|
|
|
| |
关于太极城的话题需要从太极河说起。
人类的文明、富饶与美丽几乎都与河流相关，地球上几乎每一条河流都是生命的源头和生命的依存所在。太极河是旬河在与汉江交汇处的一个段落，因了这段河流的婉转曲折，而使两岸山岛回环交错，呈阴阳太极图姿态，巴楚人氏依岛筑城，便是后来的太极城了。
在旬水之南的老城岛被称为阴鱼岛，在旬水之北的城岛被称为阳鱼岛，两岛首尾相追逐，各有鱼眼相对视。围绕太极城两仪，有四象景观分布：即左邻青龙山，右接白虎岭，前抱朱雀岗，后依玄武潭；在四象周围又有八卦分布，依次分乾、兑、离、巽、震、坎、艮、坤，八种先天山形和后天地貌，既是自然生成，又是人文实践的总结。
但关于太极岛的形成，各家说法从来不一，有人认为是全息现象，是一种宇宙投影，而形成的地面物象形态。还有人认为河流从来都是弯曲的，水流越弯曲的地方，地质状况越复杂，往往是穴要之处。
那么，读者朋友你的观点呢？
还是去太极城里看看吧。
但单凭肉眼只能看见一河两岸山体呈阴阳二岛的大拼盘，即使你坐竹筏去Ｓ河里漂流，越漂你会越觉得两岸山势太回环曲折，像大地之母的相向卧姿，不光肩圆肚凸，而且巨乳丰盈如岛，这就使你漂了一整，还是漂不出地母胸怀的魅力所在，干脆溜下河去拣奇石吧!
清亮的河水下，光怪陆离的石子，在同一轮太阳下却在不同的阴阳层面上，扮演不同的历史面目，你只能以当下人的审美情调去对万牛一毛的石子作混沌的选择，没准你会把山城数万人出没的城堡倒影，看成了天上辇车往来的龙宫。王家山顶的灵岩古寺倒映在水中，把山头丛林的头发变成了水下岩石的胡子，连同跨江而过的桥梁也看成了水下仙人指路的横杖。放眼这水下的世界，白云太深远，青天太辽阔，盘旋的苍鹰太小，而羽翼上闪耀的太阳又太悠然如星。你会惊奇地发问：这是一座城吗?有这么清亮的城池吗?这水虽久看可以醒脑，也可洗心，但又不是一双肉眼可以尽情捕捉了得。因为这也是一种太极，一种太虚的清水长天的境界。
你因此会对这母性河流产生崇高与伟大的膜拜：是这段太极河雕塑了太极岛，是这太极岛支撑了太极城，是这太极城养育了这方太极人，他们筑堤数千米，聚水成湖，植竹成海，修亭台而建楼阁，观太极而赏八卦，不光是对太极河的养育回报，而且是对天然山水人文化的生态追求，何其妙哉！
当你站在老城千年县府衙门的阴鱼岛顶下视，你会看见数万年的河床仍在一天天地下沉，而鱼岛的年轮却在一圈圈地增大；石板房本是发青发亮的鱼鳞片，由于瓦霜草的葳蕤，积存了太多的尘埃，以至于泥尘青苔成了水鸟和鸽子的歇脚地。而那些渠沟如梳的瓦舍，一级压着一级地延伸，是瓦与瓦地叠压，也是房与房的檐水承接，尽皆阴鱼背上八卦的鳞片和鳞片的八卦花纹。
这些大大小小的花纹是大大小小通幽的巷道，其宽三尺五尺不等，忽左忽右转向不定，忽上忽下高低不平，条石台阶的靠山墙上，苔鲜斑驳，有脱灰掉屑的石质正在硝碱中风化，而木板立成的铺面档墙，雕花早已脱漆掉彩，唯洋漆写过的文革标语，在风化中成了手感很好的浮雕书法，这如同一个人的面相，从童年走向老年，红颜脱尽处，就显出了岁月的艺术绝笔。
至今保存完好的西城门，半尺厚的古门板上，铁皮落锈，铁钉脱铆，她毕竟付出得太多了，露出的木质像一条条粗壮而干裂的牛肉丝，失却了肌肤的水分不再返老还童。如同门道上的麻石路面，尽管光滑如砺，凹陷如枕，但却无法复如当初。脸盆大的青石坐礅，从衙门口一街两行地摆放下来，谁也数不清有过多少男人或女人的屁股，热的来冷的去，却千百年不改石质冰凉的本性，以至于光滑闪亮得使人触目惊心。
