汉水中上游地区民间舞蹈，丰富多彩，它经历了世世代代无数民间艺人和广大群众反复镌镂锤炼、筛选和创造；吸收融合南北民间舞蹈之精华，而独具汉水流域文化特征。汉水中上游现存民间舞蹈形式有100余种。仅安康地区就有60余种。内容主要有象征吉祥，驱魔避邪的狮子舞、龙舞、水兽舞、麒麟舞；有“百戏”特色的高台子、坐台社火、背芯子、高跷、压板压、火流星；有带着浓郁神话色彩的四怪、鲤鱼跳龙门、鹭鸶叨蚌壳；有反映汉水水乡特色和劳动生活的彩莲船、火盆架、荷花舞、玩鱼、叉鳖、划龙船；有模拟鸟兽的玩猪、猴爬杆、竹马、跑毛驴；有反映劳动及生活情趣的双人轿车、挑老篮、猪八戒背媳妇、破桃等；还具有宋元杂剧雏型的民间小歌舞小场子、地蹦子、跑场花鼓、灯棚花鼓、地社火、地围子等。其中小场子、地蹦子、彩莲船、板凳龙、张公背妇等几种民间舞蹈以其独特的表演形式、精美的舞蹈动作而被入选《中国民族民间舞蹈集成》。安康的民间舞蹈集中体现在安康的民间龙灯社火和民间风俗祭祀两大类上。
    一、龙灯社火
    每逢春节及祈雨等重大活动，人口稠密的集镇和少数乡村，白天夜晚都有民间庆祝活动（或仪式）。白天以社火为主，伴有踩高跷、背芯子、靠背子等，民间艺人扮成各种故事人物，在强烈的唢呐和锣鼓声中以转游方式活动。晚间以花灯为主，伴有玩狮子、龙灯、旱船、竹马等。这些活动或仪式讲究的是歌舞配合，静动协调，有起伏跌宕，便于群众同跳齐乐，同歌共舞，其极富感染力和参与性，因而千百年来成为陕南山区人民群众喜闻乐见、经久不衰的广场舞蹈。
    （一）彩莲船又称彩船、旱船。船体用竹篾绑扎，仿汉水木船造型。一般用彩纸或绫缎糊装，花团锦簇，船中间为楼阁式船篷，左右两侧装饰纸剪或线编织的网眼、点缀花朵和各色亮片，仓中悬明镜，船篷四角拱翘，缀2～4盏红纱灯，整个彩船堂皇而又灵巧精致，让人眼花缭乱。
    彩莲船一般由三人表演，小旦坐船，艄公撑船，摇旦帮船。建国后，改男扮旦角为女角主演，改一人帮船为多人帮船，摇旦化妆也有改进。坐船者不仅能歌善舞，扮相俊秀，还要用丝带把船挎在身上，两手把着船栏与艄公的船浆配合游动、旋转。艄公诙谐幽默，能说能唱，摇旦（俗称摇婆子）有的着舞裙、舞鞋，执舞扇，有的着老婆长衫，化妆成麻子脸、丑婆形象，表演动作夸张、滑稽，惹人发笑。
    彩莲船的表演，主要表现渔家生活，表演时表演者唱花鼓词，一般是撑船艄公先唱一段，然后帮船者附唱，每段唱词后，伴以锣鼓，艄公摇撸、划浆，驾船姑娘碎步小跑似船在水上飘游，不时表现穿浪、过滩、搁浅、逆水行舟等情节，充分展现渔家生活的艰辛和乐趣。唱词有时即兴编唱，也有场外人与表演者争唱抢上风，一时间场内载歌载舞，围观者喝彩不断，呈现极为热闹欢快的场面。
    （二）狮舞 狮头用篾扎架，糊纸着色；狮皮用苎麻和龙须草、尼龙丝扎成与狮头连接。分为“金狮子”和“火狮子”两种，前者白天表演，后者夜间活动。舞狮时锣鼓伴奏，一人撑狮头，一人摆狮尾，由握绣球的领狮人引导，绕场表演。要求动作、步伐协调，形成整体。狮子舞的套数很多，分文耍与武耍两种。文耍表现狮子的诙谐动作，如“笑和尚耍狮子”，笑和尚头戴大头面具，手持拂尘，脚下随锣鼓左右跳动，和狮子默契配合，通过和尚远观近看，欲进又退，欲摸又怕的挑逗诙谐动作，以及狮子的舔毛、搔痒、抖毛、爬卧、喘气、打滚等有趣而形象的动作，表现人和动物之间相亲相习的情景。“太狮和少狮”则是一头大狮和小狮在引狮人的前导下，表现大、小狮之间相亲相爱、相互逗耍的动作，使人感受到大狮的舔牍之情，小狮的活泼可爱。武耍时，模拟狮子赴、纵、奔、吼、搏斗等动作，表现狮子的勇猛顽强和威武雄壮之气势。难度大的是摆阵，有各种名目。如“拆字”、“天鹅抱蛋”、“姜子牙钓鱼”等。“拆字”是用若干长凳、独凳、木棍、小棍摆在地上，或叠成山字，拼成词组、语句、成语。狮子在舞蹈过程中把原来的字拆了，又按同样的字拼摆于搭成的脚手架上或摆成与原字词笔画相同、意思相近的字词。它要求舞狮子的人要有高超的舞狮技艺。
