绥德自古是一块神奇的黄土地， 明清炕头石狮是这块土地上的一朵永不凋零的艺术之花。

     明清炕头石狮起源于绥德东汉画像石， 发展于唐宋， 成熟于明清。汉魏石狮宏大、 朦胧、 简陋，确无无出彩之作。到了唐代， 继续弘扬汉狮的雄风， 造型逼真， 线条也变得流畅了。宋狮雄风失落了， 但造型由单一走向多样， 形象丰满、 生动。

     从汉到宋石狮是为神佛守殿， 为官府站岗， 明时以人为本的思想抬了头， 石狮从神坛上走下来， 人们一律给石狮脖子系上项圈， 玲铛。思想上的大解放促进了艺术上的大发展， 石狮文化出现了一个非常重要的分支——炕头石狮， 老百姓创造的艺术老百姓享有了。

     炕头石狮是老百姓的艺术，老百姓把雕刻石狮当成一件神圣的事。雕狮须选天德日或月德日， 地点要选在水渠、 水井旁， 凿第一刀要等到月满星亮的子时（夜11时至凌晨1时） ， 炕头石狮雕满百日方可竣工。雕好的炕头小狮可以和神像一样开光， 吉日，晨曦沐浴炕头石狮， 人们举行开光点眼仪式， 点朱砂最灵， 所有的妖魔鬼怪就不敢近小孩的身了。

     炕头石狮最大的二三十厘米高， 小的才二三厘米高。民间拴娃娃的炕头石狮一律闭口， 和蔼可亲， 憨顽直朴。绥德炕头石狮却多了几分任性和脱俗， 有闭口的， 也有张口的。炕头石狮成了娃娃们的好朋友后， 那张脸也变了： 有的三分像虎， 有的五分像猫， 有的似狗， 有的似猴， 有的如青娃,还有的仿佛是个狮面娃娃。炕头石狮有眯眼、 闭眼、 睡眼， 还有故意瞪眼的， 显出一脸纯朴、 天真和可爱。那条尾巴也怪，盘莲花的， 兔尾巴的， 干脆无尾巴的。炕头石狮可以站、 蹲、 卧、滚。细雕的炕头石狮根根毛发逼真， 俊模俊样。简刻的头、 眼、 口、脸简直是一首朦胧诗， 但一点也不粗鄙， 而是在随意中透出一种大气、 灵气。因为乱了套， 因为无宗无派无章法， 乱中取新， 炕头石狮迸射出耀眼的艺术火花。炕头石狮虽然是颗明珠， 但因在老百姓中间藏着， 除了老百姓喜欢， 从未登上大雅之堂。

     1986年， 涉黄河、 跋太行， 绥德拴娃娃的小狮子登上了首都的艺术殿堂。《人民日报》、《光明日报》、 中央电视台等八家新闻单位争相报道， 纷纷称赞 “它有很高的学术价值和艺术价值”，“真正的写意传统， 纯正的民族特色， 精彩得不得了”，“在创作方法上随意、大胆、 粗犷、 活泼， 大气磅礴、 大将风度， 具有无比博大的气势和鲜明的秦汉遗风， 是一批非常宝贵的艺术珍品。” 展出其间， 参观的人络绎不绝。明清炕头石狮东征占领了北京， 就为绥德石狮走出国门， 飘洋过海揭开了序幕。