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佛殿山坐落在平利县城东南角的八里关向南一面的半山坡上，距离县城只有七八公里的样子。
我第一次听到佛殿山的名字时，人们都把它说成了“蝴蝶山”。邻居们都识字不多，再加上平利方言里分不清h、f的发音，再通过人们的谐音和想象，就叫成了蝴蝶山了。
蝴蝶山的老爷很灵验的，你也去敬一敬、许个愿吧，老爷一定会保佑你的。邻居们常对我说。每月的初一、十五，许多人都赶到那里去烧香敬老爷。特别是正月初一，为了争着去敬一年中的第一炷香，山上老早就排起了长排队，一直从庙门前排到山脚下。
我们这里的人，不管是佛教里的菩萨还是道教里的神仙，哪怕是一棵古树、一堵石崖，只要有人去烧香求拜，一律都称之为某某老爷，比如：花栗树老爷、枫树老爷、花石崖老爷等。人们烧香敬老爷的目的是祈求老爷或保佑自己今年发财、或保佑家里病人早日康复、或保佑家人平安、或保佑家里的学生能考取大学、或儿子能娶一个媳妇女儿能嫁一个好婆家，等等。敬老爷的人向老爷焚香叩拜了以后，要跪着向老爷说出祈求老爷保佑自己要实现的某个愿望，同时还要向老爷许愿：如果老爷保佑自己的心愿得以实现，自己将拿什么东西来还愿。还愿的东西无非是来烧多少香表纸钱、或敬奉多少香油、或敬献什么物品，等等。以后，感觉自己许的愿望实现了，就得带上自己许下的愿心再去敬香还愿，向老爷兑现自己当初许下的承诺。
向老爷许下的愿心，如果老爷保佑你实现了，一定要去还愿的，否则，老爷会让你脑壳痛的。邻居们说。看来这许愿和还愿很有些和老爷做买卖的味道，也要讲诚信。
我虽不相信这些神佛老爷真能保佑人们什么，但也不觉得人们说的这些敬香还愿的事情有多么可笑，人们只是很虔诚地把自己朴素的愿望寄托于老爷，获得了一个“老爷一定会保佑我”的美好憧憬，心灵上便能自我安慰，做起事情来便多了几分信心。
我对蝴蝶山的老爷不感兴趣，但对邻居们述说的风景很有兴趣。一天，朋友约我到哪里去游山观景时，我才弄明白邻居们所说的“蝴蝶山”其实叫佛殿山。
我们乘车来到佛殿山下的公路边，顺着朋友手指的方向遥看对面陡峭的山崖，呵，好一幅诗意山水画啊！疏林奇峰、怪石峥嵘、虚实相衬、意境深远。正中突兀出的人头样子的崖头上的枝叶间，露出了斗拱飞檐，上方山崖顶上的林木间，隐隐约约显出了一些屋檐的样子。看到这里，我心里情不自禁地发出了一声感叹：好一处高险静幽之地，真是一个诵经礼佛静修的好地方。抬腿走下田间小路，没走几步，眼前便出现了一条河，这河名叫秋河，河水曲折蜿蜒地绕过八里关流进了下面的古仙湖。河上横跨一座铁索桥，踏上铁索桥，只见桥下河水静静地流淌着，轻柔有序，并不哗哗争先，可能长年累月地经受梵音感化的缘故。走过铁索桥，抬腿踏上登山石阶，心灵立刻感受到了灵山的召唤，不由得虔诚了起来，顿生脱胎换骨、远离尘世喧嚣之感。此情此景真是：仙凡两界一河隔，索桥一座度众生。
落叶满石径，竹林路旁生，虫兽皆绝迹，百鸟俱不鸣。踏着脚下那百折往返的台阶上铺着的厚厚落叶，黄黄的，软软的，很是舒服。道旁竹林营造出的宁静气氛，更使一颗在尘世中浸染百遍的心恬淡了许多。
一段百步石径斜着通向山脊，两旁的竹林向路中弯腰垂首，拱成了一个天然的月亮门，“门”的外边便是天空，光线衍射进来，形成光晕，很像菩萨头上的光圈。难道这是登天之路么？我好一阵迷糊。
爬完这段并不陡峭的台阶，眼前豁然出现一个很小的坪，坪的右侧有一座庙宇。这座庙宇面山背河而坐，后面就是刀削斧劈一般的悬崖，在山下看到的斗拱飞檐应该就是这座庙宇了。这座庙宇正在修缮，还没完工，庙门上还没挂上匾额，不知庙名，从窗格看到里面供奉着一尊三眼菩萨，大约是二郎神了，看来这应该是座二郎庙。
