太阳过了河哟，

先生放了学啊，

先生放学你先放我哇，

我路上有耽搁哟。

过了这边河哟，

又上对面坡啊，

我要到姐家烧茶喝哇，

姐她相思我哟。

......

    这是西河镇东坝村一位年逾七十，翘着胡子、拄着棍子、 咪着眼睛的老人，带着俩小子，站在山坡上，放着牛带羊，望着渐渐落下山去的夕阳，唱出的《十字坡》这首姐儿歌前边的几句。类似这样的歌，他心中有好几百首，类似这样会唱姐儿歌的老人，在这大山里比比皆是。他们目不识丁，凭着记忆， 凭着对姐儿歌的钟情，传唱了好几十年。他们家境并不优越， 身体并不康健，生活的乐趣离他们越来越远，对许多事已失去太多的热情。但是只要提到姐儿歌，开唱姐儿歌，他们便忘却了现实，摈弃了一切，笑颜逐开，眼亮神清，精神为之大振。 这就是姐儿歌源远流长、经久不衰的天赋魅力。

姐儿歌，就是情歌，在陕、川一带，旧时，通常把情歌中的女子称为“姐姐”或“妹妹”，把歌唱男女爱情的歌曲称为姐儿歌。姐儿歌源于何朝何代，已无从考证。但肯定的说，它是先民们在长期的劳动、生活中创造、积累、形成并跨越数千年时空，遗留下来并得以传承的一种山乡文化。在漫长的历史岁月里，又得到了不断的完善、补充和发展。

姐儿歌，在平利独有风韵。平利，地处秦巴山区。浩瀚的崇山峻岭，层峦叠嶂，沟壑纵横，山川交融，连绵数千里，纵横陕、川、渝。在这方圆数千里的大山中，生存、繁衍的先民们，以大山为伴，与溪水为邻，世世代代只有两件事，劳作糊口和调情作爱。他们日出而作，日落而息。除了日复一日的刀耕火种，肩挑背驮以补，唯一能够调节生活的最大乐趣，便是男女之间的一个“情”字。于是，作为传递、联络、深化男女间情感的、最富表现力、吸引力的姐儿歌，便逐步出现，并以它那极其旺盛的生命活力，世代传承至今。人们既便是劳苦过度、疲惫不堪，只要吸上几口旱烟，吼上几声姐儿歌，便神清气爽，精神大振，兴奋之感油然而生。

平利姐儿歌内容异彩纷呈，十分丰富。不同环境，不同时间，不同人物就有不同的歌词内容。有抒发男女间爱慕之情的， 如《十爱姐》、《十对》、《十把扇子》、《十张台子》等。有反映夫妻离别和思念之情的，如《余姑恋》、《小郎下四川》等。但更多的、更主要的则是以描述男女之间打情骂俏，拈花惹草、情缠意绵、偷情幽会的，如《摘黄瓜》、《十二探郎》、《十二探妹》、《十月怀胎》、《五更樵楼》、《闹五更》、《闹元霄》、《卖绒线》、《红绣鞋》、《双探妹》、《绣荷包》、《打骨牌》等，不计其数，举不胜举。走进平利，你就会体验到平利姐儿歌的盛况和魅力。

平利姐儿歌，以抒发男女间的风流韵事为主线，具有明显的地域色彩，堪称秦巴山地文化的精典，其特点十分突出。首先,极富“酸”味儿。“酸”是地方俗语，与“骚”同意。过去，由于人们长期生活在大山深壑之中，十里一村，隔山为邻，接受外面事物较少，说话用语少有语言粉饰，豪爽粗犷。因而，在姐儿歌中也体现出这种性格，对男女间偷情作爱的细节和体会，描述的入木三分。如《打骨牌》中唱到“十七十八（岁） 来玩耍，奴家爱陪她……，丝绸裤子来脱下，露出牡丹花，姐玩狮子朝天睡，郎玩绣球滚上身。小哥哥你慢消停，玩个老龙来跳洞、玩个鲤鱼直打挺。越玩越自在，一股银水流出来”；再如《五更鼓儿咚》的唱词 “三更鼓儿擂，郎哥好似马压红梅，露水珠儿滴在花蕊内，叫奴好羞愧，大口咬紧红罗被”把羞于启齿的、男欢女爱的私房幽情说了个淋漓尽致，坦荡无暇的还原了人的爱情本能。诸如此类“酸”味儿极强的唱词贯串于所有姐儿歌。

