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《渭南市历代戏曲剧作精品选》(第一卷)—杨鹤斋
  2015-4-25 11:20:13   来源:渭南市政府网   进入论坛 查看评论()

  俞伯牙—须生。

童—杂角。

公—杂角。

    钟子期—小生。

 

  俞伯牙带琴童上。

俞伯牙  (引)三尺梧桐七弦琴,走尽天下访知音。

 (坐诗)当年黄卷伴青灯,

朝朝鸡鸣起五更。

 修身一日吾三省,只恐为国谋不忠。

 (白)下官姓俞名瑞字伯牙,楚国郢都人氏,身在郑国奉君,官居上大夫之职。奉旨朝聘楚国,楚王赐我白璧良马。今我还朝交旨,沿路山光水色,令人陶醉。琴童,舟船可曾齐备?

倒也齐备。

俞伯牙  一同登舟。(下)

艄公上,撑船;伯牙和琴童上,上舟。

  舟船齐备,鸣锣开舟。(吹“船歌子”)来到孤峰山下,请老爷观景。

俞伯牙  湾船下碇。哎呀,伯牙出得舱来,观见青者是山,绿者是水,一片好风光,令人喜之不尽,不免赋诗一首:

长空鸟飞过,满眼草木多。

 江水流不断,琴音落山坡。

 (唱花音慢板)

 伯牙打坐在号船,远山近水乐陶然。

 暂拨冗烦心自闲,我把孔门表一番。

 孔子门徒有三千,内有七十二大贤。

 德行颜渊闵子骞,宰我子贡口能言。

 冉有子路来执鞭,文学子游子夏传。

 孔门六艺样样全,鼓琴妙手数成连。

 朝罢楚国回朝班,且来偷闲按丝弦。(留)

 (子期持扁担等物上。

钟子期  (唱慢板)

 子期清早出家院,抬起头来四下观。

 只见朝霞红欲燃,一望长江水连天。

 麋鹿相逐下山涧,白猿玩耍在崖前。

 石上清泉鱼游现,林中岚气淡如烟。

 商贾时来时又断,农夫牵牛在山边。

 子期每日担柴担,勤劳四体奉椿萱。

 (白)小可钟子期,清早起来,奉了父母之命,奔上深山打柴。来此已是河湾,天色尚早,不免在此青石板上暂歇片时。(坐介)

俞伯牙  (唱摇板)

 舷窗外望红云显,

一双白鹭飞上天。

 江上清风拂我面,且来奉琴乐清闲。(齐)

 (白)待我奉琴一道。(奉琴介)

钟子期  (惊起,听介)哎呀,好哇!(唱摇板)

耳内里忽听得琴音婉转,何人清晨弄丝弦?

 将身且上高山看,水上停泊一只船。

 见一官员把琴按,目送远云心自闲。(齐)

 (白)是我上得山来,观见水上有一大花彩船,上坐一位官员奉琴,奉得人耳,响亮中听,因此触动我的心情。我不免暂缓深山打柴,站在高山以上,倾耳细听。乐哉乐哉哟,哈哈哈……

俞伯牙  (唱摇板)

 同是孔子门下士,

子路颜回命不齐。

 漫说人生各有志,休道奉琴占便宜。(齐)

(白)待我奉琴二道。(奉琴介)

钟子期  哎呀,只听那官员奉的是:

 可惜颜回命早亡,空余世人鬓如霜。

箪食瓢饮在陋巷,留得贤名万古扬。

 (白)越法奉的好了,入耳响亮中听,触动我的心情。我不免暂缓深山打柴,站在高山以上,再来倾耳细听。乐哉乐哉哟,哈哈哈……

俞伯牙  (唱摇板)

 天上日月作主宰,

地上丹桂花又开。

 方位变易山河改,隆冬逝去阳春来。

 (白)待我奉琴三道。(奉琴介,琴断弦介)方才奉琴,琴音清雅。一霎时琴音不正,断了丝弦,江边必有异人听琴。琴童,出舱去看。

是。(出舱介)

钟子期  哎呀,那一官员,方才奉琴,奉琴清雅,一霎时琴音不正,断了丝弦,还怪他投师不高,学艺不精,反让我子期一场冷笑哟。哈哈哈……

好大的口气!(入舱介)禀老爷!

