安康人最喜欢踏青,每年春夏,无论老幼,必去香溪。特是周六、周日,更有许多人如蚁般或车、或步,经新城,上城南黄土梁。慢慢地欣赏山野风光,嘴里说着话儿,心里想着香溪公园的样儿。
黄土梁是巴山山脉的北缘。长,圆,浑似壮妇之臂,遥遥向西伸出,一直浸入汉江。此梁全是黄土堆就,是古来丧葬场所。右边烈士陵园,松柏参天,绿荫匝地;左边为市民归宿地,高高低低,丛冢杂沓。一九八二年陕西青年作家贾平凹途经此地之后,曾有小说《鬼城》问世。
黄土梁属“丘”,过黄土梁则就属“山”了。香溪公园尚在梁脊三里之外。三里漫坡,沿途可见石、岩、崖、坎,在公路两侧上下向游客裸示。下面沟深如邃,小溪如线。小溪时断时续,在卵石中扭舞:山沟两侧的树林,则愈上山巅愈加稠密。
香溪游地,辟于明代,相传为吕洞宾修道之所,属安康八景之首,现已成天工和人工合成之处。其梁峁壁石为地壳造化之功;林木花草,天梯石径,仿古建筑,大小洞穴,皆为今人手艺。凡洞都有塑像,塑像一如古人再造,尊者威风八面,卑者低眉垂手,其唯喏之声,似乎俯耳可闻。
一日,随友人郊游,向香溪进发。行将至,唯听人声鼎沸,却不见一衣一帽。近看游人皆花丛,布于树下、石上。红衣似花,绿衣似叶,白衣似绒球;足伸如须,头动如蕾,臂举如蕊,灿然满目,有青年择了场地,团团相聚,放起迪斯科舞曲。
人丛里两白面有须者立即拧开了收录机,放了汉剧,又放花鼓,又放陕南的道情和“八岔”。一对中年“夫妇”既跳进人圈,玩起小场子。男的取了草帽,挖掉帽顶,从中掏成环状,随唱随舞,随舞随转,将一顶草帽魔术般变成许多形状。或船,或斗,或“8”字,或鹰燕,或飞蝶。。。。。源源如汉江之水,不知变化穷尽。“女”的则将颧骨处抹两块鲜红的烟脂,耳垂上悬着两个大红辣椒,着宽衣大袖,戴娘们儿头帽,拿一柄蒲扇,不停的摇动腰肢,作小脚女人状,平躬着,在男的身边逗趣。二人相缠相绕,在不到五尺的方围内做出许多戏来,鼓钹的板路一歇,男的便粗嘎着喉咙唱着,“女”的便捏细了嗓子应和,那唱词或关家庭琐事,或关邻里生活,或关夫妻趣闻,少男少女们听得前呼后仰,二人卸装,却是两个粗夯男人,人们不由更加大乐.
长亭短亭,瞧个不停。玩得尽兴,遂登望江楼眺望安康,安康如一叶扁舟,浮浮欲动。东边八公岩梁上有一高塔,形如竹篙,名日”奠安”(相传塔下葬有一位古代国洪灾殉职的太守),将”扁舟”稳稳扎定,盆地内,东坝西坝,呈出菜畦将有的碧绿,象两只硕大无朋的拼盘,置于城池之口。汉江西出,山口里便似提了巨闸,倏地冒出一股耀眼的银光。日照下的船儿,你片片红叶,飘然而下。水流东去,一拐弯便又不见了痕迹,似被山口吸进了肚腹..阵阵肠鸣,又有船儿缓缓驶出,使人如幻境。一白面老人对我说,安康枕流而城,城与河床相拮抗。防汉江改道而筑西堤,防洪水倒灌而筑东堤,防洪水倾入而筑北堤。北堤临江,故长,故峻;西堤迎河,故短,故厚;东堤负水,故高、故坚。循北堤,可览汉江上下三十里风光。下堤登舟,上可抵紫阳汉中,下可达襄阳汉口。舍舟而北,即为秦岭山系;山城而南,则可达巴山地域。扼阳安襄渝电气化铁路之枢扭,擅公路航空之便利,纵观中华,又恰其中心,实为陕南一大重镇---
然而香溪何谓“香溪”?持疑相询,白面老人指一路刺蓬小花问道:“此花何名?”“七里香。”“七里香,香七里,花落溪畔,怎得不成香溪?”一行人开颜大笑,道:“人的悟性,有时实在差极!”
两腿酸酸地下山,心中却是极其的愉悦。慢慢地,越过了丛丛古丘,一座安康山城,便朗朗地又在眼底了。
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