其次，平利姐儿歌曲调优美，悠扬动听。既有溪水般的柔情，又有大山般的豪放，既婉转园滑，又粗犷洒脱。并讲究字数基本相等，唱词语气押韵。如《十爱姐》中“一爱哟姐，好头哟发，梳子梳来拢梳哟刮。”“二爱哟姐好眉哟毛，眉毛弯弯哟一脸哟笑”。其中“发”与“刮”、“毛”与“笑”都是押韵的词，同时又显示出柔和之情。而在《洗衣裳》中唱得“姐在河边洗衣裳，郎在坡上放牛羊，郎望姐，姐望郎，梆槌槌到石头上” 的唱词，却又显出激昂、奔放。同时，平利姐儿歌常以数字排列唱段顺序，以月份节令表现内容转换，使对月份节令熟悉的农夫们一见生情，易记易唱。姐儿歌唱腔五花八门，曲调纷呈各异。独唱、合唱、领唱、对唱等五彩缤纷，使人赏心悦耳。

     另外，平利姐儿歌，以口头传唱为主。其唱词声调在漫长的传唱岁月中，已成语言定势。加之所表述的内容充满生活气息，是人们熟悉不过的事物，所以成为老少妇孺喜闻乐见的情感乐事，几乎人人好唱、个个参与，一听便会，一唱便熟。如 《十恨》中描述的是一个盼婚女子发泄怨气的故事，其中唱到 “……三恨做媒的，怎样得罪了你，妹妹和余郎哥都愿意，你怎么不把媒提？”极富现实生活情趣和妙龄少女的心境，人们一听便会。又如《十二月恋》唱段“ 十月小阳春，表哥你是听，今晚玩耍无别人，要玩到天明”，这样的词句，加之柔和婉转的曲调，唱起来情意绵绵，心意痒痒，情感交集，人们爱如编成锁口内调、锣鼓调婚娶迎亲，喜庆闹房常排用场。

还有，平利姐儿歌，一般融叙事抒情为一体，表现方法细腻入微。《余姑恋》是一首长篇叙事情歌，内容反映少妇思夫之情，从正月唱到腊月。其中“四月里来立夏节，清风起，无义的郎君你在那里，带信你不归，奴家受孤凄。可怜奴，如酒醉、 昏昏迷迷”。“腊月雪花飘，奴心焦，忽听门外有人敲，丫环快去瞧，那人回来了，喜得奴，面朝里，假装睡着了。”把一个少妇由怨到喜，由悲到乐，乖巧撒娇的心境展示无遗。还有《摘黄瓜》中，表述男女偷情过程时唱到“姐在园里摘黄瓜，郎在外边撒土巴，打掉了黄瓜花，打掉了公花尤似可，打掉了母花不结瓜，回去爹娘骂”。“你要吃瓜拿条去，你要玩耍晚上来，不玩滚球开”。“郎在外边学猫叫，姐屋里叫唤猫，爹娘解不开” 等都表现得十分细腻，惟妙惟肖。

平利姐儿歌，以精湛的语言、唱腔、内容、情调，根植于平利，流传于秦巴。在广袤的秦巴山区堪称一枝独秀，其旺盛的生命力滋生于村落场院之中，其优美的歌调荡漾于山水之间，成为人们喜闻乐见、久唱不衰、影响深远的爱情之歌。