稍稍歇了歇脚就继续往上爬。爬了好一阵子，正觉两腿疲惫酸软之时，眼前豁然又出现一个大坪，犹如如来掌心，一座佛寺庙庄严肃穆的面南端坐坪上，庙前立着一个巨大的香炉和一座焚烧黄表用的塔。寺门上挂着一块匾额，上书“佛殿山寺”四个大字，左右墙壁上彩绘的哼哈二将，精神抖擞的单脚站立，手拿兵器，口鼻喷出白光，忠实的守护着佛殿。一僧人连忙打开殿门，引我们入殿，只见殿中一尊阿弥陀佛端立云台之上，大势至菩萨手拿莲花、观音大士手捧净瓶陪立两旁。同行朋友纷纷燃香拜佛，等他们拜完了我便也拈香三拜。我虽不想祈求佛来保佑我实现什么心愿，但我对佛还是很敬的，我敬的是佛的那颗慈善之心。佛的心胸是无比宽广的，能容下宇宙万物。佛不会理会你抱着什么心态去敬或对佛有无祈求，都会用一颗平等慈善之心尽数包容。佛之所以能成佛，是因为佛早已“看破放下自在随缘，真诚清净平等正觉”，佛并非只是眼前这尊泥菩萨，佛知道你的心意是否虔诚，正如“如人饮水，冷暖自知”。
佛殿山寺南面数十步处立着一个门楼，门楼右旁有一排六七间门朝着山的砖房，这大约是和尚、居士日常生活的住所。房前不远处的地上有一口小水塘，水不太深，不知里面有没有莲花池的鱼。房外的地里长了许多蔬菜，大约是和尚居士亲手种的。
入了门楼，脚下便是一叠一米有余的台阶，这台阶里面是石岩，外面是悬崖，幸得台阶外侧有牢固地栏杆护卫着，否则非胆大之人不敢抬腿。下完台阶便到了祖师洞，这祖师洞是依着崖洞向外盖了一撇水的瓦面而成，洞内供奉着几尊道家仙人泥塑，有的端庄静坐、有的骑着老虎，姿势不一，形态各异。朋友们见了便忙着燃香礼拜，抽签问卜，我却独自一人欣赏起周围的景色来。我并非厚此薄彼、敬佛不敬仙，而是对抽签问卜没有兴趣。我觉得：人生就像猜谜，每一步都在向谜底靠近，何必依赖神仙指点迷津？即使神仙真能准确预示出你的人生谜底，你却因不愿付出辛勤的汗水、害怕品尝人生中的甜酸苦辣而投机取巧，导致背道而驰的结果，那么这问卜又有何意义？再说，猜谜的乐趣在于猜的过程，而不是结果，如果提前知道了结果，就好比看一场球赛提前知道了胜负一样，这场球赛还有什么看头？这人生还有多少趣味？
佛殿山真有独特之处，佛道两家比邻而居，相隔咫尺，真是少见。佛家劝人向善，道家劝人静修，主旨虽有不同，但也算殊途同归，都是劝人修身养性、与人为善。其实佛道两家早有千丝万缕的联系，并非水火不容的相互对立。就拿观音来说，在佛家是观音菩萨，在道家是慈航大士，佛道两家都塑像供奉。就连《西游记》中，道家的孙悟空还千辛万苦的保护佛家弟子唐僧到西天取经；凌霄殿上，佛道两家还同处一堂，和睦“办公“呢。
下山途中遇到三三两两结伴上山的人，看样子就知道他们上山的目的不是游山观景。他们是香客还是居士？看着他们的背影使我想起了我的那些邻居们，他们都是心怀朴素的信仰的人，都是心怀敬畏的人，他们相信因果报应，深信“头上三尺有神灵”，他们过着简朴的生活而无怨无悔，还觉得非常充实、幸福。他们的这种心态，我们这些只知拜金、不知满足、满身浮躁的人能理解吗？
![psb[9].jpg](http://img.sanqinyou.com/uploadfiles/2014/06/11/201271621056235.jpg "psb[9].jpg")
编辑：秦人
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