汉交界明长城之北割划出宽50里，西至宁夏的一条地带，在此地带里，不许汉人耕作，禁止蒙人放牧。北胡南汉，互不相扰。久而久之，这条“隔离带”变为黑土，老百姓称之为“黑界地”。康熙帝了解到“界地”两翼百姓生活苦焦，民不聊生，主要原因是“界地”良田不准农牧所致，于是传旨开放“界地”，允许蒙汉耕牧，此事深得民心。康熙帝在繁忙的军事斗争之暇，亦不忘雅事，在府州吟题《晓寒念将士》一诗，诗中流露出对戍边和带甲出征将士在霜华侵月、朔风凛冽中安全和温饱的担忧。

　　水门而上，循蹬道，路曲径危，登高涉陂，立马就到南城墙根。城墙高耸，下半段为1米长1尺厚的石条筑垒，女墙段为1尺多长的青色城砖砌筑，城墙蜿蜒，随地就势，通高7米以上。转弯处，早见城门高耸，门楣上“府州”两字扑入眼帘；入“府州”，过洞门，原来是四方四正的一个“瓮城”，府州古城置东西南北四大门又小南小西两小门，南北大城门及小西门外均筑有瓮城；巡瓮城一周，又早见“南门”两字，入南门，登城楼，但见城楼与瓮城差错峥嵘于蓝天白云之下，下瞰黄河如带，浩浩荡荡；目睹府谷新县城高楼林立，车水马龙，一片繁荣景象。

　　历史上镇守此城最著名的将领是谁？此城中流传的最经典的故事是什么？答曰：“折家将。”而最为家喻户晓、妇孺皆知的人物则非巾帼英雄折赛花折（佘）太君莫属了。

　　五代至北宋末，镇守府州的主要将领是令敌闻之丧胆的著名的折家军。折氏世居府州，繁传九代，累世习武，出十四个刺史（将领），历二百八十余载。在近三百年中，折家将镇守府州，抗契丹，平北汉，拒西夏，震金蛮，抵御外辱，收复失地，忠君爱国，与麟州杨家将并雄于塞北。五代时，府州归后周，广顺三年（955年），北汉刘崇派重兵三千进攻府州，府州防御使折德扆率兵反击，杀伤北汉两千多众，又乘胜追击，抢保德，取岚州，威镇北汉朝野。北宋时折继闵袭知府时年仅二十二岁，宝元三年，李元昊犯边，青年将领折继闵率兵反击，“公入贼境，破野寨二十余所，斩级数百，俘虏甚众；六月，复击贼屯，斩获千计；九月复出塞，斩贼三百余级”；宋庆历元年，与夏兵遇，斩敌二百，擒酋十余，取其辎重；庆历二年，元昊率兵十万余袭府州，时府州城内仅有守军六千，众寡悬殊，夏军来势汹汹，继闵率宋军将士依凭有利地势，矢石如雨般倾泻下来，夏军虽有元昊亲自督战，然伤亡惨重，激战七日七夜，损兵折将逾万，克城无望，丢盔弃甲，仓皇撤退。“铜吴堡，铁葭州，攻不破的麟府州”，府州城固若金汤，信然。是年九月，元昊犯萧关（今宁夏固原），继闵奉命出塞征讨，攻其不备，斩贼首××，夺牛马千余。现保存有折继闵神道碑一通，载继闵生平功业，余默诵之，一个智勇双全百战不殆的青年将领形象跃然眼前，遂脱口吟出“少年儒将，骁勇震虏，弹指安边”几句以赞之；继闵自宝元二年到庆历三年的五年中，与西夏“大小积三十余战”，每战必克，《宋史》有其《本传》。继闵子折克行更其勇武，“所向如有神”，现存折克行神道碑载其“与西人战大小百七十”“每出必胜，夏人畏之”。现尚存折克行子折可存墓志铭一通，上有“夏人女崖，来扰我边，西陲不宁，边民苦之。公率捕之，众不满百。公设奇谋，生擒女崖，逐酋西土……”等描述。关于折家将英勇抗敌的故事，古城内俯拾皆是。最为广传的是北宋名将杨继业（杨业）与佘太君（折赛花）在七星庙比武招亲的故事：北宋年间，宋之名将杨业与抗辽巾帼英雄折赛花交战，杀得天昏地暗，俊男靓女，不忍相伤。杨业佯败落荒逃至七星庙，躲在大殿门后。赛花抢入，杨业猛扑上去，瞅准赛花七寸金莲狠踩一脚，赛花痛得“哎呀”一声，蹲于地，杨业就势将赛花按倒，两人再不动武，反而卿卿我我，拜起天地来，直把大殿所供道家七祖笑得呲牙咧嘴。成亲后，折赛花辅佐杨业，抗夏击辽，为宋朝北部边境的安全立下汗马功劳。至于折太君为何成为“佘太君”，那是因为口音所误，据清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》载：“世俗以杨业妻为佘太君，亦有作折太君者。盖佘太君本应作折太君，北方土语‘折’本应作蛇的音。”清编《续修岢岚州志》更明确记载：杨业妻折氏，性敏慧，尝佐业立战功。业战死陈家谷后，折上疏辩夫力战获死之由，遂削潘美、王诜二人爵，除为平民。现府谷境内孤山之七星庙，正因这个优美传说而名杨华夏，收入《中国名胜大词典》一书，而七星庙也成了国内多部关于杨家将、佘太君故事的电影、电视剧的首选拍摄场景。