俞伯牙讲!

  有一樵夫,笑老爷奉琴不周。

俞伯牙是他?

正是。

俞伯牙  站起来。呵!我想笑我奉琴不周,必是知音之人。琴童,唤那一樵夫入舱见我。

是。(出舱介)

钟子期  你叫怎样说起,我这里正听得入耳出神,偏不偏他又不奉了。不奉了,不奉了也罢,莫要耽搁我深山打柴之功,天气不早,深山打柴,走是走了!

樵夫留步着!

钟子期呵,小哥,唤我为何?

我家老爷唤你。

钟子期怎么说你家老爷唤我?

正是。

钟子期  前行后到。(琴童入舱)你教怎样说起,一个人正想会他,他那里偏偏也就差人来唤。哎,好,我就会他一会便了哇!(接唱)

孤峰山下把身隐,雅好丝桐辨五音。

 功名前程我不问,单凭打柴度光阴。

 偷闲在此听琴韵,差人唤我为何因?

 下山上船把舱进,有礼先拜奉琴人。

 (白)大人在上,樵夫有礼。

俞伯牙樵夫无礼。

钟子期怎见得?

俞伯牙  你乃打柴樵夫,见了我这官宦人家,无有一头来叩,实为无礼。

钟子期  大人言者最是。我乃打柴樵夫,见了你这官宦人家,没有一头来叩,实为无礼。你说是也不是?

俞伯牙然也。

钟子期  昔日有一牧童,骑牛背而奉琴。那牛听见琴音,摇头摆尾,举蹄不定。大人今天奉的此琴吗?

俞伯牙奉琴如何?

钟子期  休怪贫樵来说,哎呀呀,实难入雅人之耳也!

俞伯牙樵夫来此为何?

钟子期奔上深山打柴。

俞伯牙打柴何意?

钟子期因为家贫,度用不足。

俞伯牙既然家贫,你就不该听琴。

钟子期我想偷闲乐道哇。

俞伯牙道在哪里?

钟子期  道在三教之中。敢问大人尊字、贵表?哪里人氏?

俞伯牙  下官姓俞,名瑞,字伯牙,楚国郢都人氏。

钟子期出仕哪国?

俞伯牙身在郑国奉君。

钟子期官居何品?

俞伯牙下大夫之职。

钟子期今欲何往?

俞伯牙奉君旨意,朝楚回国。

钟子期大人在此湾船者?

俞伯牙嗯,这个!

钟子期  这个什么?既怪樵夫家贫,不该在此偷闲听琴。大人有君命在身,为何在此偷闲弹琴?

俞伯牙我爱这青山绿水。

钟子期  难怪贫樵就不可以爱听琴音?

俞伯牙各投所好就是。

钟子期  大人既爱这青山绿水,又在这里揉丝弄弦,想来大人莫非也好奉琴么?

俞伯牙然也。

钟子期  (背躬)来么来么,他也好奉琴,他也好奉琴。(转向牙)大人既好奉琴,每日却读何书?

俞伯牙  下官只知奉琴,不知琴还有书。你可知琴书所讲者何事?

钟子期所讲者是三才,天、地、人。

俞伯牙诚哉是言也。

钟子期  说什么诚哉是言也,大人既不知琴还有书,今天竟来奉琴,只好哄我这山野贫樵,怎能瞒得过有知的高人乎?

俞伯牙  我乃下大夫之职,难道说就不如你这打柴的樵夫?

钟子期  大人言者最是。你乃下大夫之职,难道说就不如我这打柴的樵夫。休笑我这打柴的樵夫,樵夫我打柴一担,量米三升,四体勤劳,全家温饱。怎比大人你坐官食禄,就须鞠躬致命,尽心竭力而为之。假若不能上致君下泽民,那便是尸位素餐,难免千手所指了!(唱摇板)

居官在朝身荣显,致君泽民理当然。

   深山打柴不为贱,大舜当初也耕田。

俞伯牙  只道你是打柴樵夫,谁知你还广通大理。

钟子期  岂不知十室之邑,必有忠信。山林田野,岂无隐逸?昔日文王台池鸟兽,与民同乐。大人今天奉琴,休怪贫樵来说,你岂能独乐乎哉!