    “火狮子”。它由两个赤身并涂满蛋清的舞狮人和一个头饰和尚面具、赤身，着短裤、草鞋，持蒲扇的笑和尚玩。舞时锣鼓伴奏，大头和尚在旁边摇扇左迎右闪，为狮子扑花，并做出种种滑稽动作；狮子欢腾跳跃，观众将狮子团团围住，齐向狮子放烟花，狮子愈欢，火花愈繁，鼓声愈烈，到高潮时只见火球上下左右滚动，颇为壮观。
    （三）龙舞俗称玩龙。它是用布和竹篾做成的像龙一样的灯，一般由龙头、龙身、龙尾共11节或13节组成，分火龙、布龙2种。火龙每节用竹篾和铁丝扎在圆形篾篓，糊以皮纸，绘龙鳞，有红、黄、金多色，安上3～5尺长的木柄，篓中固定蜡烛。布龙是以布连接各节，长的12米（3丈6尺），短的9米（2丈7尺），画龙甲。火龙与布龙玩法不同，布龙一般舞时，以锣鼓配合，前有引龙者寻前，龙体每节由一人操举。龙头随引龙者划圈舞动，其余各节便随之舞动，恰似一龙翻滚起舞。火龙表演时类似火狮子，另外还有玩“板凳龙”、“滚龙”、“站龙”等。“站龙”是龙舞中的佼佼者，最具代表性，它主要是夜间观赏龙。其以竹木为骨架，纸糊面，彩笔描绘，内点蜡烛。龙头高丈余，头内要点蜡烛83支，每节龙身上缀3个吊灯，龙头木架置有铁环，行走起来，自由活动，犹如真龙一般。耍龙的人腰缠老布数围，置龙头灯竹竿于肚上，双手握竿，左右摆动。在节日的夜晚，犹如通体透亮的彩龙腾云驾雾，走街穿巷，蔚为壮观。
    （四）高跷 又叫“柳木腿”、“高腿”。木跷用布带裹两腿上，木跷上装踏腿板，按剧目扮演人物，多少不限。表演时，多走圆场，还安排小丑、笑和尚等逗乐表演。并有扑、跳，单腿踢、打旋劈叉等特技。
    （五）竹马竹马原为儿童玩具，以后逐渐演变成为龙灯社火中的一种表演形式。竹马是道具，又是灯具，将马的前身和后部分分两段用竹篾扎制，系在表演人腰间，毛皮用纸剪须粘贴；马腹部以下用布围遮，布上画出马的假腿，用以遮住人腿，以增强视角的真实性。马身可染成红、黄、黑各色，马脖子系铜铃，内腔前后各点蜡一支，多在夜间表演。竹马是一种模拟群马奔腾的舞蹈，它的阵容较大，气势恢宏，集体队列表演。表演时，领队用口哨指挥变换队形。其主要队形有：跑圆场、龙门阵、剪子股、太极图、九连环、掺花、五马卧槽等。在变换队形的过程中，掺杂小步慢跑，赶马、拉马等舞蹈动作，变化多端。再配以锣鼓唢呐等，热闹非凡。
    （六）鹬蚌舞形象地表演“鹬蚌相争，渔人得利”寓言故事。由三人表演，鹬为男扮，装束穿白色全身服装，头顶一鹬状的头和颈，两肩披着鹬翅装饰，腰带背后系鹬尾，脚部腿勾画出腿和趾，一般要求黑白分明。蚌为女童装扮，用竹篾扎制蚌壳框架，外黑内白，披上壳皮，后连前开，可用两手随意张合。渔翁的装束则是披蓑戴笠，腰系鱼篓，手提鱼网，足穿草鞋成老年状。表演时借锣鼓唢呐吹奏旋律各自分散表演。其程序为：蚌晒太阳—鹬啄蚌肉—蚌壳钳啄，反复周旋，渔翁发现先用手捉后再撒网和收网得利。
    （七）打连钱 也称“打连枪”、“霸王鞭”等。连枪以竹竿制成，长约2米，两端各掘1～2个穿孔，孔内套铜钱。表演者少男少女各半，舞时用枪在掌、肩、腰、腿、脚、地上依节奏敲打，有时翻腕对打，棍端闪跃一致，铜钱互撞作响，响声清脆，节奏感强，队形多变，步伐统一，间或配以民歌小调，文雅流畅。各地在节日或庆丰收中表演，后来也在体育活动中作为一项团体活动表演。
    （八）叉鳖 旧时社火节目之一，多在夜晚由两人表演，一人手提鱼叉，身背笆篓扮渔翁，另一人背鳖形道具扮鳖。道具“鳖”用篾编制，颈部蒙黑绸，甲背涂黑色绘甲纹；鳖壳四周镶黑绸以遮扮演者，鳖眼嵌一双绿色灯泡，电源由扮演者控制。“叉鳖”根据鳖在干坡上行动较迟钝、在水中十分灵活的特性，用拟人的手法刻画鳖的情态和生活习性，以及渔人叉鳖的动作，极富生活情趣。
    流行于安康的民间舞蹈还有“牛马社火”、“跑云”、“芯子”、“板凳龙”、“推小车”、“背灯”、“腰鼓”等。

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