　　府州之行意外收获到与北宋末宋江、方腊两支起义军有关的史实。1939年，府谷在境内杨家沟西堬头折氏坟园出土，1975年寻获的《宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭》中对折可存功绩有这样的记载：“宣和初元，王师伐夏，公有斩获绩，升阁门宣赞舍人。方腊之叛，用第四将从军。诸人籍才，互以推公，公遂兼率三将兵，奋然先登，士皆用命。腊贼就擒，迁武节大夫。班师过国门，奉御笔捕草寇宋江。不逾月，继获，迁武功大夫。”这段铭文说的是折可存的三次升迁缘由：第一次因在讨伐西夏中功绩突出，升为阁门宣赞舍人；第二次因征讨“叛逆”方腊并生擒之，升迁为武节大夫；第三次因征讨并捕获宋江之功被升迁为武功大夫。从这段文字中可以看出：一、方腊起义被镇压先于宋江起义，且方腊是被折可存所擒，这就否定了是宋江受招安后去打方腊一说；二、宋江是折可存参与平定方腊途经开封时奉宋徽宗手谕“捕草寇宋江”后，被折可存镇压并捕获之。翻了一下《宋史》，也未查到关于宋江参与了平定方腊的文字，只查找到“宣和三年，四月，生擒腊及妻邵、子毫二太子”，至于是谁人生擒的，没有记载。由于史书无确切记载，便给小说家们留以凭空想象的空间。

　　府谷县文广局局长谭玉山先生介绍：北宋灭亡时，折家军大多随宋南迁，后折彦质官至副丞相。知州折可求降金，被金人毒酒鸩杀后，此城曾遭灭顶之灾。金兵入侵，毁坏城墙，杀戮百姓，实施屠城政策，使府州变为一座空城，荒置上百年。现在的城墙乃明代重修。

　　府州古城旧街道为2横12纵。明清时店铺林立，商号甚多，为晋陕蒙重要商贸集散地。城中心有钟楼，四周多庙宇。古城中，今尚存30余处建筑为旧构，其形制独特，有别于榆林四合院，平屋成行，外围以垣，辟小门，又有大门。门上砖雕倒垂花，有莲，有牡丹；或以为是当年折家官署邸宅者，无据；但论形式规模最少应为大户或军政要员住宅。有的旧宅虽已无人居住，但其院落砖刻大门修正，动物花木砖雕、木刻图案精到，砖雕大门上额又镶刻着题字，有“善为宝”“庆有余”“平为福”等等，部分为颜字榜书，可知为明人所题刻；房檐上寿纹形虎纹形瓦当雕刻绝美。府州古城老宅明清遗物甚多，是研究明清北方建构、民居、家什的良佳选地。

　　府州文庙内供奉实为孔子及七十二贤人，且称之为孔庙。府州孔庙是目前陕北规模最大、保存最为完好的一座孔子庙宇，位于城内东侧，始建于明洪武十四年（1381年），自明迄今，几经维修、扩充，逐渐成为一处以大成殿为中心的轴对称群体建筑。其坐北向南，占地面积15000平方米，主要建筑有大成殿、棂星门、金水桥、圣时门、大成殿前两侧之配殿、明伦堂、崇圣堂、文昌寺、假山、喷泉、古戏台、六角式凉亭等大型建构。庙门外广场上有大理石“九龙壁”一座，大门口双狮雄踞，一对石旗杆插于两侧。通观之，建筑构造巧治，布局合理，蔚为壮观。孔庙的第一道大门是棂星门，孔庙设门名棂星，喻尊孔如同尊天。大成殿坐落于第二进院落，面阔五间，进深三间，单檐九脊歇山式结构，青瓦覆顶，檐下木雕开花斗拱，完整保留了明代建筑风格，这在全国亦为罕见。四合院内，绿树掩映。大成殿高于两侧配殿，殿高大雄伟，外砖内木。仰头望，殿内顶梁横木上似有墨迹“大清光绪二年岁次丙子桂月……”字迹工整流畅，可知正殿最后一次维修乃光绪年间事。正殿供奉孔子及“四配十二哲”；正面神台上孔圣人正襟危坐，亚圣孟子、曾子、颜子、思子坐列两旁，是为“四配”；左右两排为冉子、宰子、仲子、言子、朱子、有子等十二哲人。四合院中央筑台置一古老石雕，群花拱围，为古代四象中“白虎”石雕蹲像，高一米许，形容古拙，余臆断之为宋代雕像，惜两前腿残损。传为西夏元昊攻城不下，见此白虎石雕，因白虎为战神，其威猛无比，具有辟邪、禳灾及惩恶扬善等多种神力，元昊出师不利，迁怒于石虎，以剑劈之，致其前腿残落。另有一处碑亭，收藏有唐宋至清代古碑、墓志铭若干通，除折氏者外，有《唐故河东郡卫府君墓志铭》，褚体楷书，足以为法；还有《宋故安丰王平事墓志》《宋故府州宗府君墓志铭》《明皇赠龙虎将军左卫副总兵张立位墓碑》等。府谷地气干燥，碑文字迹清晰无损，这些碑石，是研究府州及中国历史最有力的佐证。院栽名花异草，绿树成荫，环境幽雅，秀丽端庄。孔庙现为全国重点文保单位，每年定期举行孔子诞辰纪念大会，游人如织，盛况空前。