俞伯牙  嗯,文王乃是古圣贤君,你我岂能比得。

钟子期  大人言者最是。文王乃是古圣贤君,你我岂能比得。大人岂不知出乎其类,拔乎其萃;彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉!(唱摇板)

说什么聪明人天生为上,虽匹夫也有志兴国安邦。

   舜何人余何人原无二样,有为者亦若是比又何妨!

俞伯牙  好,你既爱听琴,不知琴为何人所造,我就请你船舱听琴讲道。

钟子期  大人不嫌絮烦聒耳,请听:昔日尧王好贤,舜王好善。尧有二女,一名娥皇,一名女英,同许舜王为妻。二女子八月中秋,登台玩月,观见凤凰落在梧桐树上。二女子言道:凤凰乃是鸟中之王,非盛世而不出,非梧桐而不落,非清泉而不饮,非竹实而不食,今既来朝,必主国家祥瑞。因此,慌忙下台,奏与尧王,尧王即传圣旨,将那梧桐伐倒,截为三段,上去树稍,下断其根,中存一节。

俞伯牙上去树稍者?

钟子期  上去树稍者,因其声太清而过轻。

俞伯牙下断其根者?

钟子期  下断其根者,因其声太浊而过重。

俞伯牙中存一节者?

钟子期  中存一节者,因其声清浊而两济,轻重相兼。把这中间一段,丢在长流水中,七十二日之后,取出阴干,选择吉日,宣来能工巧匠,才造下这幅梧琴留在世上呀!(接唱)

御花园修建下台高数丈,二国母八月中去玩月光。

   见凤凰栖落在梧桐树上,急忙忙下台去奏与尧王。

   尧王爷传圣旨宣来巧匠,把梧桐去根稍解成八方。

   正五声协六律音韵嘹亮,从此后留下了梧琴一张。

   (白)大人你若不信,此琴前宽八寸。

俞伯牙我倒不信。

钟子期你且按来。

俞伯牙  待我按来。(按琴介)不错,倒是八寸。

钟子期你可知这八寸者?

俞伯牙下官不知。

钟子期  前宽八寸者,乃按冬至、夏至、春分、秋分、立春、立夏、立秋、立冬八节之数。大人你若不信,此琴后阔只有四寸。

俞伯牙我也不信。

钟子期你且按来。

俞伯牙  待我按来。(按琴介)不错,倒是四寸。

钟子期你可知这四寸者?

俞伯牙你且讲来。

钟子期  后阔四寸者,乃按春、夏、秋、冬四时之数。大人你若不信,此琴厚者只有二寸。

俞伯牙我还不信。

钟子期你且按来。

俞伯牙  待我按来。(按琴介)不错,倒是二寸。

钟子期你可知这二寸者?

俞伯牙你就讲来。

钟子期  这琴厚二寸者,乃按天、地两仪之数。大人你若不信,此琴长者只有三尺六寸一分。

俞伯牙  待我按来。(按琴介)不错,倒是三尺六寸一分。

钟子期你可知这三尺六寸一分者?

俞伯牙你再讲来。

钟子期  琴长三尺六寸一分者,乃按周天三百六十一度之数。大人必然知道,此琴还有六忌,七不弹,八绝。

俞伯牙何谓六忌?

钟子期  一忌大寒,二忌大暑,三忌大风,四忌大雨,五忌大雪,六忌大雷。

俞伯牙何谓七不弹?

钟子期  闻丧不弹,心乱不弹,事冗不弹,不净手脸不弹,不焚香不弹,衣冠不正不弹,不遇知音不弹,这就是七不弹。

俞伯牙还有八绝?

