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古代流传于长武、彬县、旬邑等地,而今仅存长武有活动的乐班共4个,艺人不足20位。管子来源于古代西域少数民族,管子吹乐是民族文化融合的产物。长武管子乐,是以民间道士所组成的乐班,为民间“白事”做“道场”,为死者超度亡灵,自古至今,流传不绝。 演奏方式,常以两支管子为主,配有柳笛和笙,打击乐有鼓、渔鼓、铙、钹、小钗、三雷锣、甩铃、星、木鱼等道教乐器。演奏者有固定的服装、顶冠和佩饰,并有严格的演奏场所和设置。在野外演奏要有斗牌、灵牌、幡杆、法坛和天桥。室内要设置经堂和奠棚。演奏形式分行乐、坐乐、舞乐三种。行乐是一人执鼓一人执锣,二人吹管,一人执铙兼吹笛。击乐在前,管乐随后,成单行纵队,边吹边打。坐乐在灵前、经堂、法坛、奠棚上下演奏。舞乐是在分灯、转碟倒坛等过程中伴奏。先奏击乐,管子随经韵而起,道士则云步起舞,走倒八字形,由慢渐快,按章而行。其后跑圆场,状如龙摆蛇缠,变队形穿插有序,时起时伏。在快速舞蹈中,油灯随手翻转,或抛向顶空,或左右旋转,灯动而油不洒,灯不灭。当然,这一鼓吹乐,带有迷信色彩,如何推陈出新,尚待音乐工作者探讨研究。
编辑:秦人
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