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社火表演 新中国成立后，在农历正月十五，宝鸡专区和宝鸡市举行的大型社火游演有4次。1955年，宝鸡专区首次组织所属19县的代表队在宝鸡市区举行为期5天的民间业余艺术汇演大会，参加代表484人，内容有芯子、舞狮、龙灯、车社火、马社火和木偶、皮影、山歌、民歌、花鼓、舞蹈、古乐等。1958年，宝鸡市组织民间社火会演，历时3天，参加的有郊区6个乡的代表队，演出芯子、高跷、马社火50多台。会演后，谭家乡的芯子“白蛇传”和宝鸡县花火队、百面锣鼓队赴省参加会演。1979年，宝鸡市组织社火游演。1983年，在市区组织有部分县（区）参加的游演活动，金台、渭滨两区参加的有彩车100辆、高芯、旱船30多台，宝鸡县参加的有400人组成的两个百面锣鼓队。近年春节期间宝鸡市区大都有工商企业组织的宣传性的彩车游演活动。
各县春节社火表演十分活跃，有的在县城集中表演，有的在乡、镇进行。耍社火是民间长期形成的一种集体娱乐活动，规模有大有小，表演形式有车社火、马社火、人背社火、高芯子（高达10至15米）、踩高跷、舞狮、龙灯、跑驴、旱船、锣鼓队等。游演时，队列为探马、冲子队、锣鼓队、社火队。新中国成立后，马驮、人背、人抬的现象逐步减少，农村多用拖拉机、城市多用汽车。近年城市社火游演有摩托车队、炮车队、指挥车、彩旗队、锣鼓队、军乐队、彩车队和社火队。使古老的社火装备更加规模化、现代化。社火内容也由过去单一的剧妆人物发展为多种化妆的艺术形象。又增添有工、农业产品的模型和宣传。早期的社火表演有昼社火、夜社火、春节社火、庙会社火之分，也有流行较广的一般社火和流行于个别地区的“扎社火”、“地社火”之别。因运输工具不同，地区之间也不一样。山区多为人背社火，原区多为车、马社火。城市多为大型社火，乡间多为小型表演。川原地区的“地社火”有旱船、狮子、龙灯、海蚌、牛斗虎、戏猴、娃娃打架、推小车、小鬼摔跤、跑驴等内容。1988年后，陇县、凤翔、宝鸡等县的社火表演闻名国内外。法国友人10多人，连续三年专程来陇县观看社火。美、日、加拿大等驻华使馆人员和艺术家也被陇县、凤翔县的春节社火气势惊得目瞪口呆。中央、省、市文化部门每逢春节社火游演，亦组织专家学者前来考察、助兴。
锣鼓乐表演是大型社火表演的重要组成部分。分鼓舞和表演舞两种。鼓舞为百面锣鼓、刁鼓、转鼓、跑鼓等多种。用于庆典集会的百面锣鼓表演，规模大，阵容整齐，衣着统一，红火热闹，气势磅礴，常见的有四、五百人之多。乐器有鼓、锣、钹等。曲目有《十样锦》、《梅花点》、《风搅雪》等。鼓乐是打击乐和舞蹈融为一体的民间艺术形式。百面锣鼓流行于宝鸡县天王、磻溪；刁鼓流行于宝鸡县香泉，有大面鼓、马锣、大铙等，人数不多；转鼓流行于扶风揉谷，一般由八面鼓或十面鼓为一组，演奏者约30人左右；跑鼓流行于岐山、麟游等地。表演舞以千阳的“八大棍”最为驰名，源于清代。还有凤县“筏子舞”、扶风“云朵”舞、凤翔等地的“荡秋千”、“牛斗虎”、“板凳龙”、“走莲灯”等。这些，都和社火表演穿插一起进行，统称社火舞蹈。春节时，民间流行的小型围场表演歌舞，节目有《笑谈》、《拆洗婆娘》、《一吊钱》、《两亲家打架》等，边舞边唱，乐趣无穷。新中国成立后，具有迷信色彩的“耍马角”、“伐神”、“跳大神”、“刀山会”等求神祈雨、祭祀还愿活动已逐步消声隐迹。
编辑：秦人
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