钟子期  八绝就是:清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长。大人,此琴奉到尽善尽美之处,猛虎闻而不吼,哀猿闻而不痛。此乃祖先所遗,为世间雅乐之最良者,大人请听哇!(接唱)

此琴原来是梧桐,阴阳六律正五声。

   五根丝弦齐拨动,龙飞凤舞象太平。

俞伯牙分明是七弦,你为何说是五弦?

钟子期  大人言者最是。分明是七弦,我为何说是五弦?

俞伯牙是呀!你为何说是五弦?

钟子期  此琴原来只是五弦,外按五行金、木、水、火、土,内按五音宫、商、角、徵、羽。昔日舜挥五弦,歌南风,天下大治。文王囚于里,长子伯邑考添弦一根,清幽哀怨,谓之文弦;武王伐纣前歌后舞,弦添一根,激烈发扬,谓之武弦,因此,才成七弦。有弦无手,弹出无音;有手无琴,更难成韵。大人你那里有琴,我这里有手,拨动了子弦,奉琴“夜深沉”,海宴河清,气贯长虹。哎大人呀!(接唱)

百鸟之王数飞凤,树中良材有梧桐。

   手挥丝弦把琴奉,宫商角徵四声清。

   云淡风轻月如镜,万民沾雨沐春风。

   大人下问我从命,源源本本说分明。

俞伯牙  你既知乐理,我这里奉琴,心有所思,你若知之,那就是真传实道。

钟子期  哎呀,大人!小人虽不敢说闻琴音,知琴心。但大人请奉,小人我愿细心猜度,若有失误吗——

俞伯牙怎么样?

钟子期莫要见怪。

俞伯牙你且听来。

钟子期  你请奉来。(牙奉琴,期听介)美哉美哉,巍巍乎志在高山。大人,你心往高山上去了。

俞伯牙嗯,这个!

钟子期这个什么?

俞伯牙你且听来。

钟子期  你请奉来。(牙奉琴,期听介)美哉美哉,洋洋乎意在流水。大人,你心又往水面上去了。

俞伯牙嗯,这个!

钟子期这个什么?你请奉来。

俞伯牙你且听来。(奉琴介)

钟子期莫要奉了,莫要奉了。

俞伯牙为何不要奉了?

钟子期大人,你为何戏弄于我?

俞伯牙怎见得我是戏弄于你?

钟子期  你奉我是一个打柴樵夫,巍巍乎站在山林。大人,你说是也不是?

俞伯牙先生真神人也!

钟子期  岂敢,岂敢!我不过一个平凡的樵夫,每天打柴度日,以神比我,实在愧不敢当。

俞伯牙下官我观看先生举止,闻听先生言谈,定非自幼打柴为生者,敢请先生明以教我。

钟子期  实不相瞒,小人曾在郑国为官奉君,只因弹琴好杯,失落印章,不敢入朝,因而埋名孤峰山下。

俞伯牙  呵,原是在郑国为官的钟兄到了,你说是也不是?

钟子期  既被识破,不敢隐瞒,即我便是。

俞伯牙下官有礼。

钟子期有礼便还。

俞伯牙请坐。

钟子期有坐。

俞伯牙  我想先生久居山林,混迹渔樵,与草木同腐,终非长计。以下官微才,且食君禄,似先生这等抱负,何不与我同去,求取功名,立身廊庙?

钟子期  呵,大人不知,小人上有父母,下无兄弟,每日打柴,奉养双亲,虽位为三公之尊,也不忍易我一日之养。

俞伯牙  如此大孝,令人钦佩。不知先生青春多少?

钟子期虚度二十有七。

俞伯牙  下官年长一旬。你我雅好琴音,今日不期而遇,也算千载难逢,何如就此拜为琴兄琴弟,不知尊意如何?

钟子期  大人乃上国名卿,我乃穷樵,贵贱不同,怎敢高攀。

俞伯牙  下官今逢高贤,得遇知音,实乃万幸,何计富贵贫贱?

钟子期  赶这么说起,我就拜你为兄。仁兄转上,待弟拜过。

俞伯牙  为兄也有一拜。(相拜介)请坐。

钟子期有坐。

俞伯牙琴童,看银两来。

钟子期仁兄,你要银两何用?