　　沿古街北上里许，至北门，北门及其城墙城楼已维修，青砖碧瓦，高大威严，修旧如旧，亦有可观者也。北城门上刻“荣河郡”三字，何也？因在宋政和五年（1115年）府州曾被赐名“荣河郡”之故。北城门右侧跨沟里许，就是府谷著名胜景“五虎山”。“五虎山”山色迷人，景色秀美，“虎山拥秀”向来为府谷八景之一。伫立北城门楼，眺望虎山，山势峻拔，云雾缭绕，巨石崩岩，满目青翠，云霞观、玉帝楼、月潭亭等古建尽入眼帘，足令赏心悦目；山上建有五虎山庄，是夏季旅游、度假、避暑的理想去处。

　　出北门，沿城西侧深沟而下，至城南偏西脚下，有清乾隆年间所建之“荣河书院”。书院建于半坡之上，占地面积为3500平方米，依山顺势，错落有致，南面临河，曲水萦奔，三晋云水，秀环怀抱。分上、中、下三进院落，曲径通幽，构建别致，旧为府谷最高学府。现存有清乾隆三十四年知县郑居中先生（安徽泾县人）所撰碑记述其始建经过云：“旧有荣河书院，在学之东偏簧墙内，小房三间，卑隘殊甚。余初莅任閲视学宫，心剧悯之。入其中见堂角数人肄业，问能文章者则云无处座。只每月送文，先生衡閲。”这位知县大人于查学中，看到旧书院因教室扁窄学生只能在家中做文章，每月送先生集中批阅一次，便动了恻隐之心，于是，召集绅士商量建立书院，振兴教育，使府谷兴起而“人文蔚然”，书院迁址于此处。此地原有小庙，移神他处，“将颜樯朽植尽拆去之，四周筑宽，周二十一丈三尺，靠城墙地稍高，前左右各砌八尺与相等平，上建正房三间，较高二尺许，东西方各三间，西厨房一间，门楼一座，外围以花窗，短墙东斜下，砌石墙二十二级，体置殊甚宏雄。”“余资费全捐俸为倡，余皆绅士等输工料钱米，共督建之，略无有派输之忧。于乾隆三十四年夏四月动工，明年三月告竣。”“落成之日，移请师生，其中书声远朗，恍觉山增而高秀，河增而润长也！”碑记明确记载了书院始建于清乾隆三十四年四月（1769年），一年后竣工。郑知县带头捐出俸禄，倡导绅士捐献工料钱米，没有搞摊派。竣工之日，书声琅琅，山为之欢，水为之歌。书院建成六年后，即乾隆四十年，就有刘鼎国和阎廷林两名考生参加科举考试连捷陕围登科，绅士们愈加兴奋，添建书房七间，监生魏克敬亦慨建十三间，众绅士又自发于院前建魁星楼一座，甚宽敞，书院于是成巨观也。郑知县不无自豪地说：“余宰与有荣光也。”府谷自有了这所书院，人文日蔚，贤达层出。仅晚清民初，就走出了拔贡杨琮、吴乾元；走出了位居总兵的冯允中；走出了精通《周易》、有“陕西文豪”美誉的王为垣；建国前走出了府谷第一个大学生、后为榆中校长的孙如今；走出了教育家杨琛；民国十六年书院又增设女子小学高级班，先后考入榆林女三师者六七人，其中就有后来追随中共革命一生的刘素菲（刘澜涛妻）女士。1926年8月，共产党人李维勤在书院（其时已更名为南门高等学堂）里创建了党、团特别支部，翌年12月于此成立了中共府谷县委。从此，在中共直接领导下，南门一高进步师生和河运工人组织游行，抗捐税，攻打金、盐局，与国民党旧政权展开了斗争，为中国革命红色政权的取得作出了贡献。新民主主义时期，著名的共产主义战士赵博、杨岐山也是从这里走出的。从这里走出去参加革命的人，在新中国成立后，有不少担任了省部级领导，并走出了不少著名学者和文化名流。荣河书院功莫大焉！近年，依照旧构，对书院进行了一次大型维修，均为硬山式青瓦铺顶，雕栏玉砌，朱门碧瓦，翠松环抱，临河筑一高台，上建阁楼，卓然临空，与书院间贯以虹桥。得暇携二三子登斯楼也，则黄河横卧，白浪凝雪，古树垂荫，把酒临风，品茗吟句，不亦惬意乎！

　　古城三绝：城墙、孔庙、书院，如今皆为全国重点文保单位。一边塞古城有三处国保单位，亦为奇也。