出西城门，沿麻石台阶而下，至垭子口又沿麻石台阶而上，至古炮台，巷子里依然石块垒墙，石板铺地，石条筑台，空气里透着一股冰凉石质的茵茵古韵，如同整个老城幽静、安祥，一统空灵气象。老碗粗的古藤，有如画在萱纸上的苍雄，从靠旬河一侧的岩石缝里扎冒出来，盘盘绕绕爬过一院石板房顶，再将蓬勃一片的枝蔓挂在了靠汉江一侧的岩石上，开放着红的紫的花朵无数。一位９９岁的小脚老太婆坐在门礅上打盹，阳光穿过花枝，斑驳地洒在老太太额纹纵横的苍颜之上，看上去依然很美。著名文学评论家王愚就在这个时分走上前去，就在他七十高龄又两次患中风之后，回到阔别已久的老城，并拾阶而上来到这里。王愚看见古藤的苍荫下，有一轮窄靠一侧的石磨，磨中有一石眼像个古怪的光圈，向四周散射着磨齿般的光芒，他走过去要抚摸这历史的斑斑牙痕却独自发出一连串的长咳。老太婆终于醒了，听说老王家的王愚回来了，就颤微微地起来，磨动着有几分金莲韵致的足跟，走到一个油亮的石礅前，用她竹节似的手指在石礅上慢悠悠的、抖抖索索地抹了过去，抹掉了一颗干浆的雀粪，然后招呼王愚落座，王愚感慨邀请老太太合影，却遭到了挥手的拒绝，理由是她不想死，她还想多多的活上几年。此情此景，王愚沧桑不及老太太沧桑，老太太又不及古藤沧桑，古藤也不及石礅沧桑，但整体皆不及沧桑的太极老城。
太极老城顶有仰韵文化遗址，出土了绳纹陶片、刮削石器、烧烤兽骨以及河蚌遗壳，皆像一群文化婴儿，一路穿过秦楚明月，汉唐残阳，周身生满了太极文化的历史绒毛，在岁月的烟云散尽处，招来了明清湖广移民无数，一时八方杂居，五音并处，旧县衙门外的牛皮大鼓，敲落了尘埃无数。如今，这座老城空岛，像一棵病树，也像一架空废的鱼骨，每一页古砖残瓦，都是一本线装的旧书，三千多件历史文物，展在博物馆里，够你消受一生。
太极城的另一半是阳鱼岛上的太极新城，自八十年代末，县政府从老城迁离出去，新城的骨架就远远超出了阳鱼岛的地界，纵横规划３０里，把太极图包围在城市中心，又把太极文化放大到四周边沿，这便是太极城人太爱风水的缘故，把３１６和２１０交汇的国道视为财源滚滚的大河，把西康与襄渝铁路又视为风水中贯通的阴阳二气，于是在沿路沿道沿江沿河交汇的风水穴位上，建满了大大小小神态各异的楼群，拓宽了循环往复的风水大道和桥梁，他们喜栽竹报节，养龟震宅，忌讳“门冲庙堂”；喜“青龙高万丈，白虎不抬头”；城中有一新楼逢冲了山向，便请来“泰山石敢当”，勒石成碑，暗置期间，禳保平安。还有一商家相信以水为财，便依了卑人一部小说《太极河道观》的名字，取名为“太极河商厦”，果然生意异常火爆。但太极城人并不食古不化，他们坚信天算不如人算，人算算了几千年，发展才是硬道理。于是太极城的房舍路桥在“发展”这个硬道理下，尽依山形水势，遵循自然，如同人的五官分布，妙趣天成。壬午年夏，西安艺术家采风团到旬阳采风，著名诗人朱文杰说：“旬阳地兼南北，历史悠久，青山绿水间可以放牧诗心。”著名画家候声凯说：“我相信若干年后，这里将是中国地价最贵的土地，因为人与山水的亲合力度太强。”
当然若要看沧桑的太极城全貌，还需登上距城一里的王家山高处，这里隔一深涧而挺两峰，使灵岩寺与文峰塔，遥相呼应而梆声相闻。孟达墓一侧有毛公山观景亭，可以看见四十里外的“毛公山”，是毛泽东主席仰天而眠的逼真风景线。
有人撰文对毛公山作无穷无尽的想象，如同对太极城的顶礼膜拜，但却无人思考地球上出了个毛泽东，仅有一百多年的历史，就像太极文化的出现也只不过数千年的光景而已，而毛公山与太极城的形象却在数万年之前就早已具备。这说明景观随时代视角而变，也说明只有灵性的土地才藏形藏意，早收精华，以颐后人。
编辑：秦人
|
|
|
|
|
|
![皮豇豆炒腊肉[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-06-09/20140609_202238_879.jpg)
![安康浆水面[图]](http://www.sanqinyou.com/uploadfiles/2014-06-09/20140609_201926_131.jpg)
联系/合作电话：18966730327 