俞伯牙  送与贤弟,拿回家去,将家安下,你我弟兄就在一处讲琴论道。

钟子期  呵,仁兄,你我弟兄讲琴只讲琴,论道只论道,此银万万不能领受。

俞伯牙贤弟家中还有何人?

钟子期父母妻子。

俞伯牙搬在为兄任中,一同享荣。

钟子期  呵,仁兄,你乃在朝,弟乃在野,连累仁兄,弟心何安!而况父母年迈,弟亦不忍其远适异乡,多受风霜之苦。

俞伯牙  贤弟至孝,固堪嘉许!只是,对父母要孝,对君国也要忠。贤弟何不以孝敬父母之心,出而致君泽民,报效邦国,以宏孝道。只这样独善其身,菽水承欢,上不顾国,下不顾民,如此行经,为兄不敢苟同。

钟子期  哎,仁兄责以大义,弟非木石,岂能无动与怀。只是前因失落印章,才来隐居打柴,今又出仕,国君何能见谅?

俞伯牙  君侯贤明,以国为重,必不能念小过而失大材。此层贤弟不必过虑,为兄自有安排。

钟子期如此说来,仁兄君命在身,你先前行,待为弟回家禀明父母,若得允许,随后便去。

俞伯牙  如此也好。贤弟如果不来,为兄明年此时再来奉请。琴童,看金来。

钟子期  慢着!仁兄,你常常要金银者何用?

俞伯牙贤弟拿回家去,也好安家。

钟子期  呵,仁兄,你我在朝在野,各有不同,素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱。今既与兄结为兄弟,已属狂妄之极,又何敢再受金银,更添罪过!

俞伯牙  哎,贤弟固然廉让可风,未免过于拘谨。

钟子期怎见得为弟过于拘谨?

俞伯牙  你我兄弟,何分你我。你的父母,也就是我的父母。你将金银拿回家去,一来不缺堂前甘旨之养,二来也可免你深山打柴之苦。

钟子期  呵,仁兄,为弟每日打柴一担,粮米三升,父母妻子,安然度日。你将那金银赠与为弟,为弟拿回家去,外人瞧见,未必不陷为弟于灾害呀!(接唱)

匹夫与人原与怨,怀财难免惹祸端。

   养亲之道首一件,不贻亲优亲喜欢。(齐)

俞伯牙  贤弟可留少许,以作将来路途之用。

钟子期  尚未禀明父母,去否未知,不便留用。

俞伯牙  作为愚兄薄礼,权当二位尊大人堂上甘旨之奉。

钟子期如此十金已足,为弟领情了。(看天色)

俞伯牙贤弟你看什么?

钟子期    为弟观看红日西坠,弟要回家,高堂奉亲。

俞伯牙  为兄君命在身,不便登堂一拜。奉亲之事,不敢屈留。只是今日作别,倘若贤弟不去,明年为兄来看贤弟,你我弟兄何处相遇?

钟子期就在此地相遇。

俞伯牙我且问你这上?

钟子期孤峰山。

俞伯牙这下?

钟子期鄱阳湖。

俞伯牙这中?

钟子期马鞍山,集贤村。

俞伯牙几时开山?

钟子期八月中秋开山。

俞伯牙  好,若到来年八月中秋,你我弟兄就在此相会。

钟子期  赶这样说起,为弟我便告辞。

俞伯牙为兄奉送。

钟子期  请在了!哈哈哈!(接唱)

今日邂逅逢知己,弹琴论道日坠西。

   弟兄船舱曾结义,秋水长天相映碧。

   为官为民各有志,一旦相逢又分离。

   暂别仁兄下船去,到来年八月中秋再会齐。 

(下船介)

  (白)呵,仁兄,你今还朝交旨,恕为弟我不远送。请了,请了!哈哈哈……

俞伯牙  请了,请了!(子期下)(唱带板)

    漫说山林无逸隐,贤弟果算有智人。

  弹琴对谁才成韵?到来年八月中秋会知音。

 (白)艄公,鸣锣开舟。(同下)

剧终

 


编辑:秦人
关键词:戏曲发展 
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